跑过冬天读后感通用。
读书是我们人生的美好，第一次读作品，里面的情节深深的吸引住了我。此时可以写读后感，不仅能记录自己读书时获得的知识思想，还能供别人借鉴理解，你会不会写作品读后感？芙蓉134编辑为您搜罗了“跑过冬天读后感”的相关资讯下面是详细介绍，为便再次阅读请将本文加入收藏！
跑过冬天读后感(篇1)
从容面对人生的挑战
一次星期六的作文班，我们做了三则短文阅读，其中一篇已经深深地刻在了我的脑海之中。
这是一封普通的信，一封父亲写给儿子的问候信，但其中蕴涵的人生哲理却令我大有感悟。当我读到父亲教育儿子遇到困难如何应对时，这使我想起了我的童年：在我童年时，一遇到难题总是问别人，久而久之，这便成了我的习惯。一年级时，数学老师让我们做题，一道应用题难倒了我，我便抄同桌的作业，他可留了个心眼儿，用本子一挡，我又去抄前后同学的，虽然抄到了，但从此我生了一个“病”，叫“依赖症”。
信中，父亲对儿子说：“人生会有许多冬天，跑起来吧！不要停下来，跑过冬天！是的，人的一生会遇到许多个冬天（即我们遇到的困难、挫折等），我们不能坐以待毙，要想方设法去应对，哪怕即使只有百分之一、千分之一乃至万分之一的希望，也要去挑战，勇敢面对，用信念和意志去拼搏，我相信，奇迹就会诞生。
当我读到“即使失败，切勿自弃，社会不同情眼泪，上帝只救自救的人……”时，我深受启发。是啊，在二十一世纪这个竞争激烈的年代里，只要一放弃，那以后的人生道路前景黯淡。当我们一旦遇到失败就自弃、发牢骚、流泪，那么这只是在无聊的浪费时间。因为眼泪换来的，只是人们对你的冷漠和偏见，更不要相信它会给你带来大家给予你的更多同情，更多的帮助。必须得靠自己的努力，用自己的双手去创造，那时离成功已经是一两步的事情了。
失败，遇到困难，并不可耻，可耻的是胸无斗志。要从失败中站起来，下一步，将是成功的一步。当然，遇到困难也很容易解决，丘吉尔在一次演讲中说：“我成功的秘诀有三个：第一个是决不放弃，第二个是决不决不放弃，第三个是决不决不决不放弃！”是的，只有毅力才会使我们成功，而毅力又在于毫不动摇的意志。让我们从容面对人生的挑战吧！
跑过冬天读后感(篇2)
2018-05-03冬日的阳光有气无力地穿过弥漫着雾气的林子……搓着手，呵着气的你一如既往在晨跑。
对于我，或许离得遥远，可又不得不承认我也是要长大的。
它细致地描绘了人生中可能遇到的冬天。
真实地勾勒出一条五味俱全的人生路。
它耐心地教导我们要勇于面对挫折，要坚持不懈地战胜冬天，才能在漫长的人生道路上走得更远、更稳。
人生路上，世态百千。
你不知道下一秒会发生什么，也不知道明天会发生什么。
当你的生活开始时，你和所有的人没有什么不同。
但当你长大**进入社会，你就不同与所有人。
各有各的人生路线，人生的历练也有所不同。
这条艰辛的路上充满了荆棘，当你没有勇气面对种种残酷的现实，便会任由命运的摆布，听从命运的安排成为命运的阶下囚，永远都无法触摸到那朵盛开在荆棘里的花……而当你勇于面对这些上帝给予你的人生考验，并用微笑和勇气拥抱你的人生时，那命运就会掌握在你手中，你就会披荆斩棘，摘下那无比荣耀的胜利之花!现实中命运总是不那么尽如人意。
但倔强的人们从未放弃挣脱厄运的绳索，来获得人生的解放……一个年轻气盛的人因出言不逊而遭遇人生的挫折，生活中样样待遇都不能与人平等，于是他便盼望以他的长跑来获得人生的真正解放。
第一年，他跑了第15名。
他看见前10名的**挂在新闻橱窗里，于是便有了信心。
第二年，他跑了第4名，可是新闻橱窗里只挂了前3名的**，他有点怨自己。
第三年，他竞选第三名，但只有第一名。
第四年，他得了第一名，但橱窗里只有一场群众戏。
但他没有放弃。最后他继续比赛，他最后一次参加比赛是在38岁。结果，他赢得了第一名，打破了纪录。
有一位教练对他说：我要是十年前发现你就好了!他苦笑了一下，什么也没说，只是找到一位好朋友平静地诉说了一遍，平静多么让人震撼的两个字啊，或许这就是一个从命运的逆境中走过来的人，呈现给生活的最美的姿容。
生活往往忽略了命运给予他们的一切，是那些被命运留在黑暗角落的人，他们只是珍惜自己拥有的一切，顽强地与无法承受的命运抗争。
美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒是一位与命运抗争的勇士。
海伦一岁半的时候，因为疾病失去了视力和听力，这是普通人无法想象和忍受的痛苦。
然而海伦并没有向命运屈服。
在许多人的帮助下，她战胜了病残，学会了说话，用手指倾听，掌握了五种不同的单词。
24岁时，她以优异成绩毕业于著名的哈佛拉德克利夫女子学院。
在此之后，她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，还曾受到许多国家**、人民及高等院校的赞扬和嘉奖。
一个残废的人可以扼住命运的咽喉，战胜生命的苦难，走出生命的寒冬，那么，我们，全世界的人，还有什么可以打败我们呢？此刻，我不知道如何评价自己的堕落。
初一时个性张扬的我边玩边学，庆幸的是成绩还马马虎虎。
可如今到了初二，我离那些曾经势均力敌的对手越来越远，离最初的目标也越来越远，而那一次又一次的失败又重重地打击着我的自信心，我像那高飞的鸟儿陡然落下，摔得粉身碎骨，思想和精神从此就这样沉沦下去……如今看来，我是多么的懦弱!还没开始战斗就开始退缩，躲在自我安慰的安全帽里苟且偷生……一切多么的可笑!是的，我失败过，也绝望过，但失望≠绝望，我要重新飞翔在逆风里，夺回那片久违了的湛蓝而自由的天空!
