陈忠实《白鹿原》读后感7篇。
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陈忠实《白鹿原》读后感【篇1】
《白鹿原》惊魂往事
徐子茜《白鹿原》作者陈忠实，因病在16年4月29日去世。出殡时，参加送别的有1000多人。一代文学巨匠的去世，在文坛留下了一颗耀眼的明星。
这几天，重新又看了一遍原著，再次深深地被他自然流露的语言，大场面的描写及每件事处理的完美逻辑所折服。陈忠实因此书荣获全国最高奖和矛盾文学奖。这篇巨著的撰写都是在西安白鹿原脚下蒋西村写的，他在村里的生活就是他写作的素材，再加上翻阅大量的档案，足有一人高的素材，经过了3年闭门谢客的封闭生活，坚守10个字“不回避、撕开写、不做诱饵”原则，完成了这部巨作，这部书让陈忠实成为了陕西西安的文化标签，成就了他描写了清末到60年代近50年的白鹿原老百姓经历酸甜苦辣史的年代史书。
陕西的方言、美食和乡土人文情怀成为亮点，也成为外国人了解陕西人忠义、善良和粗俗的教科书。
故事从主人公白鹿村族长白嘉轩连娶6房都遗憾地死去，为了改运，拿了2亩南坡天字号地换了另一位主人公鹿子霖的人字号慢坡地，把祖坟迁过去后，白家经历了与鹿子霖的几翻较量、自家亲人的悲欢离合、每个人在不同时代演绎不同身份、白嘉轩面对各色人物完美处理直到迎来了新中国的时间为顺序展开演绎。
白家和鹿家前辈就是出自本家，只是有白鹿精灵的典故，故在他爷爷那辈兄弟俩分家后取姓就分开。白嘉轩与长工鹿三虽说是雇佣关系，但俩人又如同弟兄一样，主家下地的活也不少干，长工也不多干，犁地、喂牛。白家吃饭了还给他端一碗，媳妇给娶啦，送终也送啦，他孩子黑娃当土匪改邪归正后，白嘉轩还允许祭祖，充分展示了陕西西安人的宽容与忠厚。
这个情节我并不陌生。小时候和父母在姥爷家的生活过一段时间，姥爷家门口的洒子房里还住着一位异性大爷，大爷他说话不太清晰，经常抱着我叫我“练练娃”。那时土地都充公了，大家一起下地干活，姥姥在灶房里烧着麦秸秆，拉着风箱，一人‘长的擀面杖擀着面，下好面，再擀一案板凉着，等着下地的人回来吃饭，大爷饭量特好一次两老碗面条，往哪一蹲，吸溜吸溜的吃着。
在我印象中，他经常穿着黑色的长衫、长裤，平头，但留着长长的山羊胡，脸色黝黑，有皱纹。吃的时候，汤水会溅到胡须上，他不在乎。 他把它擦在袖子上。我喜欢抱着我。我喜欢拉他的山羊胡！
记着他生病后期，已经屎尿失禁，我六舅伺候他的，姥爷张罗着丧事，也埋在我们家祖坟里，就是自家人的样子。长大了，才知道，大爷是我们家的长工，是因为姥爷家世世代代都在务农，每一代都单传，农村人有了钱就置办田地，盖房子，因地多，家里也有一个长工给帮忙。大爷是一个孤儿，要饭要到我们家，都十几了，跟姥爷年龄相仿，也就收留了他，大爷到了娶亲的年龄，因说话不清楚，不好说亲，也就错过了，这一留就留了一辈子。
姥爷、姥姥也相继去世，每到春节，供奉灵位牌时，大爷镶着框的**也放在其中，他俨然就是我们自己的亲人。
书中还有一段描写，围西安城的军人撤军，白嘉轩女儿白灵却与鹿子霖的二儿子鹿振海去抬死人，与幸存者一起清理街道，挖万人坑掩埋无名氏的情节，与姥姥小时候的经历颇为相似。
奶奶那时住在城里，父母做小生意。二虎城两年的围攻让他们一家低估了形势的严重性，家里储存的半年粮也快用完了。围城使她们家生活必需品骤然减少，城外的亲戚干着急没办法，银元也换不来什么，金条勉强换一个人一顿的吃食，家里人，每天只吃一顿饭，到最后，家里啥能嚼动，就吃啥。
他们太软了，走不动。奶奶亲眼目睹父母死去。她什么也没留下，被邻居用草席扫走了。哥哥、妹妹也饿的奄奄一息，终于等到围城官兵退了，她农村的表叔接她们来了，姥姥说她只剩呼吸，软的已不能说出话了，而她的兄妹却死了。她和亲戚一戚离开了城市的家，在农村度过了一生。