快快跑过冬天!这句话我终于理解了。
跑过冬天读后感(篇3)
冬日的阳光有气无力地穿过弥漫着雾气的林子搓着手，呵着气的你一如既往在晨跑。凭着向往温暖的心灵，我相信，你就要跑过这该死的寒冬啦
题记
一口气看完《跑过冬天写在女儿成长之际》，我的心感慨万千这篇文章是作者为他即将成人的女儿所写的一篇成人寄语。对于我，或许离得遥远，可又不得不承认我也是要长大的。它细致地描绘了人生中可能遇到的冬天。真实地勾勒出一条五味俱全的人生路。它耐心地教导我们要拿出勇气面对挫折，要不懈努力去战胜冬天，才能在漫漫人生路上走得更稳更远。
人生路上，世态百千。你不知道下一秒会发生什么，也不知道明天将何去何从。当你生命开始之时，你与所有的人没有什么两样。可当你成为一个大人进入社会之时，你与所有的人都不同了。各有各的人生路线，人生的历练也有所不同。这条艰辛的路上充满了荆棘，当你没有勇气面对种种残酷的现实，便会任由命运的摆布，听从命运的安排成为命运的阶下囚，永远都无法触摸到那朵盛开在荆棘里的花而当你勇于面对这些上帝给予你的人生考验，并用微笑和勇气拥抱你的人生时，那命运就会掌握在你手中，你就会披荆斩棘，摘下那无比荣耀的胜利之花!
现实中命运总是不那么尽如人意。但倔强的人们从未放弃挣脱厄运的绳索，来获得人生的解放一个年轻气盛的人因出言不逊而遭遇人生的挫折，生活中样样待遇都不能与人平等，于是他便盼望以他的长跑来获得人生的真正解放。第一年，他跑了第15名。他看见前10名的照片挂在新闻橱窗里，于是便有了信心。第二年，他跑了第4名，可是新闻橱窗里只挂了前3名的照片，他有点怨自己。第三年，他跑了第3名，橱窗里却只挂了第1名的照片。第四年，他跑了第1名，可橱窗里只有一幅群众场面的照片。但是他没有放弃，继续参加比赛最终，他以38岁年龄最后一次参加比赛，结果，又得了第一名并破了纪录。有一位教练对他说：我要是十年前发现你就好了!他苦笑了一下，什么也没说，只是找到一位好朋友平静地诉说了一遍，平静多么让人震撼的两个字啊，或许这就是一个从命运的逆境中走过来的人，呈现给生活的最美的姿容。
人生往往忽视了命运赐予自己的一切，而正是那些被命运捉弄遗落在黑暗角落里的人们，他们却恰好珍惜自己所拥有的一切，并顽强地与不堪的命运抗争。美国盲聋女作家，教育家海伦凯勒就是一名与命运激流搏击的勇士。海伦一岁半时，因病丧失了视觉和听力，这是一般人难以想象和忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在许多人的帮助下，她战胜了病残，学会了讲话，用手指听话，并掌握了五种不同的文字。24岁时，她以优等生毕业于著名的哈佛大学拉德克利女子学院。在此之后，她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，还曾受到许多国家政府、人民及高等院校的赞扬和嘉奖。一个残缺的人都能扼住命运的喉咙，战胜人生的苦难走出人生的冬天，那么，我们，拥有完整世界的人们，又有什么能击败我们呢?
此刻，我不知道该如何评价自己的堕落。初一时个性张扬的我边玩边学，庆幸的是成绩还马马虎虎。可如今到了初二，我离那些曾经势均力敌的对手越来越远，离最初的目标也越来越远，而那一次又一次的失败又重重地打击着我的自信心，我像那高飞的鸟儿陡然落下，摔得粉身碎骨，思想和精神从此就这样沉沦下去如今看来，我是多么的懦弱!还没开始战斗就开始退缩，躲在自我安慰的安全帽里苟且偷生一切多么的可笑!是的，我失败过，也绝望过，但失望绝望，我要重新飞翔在逆风里，夺回那片久违了的湛蓝而自由的天空!
快快跑过冬天!这句话我终于理解了。原来，每个人都会在生命中陷入寒冷的冬天，但只要你执着地奋斗，打败寒冷，并用勇气和微笑拥抱你的人生，那么春天也就离你不远了。
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超越自己的读后感通用
芙蓉134编辑对“超越自己的读后感”问题进行了深入研究并整理了相关资料。在我们找不到前行的方向时，一本好的书籍可以帮助我们更好的确定目标，你也读过{作者人名}写的读后感书名吧，他的文笔简直令人惊叹。 写读后感是一次思路清晰、语言表达能力提高的机会。要随时查看请将此页加入到浏览器收藏夹！
超越自己的读后感【篇1】
从大一下学期开始，我断断续续地看完了着名的美籍华人作家刘墉先生的名作《超越自己·创造自己·肯定自己》，整本书中，这位用心良苦的父亲把儿子的所作所为看在眼里，记在心上，写在纸上，利用书信的形式给自己的儿子意见和建议，用孩子能够接受的方式与他进行爱的沟通。正因为如此，他的儿子才能在美国纽约的各种复杂环境中健康快乐地成长，不断地学习知识，获得做人的真谛，最终考上哈佛，这是许多人梦寐以求的高等学府！
读完这本书，我想最大的收获就是我充分认识到，作为一个人，我们必须活在当下，做最好的自己！
生活中，我们不免会经常听到别人抱怨生活各种的不顺心，各种的不公平，总是认为别人不肯定自己，老天不眷顾自己，导致自己无法实现自己的抱负，达到自己的梦想。我们不免会经常听到别人的各种后悔，后悔自己的过去，后悔自己以前不努力，后悔自己不拼搏，后悔自己不能抓住人生中难得遭遇一次的好机会，发展自己，促进自己，提升自己，导致现在如此无奈，如此落魄，如此不知所措。我们不免也会听到别人各种各样对未来的憧憬，憧憬未来的自己是如何如何的好，憧憬自己的成功，憧憬自己的生活……
事实上，不难发现，一旦有人遇到这种情况，他们很容易在脑海中想出一个词——如果。如果怎样怎样，我就会怎样怎样……
可是，君知否，如果，是多么的不现实，它只不过是一个虚幻的假设连词，没有任何的现实意义。如果只是失败者的自哀，哀悼者的自嘲，对未来的自我安慰，只能让失败者找到成功的倒影，让哀悼者寻找过去的云烟，让未来展望未来的光明。可是，这一切，如何逃得过时间的快刀？