长大后，她常常带着记忆和一双小脚去城里寻找原来的家，但事情不同了，只留下一段悲伤的回忆。
书中所描述的麦秸剁、大槐树、轱辘井、牛马圈、后院、旱厕所……无不和姥姥姥爷描述的一模一样，既亲切又难忘。
陈忠实老先生的“白鹿原”不仅仅记载的是白鹿原惊魂往事，更有难以磨灭的关中平原老百姓的生活烙印。掩上书页，一种幸福感油然而生。我庆幸自己生在了和平时期，没有遭遇《白鹿原》里的动荡时期，也没经历姥姥姥爷时期的艰苦岁月。
再看《白鹿原》，让我更加珍惜如今的幸福生活。
陈忠实《白鹿原》读后感【篇2】
崔学春《白鹿原》是由著名作家陈忠实历时六年完成的的一部史诗级文学名作，1994年获得中国第四届茅盾文学奖。这本书向我们展示了白鹿原两家之间无休止的斗争。兄弟相残，恋人相向，父亲杀子杀妻，这个古老的家庭在时代的变迁中痛苦不堪。
书中有不少细节与人物令人印象深刻。其中，让我感触颇深的是田小娥这个封建社会中受尽流言蜚语重伤、命运多舛的农村妇女的极具代表性的人物。因为家境贫苦，小娥从出生便没有选择自己命运的权利，先被卖到一个老头子家中做小，后来遇到了黑娃，黑娃将其带到所谓"仁义村"的白鹿村后，他们却受尽辱骂与讥笑，不被亲人承认，被迫到村外自己挖窑过着贫苦却还算平淡的日子，然而，命运从未松下扼住小娥喉咙的手，黑娃再生变故，小娥孤独无助，为了救下黑娃不得已去恳求鹿子霖，却被要求以自己为筹码，无奈之下小娥只好同意，之后又被鹿子霖当作诱饵勾引白家大儿子白孝文堕落，最终被自己的岳丈亲手杀死在窑中……小娥是一个极具悲剧性色彩的人物，她一次次被当作筹码、当作牺牲品，她几乎从未被人当作有尊严的人看过。
在封建社会中男女地位极其不平等，男人婚内出轨、沾花惹草无论多过分都可以被原谅，最多也只是被人们评为好女色，然而，女人在大家的印象里就必须从一而终，就必须当贞节烈女，反之就活该受到全族人的唾弃，永远无法得到接纳与认可。最荒谬可笑的是，所谓"仁义村",对田小娥从未仁义，从未宽容，也许这就是他们眼中的道德伦理，然而，这却是封建社会对每一个人价值观的腐蚀与荼毒，藏在"仁义"两个字下面的，是多少不堪的人性的肮脏与丑陋。
然而，白鹿原上还存在着一位光明磊落、令人尊敬的不折不扣的文人——朱先生。朱先生被作者赋予了一定的神话色彩。指引白嘉轩买下鹿家的一块地从而改变了白家的命运、大刀阔斧地毁掉成亩的罂粟、只身一人进入敌营通过谈判劝退敌军、灾荒时放舍粥赈济百姓、人到暮年投笔从戎、撰写县志……朱先生的一生无愧于天地、无愧于内心，他的存在给污浊的白鹿原带来了难能可贵的纯净与明澈。
可以说，当作者不加修饰地描绘白鹿原的乡村现实时，仍然为人们创造了一个精神风向标——朱先生。在纷乱的世事中，朱先生传道授业解惑并严于律己，对世事洞若观火又明察人心，朱先生死时，在送丧的过程中，远远近近、大大小小的村子里的人都一个个加入到送丧的队伍中，满含敬重、悲伤和惋惜。何为大写的人，这才是大写的人。
一个学者，一种风度，轻轻地来来去去去，不带走一片叶子和一片云彩，只留下醉人的芬芳留给后人品味。
陈忠实用平实细致的笔触为我们描绘出了一副宏大的农村的图景，所有人物的喜怒哀乐、悲欢离合，家族之间的明争暗斗、勾心斗角，热血青年的家国理想、儿女情长……都在让我们重新认识并反思这个时代，重新审视我们自己。生而为人，就要担当的起自己应承担的责任；守住自己的底线，永远不要因欲望与贪念而丢失本心；无论现在的自己有多糟糕，生活还要继续，只要还活着，就一定还有变得更好的可能，明天，永远充满阳光与希望。
陈忠实《白鹿原》读后感【篇3】