时间的快刀会让倒影破碎如麻，让云烟烟消云散，让光芒顿时失色……
所以，我们为何不活在当下，做一个踏踏实实，努力勤奋，不断拼搏的自己，做一个“最成功”的自己呢？正如刘墉先生在书中教导儿子的那样，过去和未来都不能由人来控制。只有现在可以自己控制。为什么现在不做最好的自己呢？
过去已经过去，未来的还没有知道！也许，你过去的生活充满了欢乐和掌声，也许，充满了失落和无奈，但所有的成功和荣耀，所有的失败和不幸，都已成为历史。不必留恋那充斥着夸赞与表扬的场景，也不必苦思那被伤心与难过蔓延的落幕，我们所要做的，就是借鉴过去的经验，勇敢地活在当下，努力地做最好的自己。
也许，你的未来充满了日出和鲜花，也许，充满了荆棘和危险，但所有的希望和憧憬，所有的考验和恐惧，都是未知的。我们不必陶醉于未来的曙光和温暖，也不必担心未来的困难和障碍。我们要做的就是规划未来的方向，坚定地活在当下，努力做到最好。
活在当下，不随波逐流，不被大环境所影响，有自己的思想，自己的主见，有自己的规划，自己不断努力，不断学习，不断前进，使自己在生活、学习、做人等方面都能够得到锻炼与提升，超越自己，创造自己，肯定自己，并时刻在自己的人生道路上做最好的自己！
超越自己的读后感【篇2】
一个被娇生惯养的，从来没有出过远门，由家旁的教会学校，突然进入远在纽约的曼哈顿史岱文森高中，身为父亲刘墉经常写信鼓励他的儿子，克服惰性和童年时期的依懒性，在龙蛇杂处的纽约市和充满竞争的明星学校，找一种生存自保方式生活……
这封信谈论了一切，从吃、穿到生活和世界。每句话充满了父亲的叮嘱——在成长的每一个阶段，最强的对手不一定是别人，而是你自己，在你超越别人之前，你必须先超越自己！只有不断的改进和超越，才能取得更大的突破。
在我的生命中，最大的对手其实就是自己。我需要克服我的懒惰等缺点，以便在学习上取得突破，完善自己。
在这本书中，刘墉不仅讨论了如何做最好的自己，而且通过生动的例子和故事告诉我们在我们的成长道路上需要注意的细节。
例如，在“防人之心”这一章刘墉用两个故事告诉我们，一个学生逛商店，一名妇女谎称上厕所，将一包东西塞给学生，趁机溜之大吉。最后那包东西原来是妇女偷的，结果学生被抓。
读了这个故事我真替学生打抱不平。那位学生出于好心，收下了妇女的东西，结果罪名全归在学生头上。我不禁觉得那位妇女太黑心了。
但是仔细思考，其实学生也有错。如果学生起了警惕性没有收下东西，那么妇女也就不会得逞了。
仔细想想，我觉得当我遇到这类事时也应该慎重些，至少要先打开袋子看看里面的东西进行判断，再决定是否收下，绝对不可以随口答应，不然很可能成为故事中的主人公。
通过这个章节我了解到了“害人之心不可有，防人之心不可无”。所以在这个人性泯灭与人性价值混乱的社会，我们应该慎重。
帮助别人是对的，但要得看别人要我们做什么，这个人我们不了解，所以会拒绝他的要求。
当然并不是说让我们不去帮助别人，但是要小心，不要盲目地回答别人的需求。
这本书教会我们如何克服自己的惰性和童年对他人的依赖，还有其他的方法，让我受益匪浅。
超越自己的读后感【篇3】
超越自己读书读书心得体会范文篇1
从书里面体会到了许多在生活上会碰到的问题，作者藉由写给自己就读纽约曼哈顿史岱文森高中的儿子的信中慢慢的去芜存菁，经挑细选之后所创作出来一本值得我们细细品尝，慢慢体会书中所有的问题以反解决之道。
书中的第一偏当中提到了作者儿子上学途中所会经过地方都是纽约最乱，也是最常发生强暴，抢劫，杀人的地下铁，作者告诉他的儿子上学的这段路就好比是人生所要走的路一样，陆上潜藏著许多的危险，未知，但这条路就像是一个布满毒蛇猛兽，危机四伏的森林一样，不过要是不走过这条闭精的道路，就不可能成为一个真正成熟的人。
书中也提到了幽默感在於生活上的重要性，它可以使你的人际关系保持在一个良好的状态，它也代表一个人的智慧，机智以及是否有足够的胸襟，宽宏的肚量能够接受别人的冷嘲热讽，如果我们能有效的运用幽默感，那我想在生活中一定也有不断的欢笑。
作者说上天给每个人的时间都是一样公平的，但有的人的时间永远不够用，但有的人不但时间够用，而且甚至还有很多剩余的时光做自己喜欢的事，对於已经上高二的我来说，如何好好的运用一天之内所有的二十四小时的时间，变成了一个非常重要而且必须优先解决的一个问题，作者提出了四个非常好的方法提供我们供做参考，第一，决定事情前的急重轻缓并排好优先顺序，免得该做的是没有做完。第二，用较多的时间做需要花长时间做的事，用较短的时间来处理一些锁事。第三，以速度争取时间，将争取到的时间集中为较大的。第四，如果可以的话，在同一时间内做更多的事，史时间多元化。我也得从以上四点中多多的学习了。
作者提到了他在创作这本说的时候，他的朋友来到了家中拜访，并看了他的稿子不够有说服力，应该站在更多立场去想，作者起先很不以为然，但是后他又重新把稿子全都看了一遍，自己也发现这些个稿子的确有必要重新改过，於是作者放弃了前面二十几篇的稿子全部都再重新改过，终於完成了这本「超越自己」，后来这本书月卖越好，从这件事中又可以了解一件事若要达到更好的境地就必须不断的修改，最好是能够重新来过。
书上还说绝对不能安於现状也不可乙太自满，因为成功的荣誉是短暂的，若不从现在开始准备为了下一个成功，当你失败的时候只会遭人白眼，因为古人说过「胜者为王，败者为寇。」别人只会看见你的成功，鲜少人会因为你的失败而同情你。
这本书中还有很多很有用方法可以用在日常生活中用到，很幸运的我能看到这本难得一件的好书。现在也推荐给你一看。
超越自己读书读书心得体会范文篇2
工作是人的一生最不可缺少的部分，通过工作你不仅可以赚取生活所需，而且还可以从中实现自己的成就感和满足感。——我热爱工作
戴尔?卡耐基先生，是美国的教育家，誉满全球。他所著的《超越自我》是我体会这本优秀读物，结合自身的工作经历谈一谈对《超越自我》的读后感。
那么我们对待工作应有怎样态度?在工作中如何实现超越自我?这本书用八个章节为我们提供了答案：第一、视敬业为使命，干一行，爱一行;第二、要具有强烈的责任感，尽职尽责做好本职工作;第三、要永保工作热情，把工作当成一种乐趣;第四、要不断地提升自己各方面的能力，提升自身的竞争力;第五、要提升自身的执行能力，专注自己的工作，勇于负责，不找借口;第六、全面造就自己，追求卓越，超越自我。这其中最让我深受启发的就是“视敬业为使命”章节。
如何才能做到敬业
一、要有责任感，敢于承担责任。一个人无论从事何种职业，都应该心中常存责任感，敬重自己的工作，在工作中表现出忠于职守、尽心尽责的精神，这才是真正的敬业。单位是每个人的，责任不分你我，在责任面前，每个人都应该多一些担当，少一些推诿。
二、要少找借口，多找办法。敬业的核心素质是：当遇到问题和困难时，能够主动去找方法解决，而不是找借口逃避责任、找理由为失败辩解。也就是说，敬业的人要富有开拓和创新精神。不管什么困难，只要我们努力去找，总会找到办法的。因此今后在困难面前，我们唯一能做的就是多一些办法，少一些借口，逃避和退却都是没用的。
三、对待工作要认真尽职，要有工作中无小事的心态。把每一件简单的事做好就是不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中，没有任何一件事情，小到可以被抛弃;没有任何一个细节，细到应该被忽略。，把各项工作作为锻炼自己、加强业务知识、熟悉从小事开始，逐渐锻炼意志，增长智慧。
四、要脚踏实地、务实进取。务实是成就一切事业的前提，成功必须靠务实努力来实现。成功的道路是靠脚踏实地、一步一个脚印走出来的，从没有一蹴而就的成功。必须树立务实进取的意识，仔细查找工作作风、思想作风和学风方面存在的不足与问题，深入剖析作风浮燥的根源，务实做事，务实做人。
总之，《超越自我》激人奋发，在今后的日常生活、工作中，将保持饱满的工作热情，积极的工作态度，从点滴做起，认真做好每一件事，一步一个脚印，踏踏实实，对工作保持忠诚，将热情和勤奋融入每天工作中，不断提升自己在各方面的能力，全面造就自己，真正实现超越自我。
超越自己读书读书心得体会范文篇3
我们难以把握机会，因为犹豫、拖延的毛病;我们容易满足现状，因为没有更高的理想;我们不敢面对未来，因为缺乏信心;我们未能突破，因为不想去突破;我们无法发挥潜能，因为不能超越自己。
其实每个人都有超越自己的经验，在幼儿期，没有人逼我们学走路，我们却试着自己站立，不断跌倒，不断站起，不断试步，终于能从爬的阶段，进入走的时期。然后，我对走也不满足，又要学习跑。问题是为什么我们能跑、能跳、能说、能写之后，那原先所具有的、不断超越自己的冲力，竟渐渐消失了呢?
因为这是上天设计的，让我们有了谋生的能力之后，就少有那继续超越的想法。也就这样，我们才会安安静静地作为一个“凡人”。
只有那少数人会说：“我们不要做一个普通人，我要超越!超越我那看来有限的自己。”于是在这种不信自己办不到的愤怒和努力下，他们将自己提升了。且随着不断地提升、不断地超越，为人类的历史，创造出更辉煌的成就。
在这个速度的时代，同一时间永远只能做一件事的人，将肯被淘汰。
掌握时间的原则：
1、决定事情缓急、轻重，以优先顺序来安排时间，免得该做的到头来没有做。
2、以大的时间做大的事情，以小的时间做小事，绝不将大时间打碎，用来处理琐事。
3、以速度争取时间，将争取到的小时间，集中为较大的。
4、如果可能，在同一时间，做更多的事情，使时间多元化。
上帝给每个人同样的时间，只有那事半功倍的人才能有过人的成就;也只有知道计划的人，才能事半而功倍。
你成功，所以我们奉承你。由于我们如此地奉承，所以你应该成功。如果你失败，则有负与我们的招待。
每个人的生命中都可能遇到贵人，这些贵人不愿意定真的尊贵，他可能是陌生人，也可能是你的敌人。
当我们要找自己生命中的贵人时，也绝不见得要得到世俗所谓的荣华富贵的阶层去寻觅。许多贵人，都出奇的平凡，而平凡的我们，也随时可能成为别人生命中具有重大意义的“贵人”。甚至当我们成为别人的贵人是，自己都还不知道呢!
在我们的四周，到处都可能发现自己的贵人，他们不一定是直接提拔你的尊长，反而可能是毫无关系的陌生者、一面之缘的过客，甚至是你的敌人，只要你能在他们身上领悟到重大的事务，以至导引你走向更好的未来，后由于因缘，使你免于原版可能发生的厄运，就都是你生命中的“贵人”。
所以，不要轻视任何人，也不要轻视自己，因为平凡的人可能是你的贵人，你也可能成为别人的贵人。
失意人前，勿谈得意事;得意人前，勿谈失意事。失意是交的朋友，得意时常易失去;得意时得罪的朋友，失意是也难以挽回。
没有失败的成功者，只有成功的失败者;没有失败，只有失败者。
不要以为自己成功一次就可以了，也不要认为过去的光荣，可以被永久地肯定。在这个世上，“现在的成功”是重要的，而现在马上便成为过去，下一刻又得有下一刻的成功。
“惊艳”，对的!我们可以说灵感来临是，会像你突然看到一个出奇美丽的女孩子一般惊喜。但是你要知道，如果你希望看到漂亮的女孩子，最好是常参加交际，或往女上比较容易出现的场所跑，如果天天待在家里，或往男生堆里钻，你又如何惊艳呢?
所以，惊艳看来是一种机遇，但是这机遇却可以创造。灵感看来是一种“天外飞来”，可遇不可求的东西，实在却可以因为我们的努力寻找而变得容易。
如果你没有崇高的理想，就不能战胜自己的惰性;无法战胜惰性，就很难把握时间!