这几天，读陈忠实的长篇**《白鹿原》，很有感慨。这是一份厚实的人生画卷。
想起“千里之堤，溃于蚁穴。”心中真有点汗颜。如作品中的白孝文，如果没有娥儿那一次勾引，很可能他的人生轨迹就完全是另一种情况。
读得全面，读得深刻，读到生活的沉重，读到世界的复杂，读到太多的无奈。对我最有启发的是“圣人”朱先生，淡薄名利，不追崇时尚，超然于世。他告诉我，人应该怎样地活，怎样才能逢凶化吉，遇难呈祥。
生活中有太多的危险和陷井。先保护自己，再救人，造福人民和社会。读书明礼，古圣人的大量言语是人生在黑暗中引路的明灯。儒、道、佛是拯救世界的法宝。人们一定离它们很近。
主人公白慕轩是个硬汉，是现实社会的栋梁。他一辈子腰杆都很直，尤其是遇到困难时。他是个品德高尚，光明磊落的人。这样的人理应受到人们的尊重和爱戴。
当然也会受到一些人的嫉妒和暗算。他需要承担太多太多的来至四面八方的压力，坚强地痛苦地活着。他身上那股与生俱来的霸气，是后天学也学不来的。
一个人很难控制自己或他人，甚至自己的孩子。白慕轩有一个儿子，白孝文有一个女儿，白灵灵，鹿子霖有一个儿子，鹿兆鹏，鹿三有一个儿子，黑娃。哪一个父母不想子女按照自己为他们设计的生活轨迹成长做人呢，可又有几个能如愿的呢。
人生活在这个世界上，有几份是自己所能把握得住的！好人蒙冤，坏人得志是再平常不过的事。问心无愧的生活在世界上，得到的失去的都由着它去。
我想起被杀的公鸡，死前无论作多大的努力，在主人眼里也是徒劳的。还有河塘里的鹅鸭，够快乐的吧，可是他们却不知道自己仅仅只是主人准备着的下一顿盘中餐。想想人生实在无味。
冥冥之中早就有一个主人安排好你的命运，看着你在演戏。世事变化，不是在人的意料中的呀，世上到哪儿去寻先知先觉的诸葛亮呀。
朱先生是好人，是圣人，读书明礼，活得还算潇洒，尽管他的内心深处比旁人活得要累得多。白慕轩是个好人，是个义人，也很累。他们是令人尊敬的人。
其他的人真的很难定性，公说公有理，婆说婆有理，生活中的人就是如此难辨难说呀。
像鹿三，在他应该成为好人的时候却成了坏人，是土匪，是全族人的叛徒。在他应该成为坏人的时候却成了好人，旁人的思想得跟着转变过来。在他已经成为好人的时候却又被当作坏人给枪毙了，使他又留下许多冤情，让他死不明白。
人总是由不***习惯，经历从心不顺到心里顺畅的过程。想和老天对着干的人想想也真是十分可笑。写文章的人喜欢在字里行间倾吐心中的愤怒，就像司马迁笔下的屈原一样。
人啊，如何才能摆脱世上这苦海呢。连朱先生这样的大儒心中也有那么多不顺。
陈忠实《白鹿原》读后感【篇4】
陈忠实的小说《白鹿原》以1930年代的陕北为背景，描写了一个庞大的家族白家与周边村庄的生活，展示了当时社会的深刻变革与巨大矛盾。本文将就小说的类型、艺术手法以及作品的内涵等方面进行探析，希望对读者有所借鉴。
首先，本文简要讲述小说的类型。《白鹿原》是一部现实主义的长篇小说，其中涉及了复杂的家族、宗族关系，刻画出当时社会的阶级矛盾及农民反抗上层统治的斗争。作者在小说中使用典型的文学手法，通过生动的描写，成功的让人们感受到那个时代的气息，同情和理解深处了那一段历史。
此外，小说的艺术手法也是值得探讨的。《白鹿原》重视环境描写，作者通过极具书法风格的手法，以笔画勾勒出了陕北的一草一木、一山一水，描绘了如此宏伟壮观的天地。而且，小说在细节上也极其注重，通过各个角色的交际、交往、情感的描绘及人物行为、行为习惯和语言等多方面的渲染，成功地塑造了一个个形象鲜明、富有张力的人物形象。