每个人心中都应该有这么一个堡垒：在人生的战场上，他可以一战一战地败退，但是到那最后的堡垒时，就算下面仍有退路，他也要坚持地与那堡垒共存亡。
快乐是要付出代价的!要被爱，更要去爱;要获得，更得付出。快乐是在我们的生活中先建立目标，并完成它。而就在完成的过程中，在那忧心与释怀、走人困境与突破万难之间，我们享有了真正的快乐。
在学习间工作，是一般人所谓的打工。在工作中学习，则是打工者应有的态度。
相信当你拿着自己辛苦赚来的钱时，会觉得那特别重，也特别轻。特别重的原因是它非不劳而获的，是你早起晚睡、奔波劳累之后的成果，所以你会珍视它。特别轻的原因，是因为它完完全全属于你，所以你有最大的支配权，不必像从父母那里拿到的钱，随时要考虑使用的方法合不合旨意。如果能这样，钱对于你才真算是钱，因为一个不劳而获的人，钱对他没有意义;一个拿着钱不敢用的守财奴，钱对他也没有道理。只有赚取它、珍视它、把握它、使用它的人，才算是懂得钱的意义。
超越自己的读后感【篇4】
第一页上“我们最强的对手，不一定是别人而可能是我们自己！在超越别人之前，先得超越自己！”这一段话勾起了我的兴趣，我很期待书里的内容，果然，书中写的充满哲理。其中有一章“在风雨中成长”，写出了我的成长观，只有经历风吹雨打，才会成长。磨砺，让人的性格在困难中变的坚韧，垫脚石、纸老虎、都是人生中的风风雨雨，“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。”记得我做一个拼版，看上去简单，但做起来却不容易，好不容易把直升飞机的两个轮子装上，却只听见“吧嗒”一声，飞机翅膀掉了！我是欲哭无泪啊！！！我气呼呼的一脚把飞机踢了出去，一屁股坐在椅子上，过了一会情绪稳定了，我拾起飞机，立下军令状，不做完一个好的直升飞机，我赵艺璇名字倒过来写！！！经过我再三检查，发觉原来是有几个零件忘记放了，怪不得这个飞机老散架，一个小时，两个小时，三个小时过去了，我精心做的飞机终于做成了，我长吁了一口气，原来攻克纸老虎要花这么多工夫啊！“阳光总在风雨后”我相信在今后，只要我花时间，下工夫就可以赢得彩虹了！
“快乐是什么”这一章节也是我所看重的，生命是一种喜悦，每天高高兴兴的是一件再好不过的事，快乐是一种比金子还珍贵的财富，它可以由我们自己来创造，例如把你的微笑，这份名贵的礼品多多送人，你给别人一份快乐，也给自己留下了莫大的快乐。其实幸福并不是想象的那样遥远、缥缈，她其实是一串长链，这个长链上缀满了一粒粒晶莹润泽的珠子，还有一朵朵小花，这些珠子就是我们所经历的一个个奇妙快乐时刻。小花是从微笑着的嘴角采撷而来的，把这些——每一个快乐时刻每一朵小花串起来，就是一条流光溢彩的幸福长链。
书看完了，因此我明白了，只有不断的提升，不断的超越，才能进一步超越，只有明白事半功倍的方法、懂得快乐是什么、经得起一切考验，才能超越自己取得成功！
超越自己的读后感【篇5】
虽然我成天忙于思想品德课和一大堆班主任工作，但对心理辅导室和我的心理学专业总是一直保持着某种恋舍。一直没有机会拜读个体心理学创始人阿德勒的作品，这次机缘巧合得了一本他的早期作品《whatlifeshouldmeantoyou》，吉林出版社将它翻译为《自卑与超越》，但我更喜欢原来的译本《生活对于你意味着什么》，可惜在现代浮躁的社会，这种心灵鸡汤式的书太泛滥，以致于选取了其中一个章节的名字作为题目。
大学里学个体心理学，对阿德勒的最深刻的印象停留在他敢于反对弗洛伊德的主张，作为与弗洛伊德同时期的心理学家，从人本主义心理学中分裂出自己的想法可见他的心理学功底不可小觑。
《自卑与超越》一书著于同思想最成熟的1932年，涉及学校教育，家庭教育，青春期，职业问题，婚姻，梦等方方面面。书中与标题最契合也是本书中一直强调的一点是，我们每个人都有不同程度的自卑感，如果找不到合适的方法去克服就有可能发展成为神经症患者，而我们可以寻求合理的解决方法来释放自卑感。想想也是，世界上没有十全十美的人，如果只沉迷于自怨自艾中，人就会意志消沉，不思进取，敏感多疑，在乎别人的想法，那么他又怎么将注意力集中在自己身上？
那我们如何去克服自卑感呢。就是另外一个观点，生命的意义在于奉献与合作。阿德勒认为，个人意义没有任何价值，真正生命的意义存在于个体与他人的交互作用中。这句话放在现在社会就显得有些片面，人只有先学会爱自己才有能力爱别人，这是人与人之间互动、产生爱的基础。而自卑与超越的相对强弱程度不同，在不同的人身上，会衍生出许多不同的性格与行为。正因这股力量相当强大，若能够妥善运用，则可以成为一股不断突破的动力，反之，将成为另一个失败的开始。
在人的所有的心灵现象中，最能显示其中秘密的是个人记忆。特别是早期记忆，因为它显示了人的生活方式的根源及其简单的表现方式。而梦是人类心灵创造活动的一部分。目的在于支持我们的生活方式，并引起适合于生活方法的感觉。每个人做梦时都好像他在梦中必须努力追求优越感一样。
家庭对人类的影响也很大，儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不可磨灭。母亲不仅能使孩子和她很好地合作，更重要的是培养孩子学会与其他人平等合作，从而发展自己的独立性。而父亲必须以平等的立场和妻子合作，以良好和积极的方式处理好职业、友谊和爱情三大问题。
从某种意义上讲，学校是家庭的延续。注意儿童的困难、纠正父母的错误，是学校教师的任务。教师应该对儿童有真正兴趣；同时也训练他们对别人发生兴趣，使他们走上独立而又与人合作的生活道路。
青春期的所有危险，都是由于对生活的三个问题：职业、社交和爱情，缺乏适当的训练和准备所造成的。青春期给人的只是个机会，是开始对成年人的生活问题做出独立的而有创造性的解答。
作为生活三大问题之一的职业，与其它两个问题紧密相关。童年时期的经历和人后来职业的选择大有关系，家庭和学校对儿童未来职业的影响也非常重要。爱情和婚姻都是对异性伴侣最亲密的奉献。每个人在爱情和婚姻中的表现都与他的生活方式相一致，都与反映出他是自私自利的还是充满合作精神的。
在《自卑与超越》里，阿德勒以非常轻松的笔调，描述了自卑的形象以及对个人行为的影响，个人如何克服自卑感，如何将其转变为对优越地位的追求，来获取灿烂的成就。刚出生的婴儿到幼年阶段，接收到任何负面的信息，印象都会特别深刻。容貌、身材的高矮胖瘦、课业成绩的好坏、家庭背景的差异等等，都有可能在人的成长过程中，种下自卑的因子。因此我们要做的是，以坦然的态度面对内心的自卑情结，拥抱自己的内在小孩，能够超越自己。
超越自己的读后感【篇6】
这篇文章主要讲了这样一个故事，一个小游学生身穿GUCCI名牌服饰，拿NIKON单反相机，开TOYOTA双门跑车；是高中辩论队代表，校刊编辑和曲棍球队员，得全A学业成绩，录取加州大学伯克莱分校且兼职九个家教，月收入千元美金，父母却不在美国。这爱一个你的学生无不令人羡慕，可是令人真正好奇的是他怎么能有时间，在学业及课外活动上，获得如此卓越的好成绩。
这是一个值得作为教师的我们深思的故事，过去读书成绩好的学生，往往能成功，在今天这个时代，却可能因为无法适应周遭社会，即使以第一名毕业也难有杰出的成就，如果现代经营的理论是以促进消费来刺激生产，过去是以节约消费来积蓄财富，那么过去设法少让子女参加活动及打工，以集中精神念书的态度，是不是也应该改为多让子女在外发展，从发展中获得更大的冲力，对知识更深切的求取，也对未来产生更大的憧憬。
过去常是父母为子女计划未来，现在是否应该让子女到相当的年龄之后，就自己计划未来，父母只担任参谋的角色呢？我们国家的一些家长及教师一直在推着孩子向前走，今天突然对这种模式产生怀疑，站在上一个时代与瞬息万变的未来之间，我有了许多彷徨们如果把这个问题交给我的学生们，他么会怎么选择呢？。
瞬息万变的社会，优秀不仅仅是有好的成绩，还要在课外活动中表现出异于常人的地方，要让孩子们全面协调发展，培养他们成为开朗乐观，能言善辩，坚强的孩子，要带动学生敢于挑战，拥有魄力，潜移默化中让他们了解这个社会，我想也许这就是我今后在教育教学中应该发扬与提倡的，希望我也能培养出像小游学生一样全优的孩子。
超越自己的读后感【篇7】
刘墉以一个父亲的身份叮嘱儿子战胜惰性和依赖心--超越自己、战胜自己、突破自己的家庭故事中给天下孩子及所有年轻人以激励和启迪，同时也为天下父母指导子女成才提供宝贵经验，刘墉同时也分享了靠父母逼出来的孩子是不算成才的，依靠内心强大的动力才能走向成才。
刘墉教育儿子很有一套，儿子刘轩进入中学后开始叛逆，变成了一个让老师头痛的孩子：调皮、厌学、爱做白日梦，每天憧憬的就是变成一个像舒马赫那样的赛车手。他的成绩很糟糕，雷打不动的“c”，让所有老师都无计可施，刘墉约定不学可以必须考零分。
为了早日达到“零分之约”，刘轩不由自主地开始努力学习。他开始发现他肯定会做错的问题越来越多。一年后，刘轩成功拿到了第一个零分！
也就是说，试卷上所有的题目他都会做，每一题他都能判断出答案的正误。刘墉那天很高兴，亲自下厨房做了一桌菜，端起酒杯大声宣布：“刘轩，祝贺你，终于考到了零分！
只有有得分能力的学生才能得零分。你现在应该知道了。”刘轩听了恍然大悟，原来这是父亲为了让他好好学习而想出来的计策啊，这绝对是比满分之约要科学、巧妙、有用得多的约定！
去年暑假我去听过湖北省儿童中心公益讲座--温和的坚持---来自武汉外校家长的分享-----一直对目标坚持和不放弃，终于将女儿送进北大。2004年畅销书《哈弗女孩刘亦婷》作者刘亦婷母亲出书讲述女儿成才历程，她说得都很具体-----如何教孩子学、如何培养孩子自立 。这些家长都分享了他们成功的教育经验。
目前我作为家长，再读刘墉的《超越自己》，收获更多，在这里我也分享一下我儿子去年在外小面试--没有成功经历----从招生办老师那里得知------生活体验测试环节里---他在寝室刷牙时拿着牙刷到处跑-----扣了50分-----尽管看图说话/ 即习表演都很优秀。因为平时在家刷牙都是一样的，我们没注意。家里表现如何在外面无论如何都是装不出来的，缺点很容易暴露出，因此作为家长首当其冲的事必须重视孩子在家中的学习和行为习惯的培养!
最后，用刘墉的话结束这篇文章对于孩子的观念，做父母的应该超越自己!让孩子发挥最多的潜能，超越他们自己！这样我们的社会才能超越自我，开创新局面！
超越自己的读后感【篇8】
在这次读书活动中，我有幸阅读《超越自己？创造自己？肯定自己》一书。
这本书里面没有什么了不得的经世伟略，却充满一个父亲亲切的叮咛，通过书信的方式，教导他那走向成年的孩子，如何战胜自己的惰性和童年时期的依赖心。在纽约这座充满竞争的城市和明星学校，寻找生存之道，寻求进一步的突破。
在《超越自己》这一章节中，让我学到很多观点，如：关于利用时间与金钱。金钱与时间，在会用与不会用者的手中，可能是产生天渊之别的，善于理财的人，能够用有限的钱买到他需要的东西，创造更多的财富，不懂理财的人，则可能毫无计划地使用，东买一点，西添一样，到头来买的东西不少，却该有的没有，既买的又无用处。
又如，会用时间的人，懂得安排时间，按照事情的急需支取，到头来，不但完成了他要做的，而且能够留下多余的时间。
手捧这本书，我时而忍津不禁，时而掩卷遐思，时而拍案叫绝，掩卷后尚留感慨多多。人生最大的收获是肯定自己。不要因为别人低估了你就低估了自己和批评你。不要让别人的评价影响你的生活。
当你肯定自己时，你将拥有百倍的自信，你将能够发挥你的长处到极致。
“金无足赤、人无完人”，人的一生难免会有过错，难免会有坎坷，而且也难免会有缺陷，面对人生路上的种种不如意，不能畏缩，更不能自卑。我们要善于肯定自己，把自卑变成自尊的原动力。若此，便有了一份巨大的收获。
人生最大的成功是超越自己。胜不骄，败不馁，宠辱不惊，贫贱不移，处顺境而不张狂，遭逆境而不失望。若此，则能超越自己。
其中，最重要的是在困难和挫折面前敢于超越自己。()“任凭风浪起，稳坐钓鱼台。”人生在世，不如意事常**，无论工作中的“挠头事”，还是家庭里的“难唱曲”，当淡泊从容，沉着应对。
“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，生命的内涵只有在抗争中才会化为永恒，翻腾的大海只钟爱那些勇敢的弄潮儿。超越自我可以让生活更完美。面临巨大的苦难与挑战，要用你最好的心态去面对，当你最终超越自己以后，你会深深体会到那一种“闲看庭前花开花落”的荣辱不惊的悠闲，那一种“漫随天外云卷云舒的轻松”，生命就像在自由自在的空间游弋般无拘无束。
当我读到刘墉作者回台湾去拜访师傅后，我又有了另一番感悟，“师傅说，石头运回来，一定要曝晒，因为许多石头在溪水里漂亮，却有难以察觉的的裂缝，只有不断的日晒雨淋之后，才会显现，甚至自己都会崩裂。”是的，在这世界里，有许许多多的仪表堂堂的坏人，你是察觉不出来的，就像这块石头一样，在你的面前是文质彬彬的，骗了你后，又展现出了坏人的面孔，十分可恶。