在本文中，还要提到小说的内涵。从白家和村庄的变迁中，我们可以看出小说的深刻寓意，即无论是底层百姓还是富有贵族，都会因社会的变迁而发生自身利益的变化同时也改变着自身的行为，导致社会上大量的矛盾和瓦解。无论是个体还是整个社会，之间的矛盾都会有所体现。小说引人深思的表达了社会深刻的历史意义，以及深挖人类灵魂深层的时代讯息。
总之，小说《白鹿原》通过对个体和纵向历史的跟踪式叙事，刻画了回归文化起源的精神图腾，描写了人性中的七情六欲，以及在天地之力面前人的微小和不堪。通过小说所蕴含的深厚内涵，读者一定能够看到社会变革和历史的温度，感悟阶层矛盾和人性切面的真实，从而明确自身价值与当前社会压力，寻找自我定位和前进的动力，实现个体与整体和谐共存的境界。
陈忠实《白鹿原》读后感【篇5】
作者|张小勇
当代著名作家陈忠实于20xx年逝世。《白鹿原》是陈忠实先生的代表力作。这篇长篇文章50多万字，让陈忠实先生付出了6年的心血。
《白鹿原》这部长篇**以陕西关中地区白鹿原为原型，通过**题材的表现形式，描述了白、两性从清末到上世纪七八十年代长达半个多世纪的恩怨情仇。
在上世纪九十年代中期，我不厌倦了从朋友那里读这本书。拜读过陈忠实先生所着的长篇**《白鹿原》后，对书中的故事情节与人物的完美刻画至今难忘。最近，闲暇之余，再次品读陈忠实先生所着《白鹿原》一书，更觉回味无穷。
陈忠实先生**《白鹿原》以鲜活的农村生活为背景，讲述了生活在白鹿原上的白、鹿两大家族的生活史，有血有肉地刻画了个性鲜明的一个个人物形象。文中始终贯穿着一只神奇的白鹿，这是原的魂，也是白、鹿两家的神，它始终掌控着白、鹿两家人的生死兴衰。
**中对白嘉轩、鹿子霖这两个书中主要人物性格刻画的惟妙惟肖。白嘉轩是个性倔强、世故、守旧、不羡慕名利、不爱金钱、不好女色、不会读书的人，一生最大的喜好就是侍奉田地，他既是一名勤劳朴实的农民，也是家族中的精神领袖。文中，把鹿子霖的虚伪、好色、功利也描写的惟妙惟肖。
**中对于**的描写因为突出。这也许就是陕北作家陈忠实长期生活在农村的原因。他捕捉到了乡村最原始、最持久的气氛。他用他用直白的语言、厚重的文字，把农村的女性抒写成生命中完美的女神，陪伴他渡过一个个孤独、寂寞、深沉、漫长的夜晚。
**《白鹿原》以白嘉轩一生娶过七房女人为开篇，展开了白、鹿两个家族漫长的兴衰斗争。白鹿原自古以来就有着朴素的民俗。这里的农民过着农耕火种的农村生活。可军阀割据、战事挑起，打破了这里本该平静的生活。
留给农民的是沉重的税收和无尽的痛苦。在这个时候，有的人热血澎湃一心救国；有的人安分守己麻木不仁；有的人野心勃勃趁火打劫。
**我印象最深的是白嘉轩。他不像姐夫朱先生举止言谈宛如圣人，他自有一套做人做事的行为原则。除了当初算计过鹿子霖的宝物和水池，一生没干过一件对不起良心的事。
作为白姓族长，品行端正，在为村民办学校方面有很大的功绩。同时，他也有保守固执的一面，认为自己是老老实实的农民，那个军阀**上台也要吃喝，也不会为难农民，以至于后来经历了许多坎坷灾难也能沉静以对。也许正是这种稳定而朴素的家庭风格使白族在动荡的时代始终屹立于原住民。
与白嘉轩相比，鹿子霖也是一个过去的人，一生坎坷。他当过保长，坐过大牢，和各村的有姿色的女子有过风流艳事。这是个可怜可悲又可恨的角色，一生投机取巧，家风不正、教子无方换来的是晚年的疾苦。
文中，陈忠实先生对白孝文媳妇新婚之夜的性启蒙，黑娃与小娥的**，鹿子霖与小娥的鬼混，鹿子霖的**描写的惟妙惟肖，原汁原味地还原了人性的本来面目，是一部经典的当代情爱**。
**《白鹿原》展示了人类生活的原生态，是一部表现现实人类主义的文学作品。陈忠实先生在文中运用潜意识、非理性、神话、生与死、爱与恨等写实手法，揭示了人**恨情仇的本性、悲哀、苦难，给读者以心灵的震撼，视觉上理性冲击的感受。
《白鹿原》一书气势恢宏。陈忠实先生用最原始质朴的感性手法，刻画出农村生活形形色色的人性，字里行间洋溢着民族精神、爱国主义精神的情感和生命延续昂扬的气息，每次品读都会发现有新的文学新意，是一部当代现实主义文学名着，让人百看不厌，回味悠长。
这位扎根在黄土地的作家，为写作耗费一生心力的陈忠实先生，就在人们的毫无防备中与世长辞。做为他忠实的读者和崇拜者，不免感到心中悲切，写下此文，以表对先生的怀念之情。
陈忠实《白鹿原》读后感【篇6】
《白鹿原》我在10几年前就看过2回，因为时间太长，不少情节已经模糊。近来这部小说将要上演，我有重新的浏览了一次。它所反映的生活年代跨度很长，从清末写到解放初，其间还涉及到解放以后更长的时间。我总的感觉是，这是一部浸透着中国传统文化的小说，比如占统治地位的儒家思想，生命玄学和神秘不可解的力量，人物命运的因果报应等等。当然，这也是一部现实主义的小说，深刻而真实地反映了那个时代，社会的历史变迁。
读了《白鹿原》后，我无法从自身的角度去解读我所知晓的过往，于是陷入困顿中。是我们太过于卑贱，还是这方土地太过于骄横?我们残杀同胞时没有丝毫的不忍，而驾驭这方土地的人都被奉之于神灵。亦或者，我们自千百年来都灌输着等级的观念。我们习惯了仰视高阶层者，献上阿谀;俯视低阶层者，给予怜悯。俯仰之间，便有人苦心积虑逃脱自己的阶层攀向更高的阶层。而在这攀爬的过程中，各种手段无不用其极。人性到底是本善还是本恶?我困惑于此。比之战争中残酷血腥，我更忌惮于人内心阴险狡诈的一面，也总是不解，人的内心到了什么样的地步才能如此。
陈忠实《白鹿原》读后感【篇7】
作为中国当代文坛的大观园，陈忠实在文学创作方面有着非常高的声誉。他的小说《白鹿原》被誉为“中国版《乱世佳人》”，是一部具有很高艺术价值的作品。今天，我想与大家分享自己的阅读感受。
首先，我被小说所描绘的大气磅礴的历史背景所吸引。小说以中国山西平遥县白鹿原为背景，描绘了当地人民从清朝末期到1949年共和国成立这一段波澜壮阔的历史。小说生动地展现了这一时期，地主阶级、民族抗争、家族血亲、战乱动荡，以及人性中的善良与丑恶，纷繁复杂。这让我深刻地感到，历史陈迹下的百态人生果然是五味杂陈。
其次，小说中丰富多彩的人物形象也让我印象深刻。书中的白嘉轩、念四爷、惠兰等人物鲜明而富有个性，角色深入人心。他们也很符合小说描绘的时代背景和历史地位。在白鹿原上有许多代表当地人民的家族，这些家族在小说中的描述，生动地描绘了他们矛盾明显的生活环境和对抗。这些形象相辅相成，共同烘托了小说的史诗气息。
另外，小说所揭示的思想深度也让我受益匪浅。小说中的白嘉轩具有很强的个人追求和进取心，但他不得不在各种社会制度和道德规范的桎梏下挣扎求生。他所有的喜怒哀乐，有些就是社会力量对他人生的摆布与占据。小说所传递的思想主题，对于当代读者，有很大启示意义。小说中所述的历史背景和文化传统的启迪也有深刻内涵，读者不难发现，在文章中隐含了对中国文化传统的充分思考。
最后，小说中富有张力的叙事方式引起了我的极大兴趣。作者通过不同的场景和动态描绘，将读者带进了人物的内心深处。小说的开头很是奇异：一只小鸟在雨中奋力打翅膀却毫无起色，而一只白鹿却在打雷之前被惊呆了。这奇妙、奇异的开头，让人无法抗拒，一下子铺展开了一个广阔的天地。同时，小说的情节设置和描写也富有张力，让读者像是站在气势磅礴的历史长河之中，时而惊心动魄，时而悲泣万分。
总之，这是一部高度推崇的文学珍品。每一个读者都可以从小说中获取到自己所需要的，无论是美好的感受，还是深度哲学上的洞见。作为中国当代文学的代表作，她有着无与伦比的价值，也会伴随着读者心灵深处永远的存在。所以，我向有兴趣的朋友推荐这本书。