《超越自己？创造自己？肯定自己》，没有了不起的豪言壮语，却充满一个父亲亲切的叮咛，让孩子走好生存自保之道，并寻求进一步的突破。
当做父亲的发现孩子一大早就在打电玩的时候，他并没有强行要求儿子停止游戏投入学习，而是与儿子谈起他到北京约表哥爬山一事来说服儿子：“人本来就有高潮、低潮，体能好的时候偏重劳动，脑筋清楚的时候偏重思考，才能发挥最高的工作效率。”“你是一个早晨办事效率比较高的孩子，当然应该把最要集中精神和求精确的功课放在早上做。
做事要比别人抢早一步，多留一刻，且抓住最恰当的时刻，才能做好最适宜的功课。”这就是《生理的周期》故事中的教育内容。
在生活的世界里，最大的敌人不一定是外在的，而是自己。每个人都想提高工作效率或学习效率，但他们不知道怎么做。有时看别人怎么做自己也怎么做，东施效颦，往往取不到好效果，殊不知，适合自己的方法才是最好的。
《堂吉诃德》名著读后感通用
读书是人生的一大乐趣，读完作品这本书的人，都被其深深打动。此时最好的选择就是将自己的感受，印象全部写进我们的读后感里。栏目小编为大家整理了有关“《堂吉诃德》名著读后感”的一些最新消息和动态，期待我们的建议能够帮助您更好地了解您所面临的挑战和机遇！
《堂吉诃德》名著读后感 篇1
我愿意跟随那些过往的真正骑士的脚步
在沉沉入睡的荒野中——
信马漫步。
我的命运将紧连着动人的传说，
追随自己的信念——
将是我一生的行为。
岁月啊……
究竟在无尽的幻想中
昏然流逝而去
还是应该
在广阔的世界中
刻下万世留名的战绩？
堂吉诃德，
一个年老的乡村绅士，
怀着伟大骑士的灵魂
苦苦思索着无人能明白的理想
在庸碌现实中——想非现实的梦，
他寻找着梦境。
往昔多么美妙
骑士、公主、骏马和恶龙
如今多么黯淡
村绅、村姑、骡子与绵羊
此刻，谁在世上奔走哭泣？
谁在世上横行施暴？
你睁开眼
——眼中只有
怜悯弱者的哭泣。
你闭上眼
——耳中只有
巨兽咆哮的风暴。
这世界需要拯救，需要伟大的堂吉诃德骑士。
堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征，
他们是那么可笑，内心却又那么认真。
可怜的桑丘
他什么也不知道
噢！这没关系
因为他相信
他相信主人许诺给他岛屿
就像相信死后能得到天堂。
田野上的风车
在他眼中是——
放肆的巨人，呼啸舞动的长臂
战斗是命运给骑士最好的安排。
“上帝，
老天爷，
主啊，救救他……”
在桑丘的呐喊助威下
堂吉诃德拿起长矛
冲向风车
……啊！
堂吉诃德和马飞上了天
飞上去的是梦想
掉下来的是实实在在的土地
告诉我这是怎么回事？
一定是魔法师的妒忌
才将巨人变成风车。
初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。
在实现的过程中，瘦得像一根高杆子的侠义骑士和有奇思妙想的绅士，总是表现出他的正直和善良。这是人类最崇高的精神。因为太简单了，很多笑话都是开的。
如果说堂吉诃德在他自己身上的存在是一场悲剧，那么堂吉诃德生前的意识就是我们所有人的悲哀。 “你的运道决对不可能久长，转眼之间就会处处遇灾殃，你的喜悦不过是梦中幻想…”也许是天意，或者更像是注定了的，公爵家的女仆一时戏言唱出的词句，竟成了拉曼查的绅士堂吉诃德骑士生涯的真实写照。现实与理想的距离以前所未有的清晰和残酷展现在世人面前。
主角拉曼查的绅士，“好人”阿隆索.吉哈诺，因阅读骑士小说而萌发成为游侠骑士，行侠仗义助弱扶贫扬名万世的念头，更名堂吉诃德，从此开始为人所耻笑而又艰辛的生活--第一次出行被人打得动弹不得，被驮在驴背上回到村里；第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终；第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里，直到最终一病不起。路然而，堂吉诃德所走的道路，之所以为世人所惊诧，不仅在于其艰辛，更主要在于其脱离现实。
这其中，如果说“艰辛”是显而易见的，那么我要说它的“脱离现实”是有现实意义和讽刺意味的—在当时或是今天，当一个人为之奋斗的希望无法达成时，我们怎么说？--“深表遗憾”，而如果他依然走自己的路，我们又怎么说？--“他是个疯子！
”现实不像软土可以随意塑造，而活在现实中的人却又不像钻石那样善于包持本色，更何况在今天让钻石发生变化也并非难事。堂吉诃德在见到上古骑士的圣像后曾说过这样的一番话—“……这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行，也就是行侠仗义。我同他们的区别在于：
他们是圣人，为神道而战；我是凡人，为人道而战。他们凭借自己的骁勇赢得了天国，因为天国是需要经过努力才能进入的；而我，直至今日，我还不知道自己付出的辛劳换回了什么……。”是的，凭这样的梦想是不会换回太多荣耀或幸福的，然而，有着这样的梦想难道是一种罪过吗？
试问一句，作为人就不应该有这样的理想吗？然而现实却又告诉我们什么？它说，“不”。
所得就让我们来看看他究竟得到了什么吧—伤痕，这只是他所得的一小部分。其它部分难以言表，不是不能，而是不忍。不然，就听听这位好先生是怎么说的吧—“噢，先生！
但愿上帝能饶恕您，因为，想让世界上最为幽默的疯子恢复神智无疑是对天下人的冒犯。你不明白吗，先生，一个理智的堂吉诃德可能带来的好处不可能等同于他的疯狂带给人们的快乐吗？……他的每一言每一行可是都足以化愁苦为欢颜啊……”这算什么？
对他的感恩还是赞叹？但这就是世人给他的赏赐。再来看看他的侍从又是怎么说的吧—“说实在的，说实在的，我端详过您老人家好多回，从脚尖一直到头发梢，没发现您有什么招人爱的地方，反倒觉得您挺吓人的…您老人家无美可言…”…无需再看别的，以上就足以说明人们对他的感情而我们的骑士他的所得又是多么的丰厚。
最终有哲人说，以为世事能够一尘不变纯粹是痴心妄想，恰恰相反，一切都像是在轮转，确切地说是周而复始。春去而夏来，夏初则酷暑至，继酷暑的是清秋，接清秋的有寒冬，冬过重又见阳春，岁月就这样反反复复地循环不止。唯独人生有限，犹如流光般地倏忽，去而无返，直抵永无尽期的冥世。
如果说堂吉诃德在他自己身上的存在是一场悲剧，那么堂吉诃德生前的意识就是我们所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年没有鸟。我过去是疯子，如今头脑已经清醒；我曾经是拉曼查的堂吉诃德；如今，只是好人阿隆索.
吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的尊重。……”堂吉诃德的这番话出现在他生命的终点似是所谓的清醒却更像是他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈。
当堂吉诃德的最后一刻终于来临时，他的遗嘱公证人碰巧在场。他说，他从未在任何一部骑士小说中看到，任何一位骑士都能像堂吉诃德一样，安祥地死在沙发上。然而，事实上，他是一对矛盾中的大受难者，不义之魂。“这倒是很符合其赖以孕育的监狱环境，那里包藏着一切哀怨，汇集着一切悲伤。
塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。
这些都是人类的共同情感，可以穿越时空，对每个时代、每个民族都有现实感。相隔四个世纪之后，仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。
我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。
堂吉诃德读后感
对于理想这个词现在越谈越少了，人长大了就变的很现实，在堂吉诃德身上我又看到了久违的梦想。
其实堂吉诃德就是一个在现实世界的理想主义者，堂吉诃德有个很美好而又很天真的想法——做一名维护世界正义的骑士。然而中世纪已经过去很久了，骑士们早已离我们而去，留下的是那些不知真假的传说，可堂吉诃德偏偏就相信了，光从堂吉诃德的语言来看（特别是对要去作总督的桑丘的一番教导），堂吉诃德确实是一名很有正义感而且对爱情忠贞不渝的优秀骑士。小说的可笑之处就是让我们这位骑士“生不逢时”。
然而作者并没有让堂吉诃德像中国代诗人那样哀叹命运和世道，而是选择让他坚持自己的信念，在一个不属于骑士的时代“仗剑走天涯”。
小说一开始，我只觉得堂吉诃德愚蠢可笑。读完后，我发现堂吉诃德天真可爱。在现实生活中有几个人能像堂吉诃德一样保持着那份童真如此沉醉在自己喜欢的事物之中，又有几人在这种“逆境”之中坚持自己的梦想？或许站在堂吉诃德的角度来说他是幸福的，我们可以看到他为自己是一名骑士而感到骄傲。
我甚至嫉妒他。当我读武侠小说的时候，我也想象着我是一个武功高强、顶天立地的大侠。
作者在书中提到骑士小说害人，于是通过堂吉诃德这位不符合时代特征的“骑士”的愚蠢行为来进行辛辣的讽刺。然而作者在对堂吉诃德这个人物的塑造上却没有刻意抹黑，堂吉诃德富有强烈的正义感和爱国主义精神（他几乎每次都是打着这样的旗号） ，待人真诚，为人正直（总是为别人打抱不平），诚实（比如临死也不忘对桑丘的承诺），单纯（比如说遇到奇怪的是他会自言自语地说书上好像不是这样写的），对爱人忠贞（到哪都对人宣称达西妮亚是世界上最美丽的女人，为了她的名誉愿意与人决斗），勇敢（面对狮子毫不畏惧），坚毅（坚持自己的信念不动摇）。所有这些加起来就是一个近乎完美的人。
故事结尾堂吉诃德被月亮骑士打败，骑士理想遭到了毁灭性的打击，结果抑郁生病而死。在他死的最后时刻，他“醒”过来了，从理想中的骑士回归到了具有传统价值观的普通人，或许在常人看来这是个很好的结局，至少他清醒过来了，堂吉诃德自己是怎么想呢，我无从得知。也许他觉得他拯救达契亚的任务已经完成了，他的骑士身份可能就结束了。
宗教的衰落和科学技术的发展，导致一些人缺乏信仰和理想。他们过着平庸的生活，生活在自技的钢铁笼子里，不敢实践自己的理想，甚至从来没有想过自己生存的意义。
这时，堂吉诃德通过诙谐幽默的方式让你在开怀大笑的同时重温自己的过去的“骑士梦想”。
堂吉诃德读后感
尼日利亚著名作家奥克斯颇动感情地说：“人生在世，如果有什么必读的作品，那就是《堂吉诃德刚开始接触这部小说的时候，年纪还小，只是感觉它很滑稽，习惯看中国传统的以情节见长的小说的我，；
。一部经典作品总是给人不同的感受和新的启迪。不同时代的人，不同生活经历的人，不同生活目标的人会有不同的理解。
这样的作品不仅会在当时被翻译成各种各样的人物，而且随着时代的演进，还会有新的译本，这就是作品的生命力所在。当我认识到这一点的时候，幡然醒悟：《堂吉诃德》不正是这样一部作品吗？
自古以来，理想与现实是影响人类的不可调和的矛盾。而《堂吉诃德》正是利用文学形式将这对矛盾揭示得深刻而生动，淋漓尽致，使得每代人都感受到果真如此，予以认同。堂吉诃德是一个可怜的乡绅谁是着迷于阅读骑士文学。他心中不仅向往骑士生活，而且把这个愿望付诸行动。他几次离家出走，与强者抗争，扶弱扶弱，成就了历史上著名的伟大事业。
可是时代变了，骑士制度早已成为历史，他自然当不成骑士了，于是他只得以幻觉来实现当骑士的向往，干出许多愚蠢、荒唐甚至疯狂的事：他把风车当作恶魔的脑袋，毫不顾及自己的安危冲上去与之大战一场。结果，给别人造成损失，自己也吃了苦头。
在今天的社会里，像这个国家一样大（据报道，9/11之后的美国就像塞斯写的堂吉诃德一样），像我们每个人一样小，似乎都有堂吉诃德的影子。
其次，从艺术角度讲，塞万提斯通过《堂吉诃德》的创作奠定了世界现代小说的基础，就是说，现代小说的一些写作手法，如真实与想象、严肃与幽默、准确与夸张、故事中套故事，甚至作者走进小说对小说指指点点，在《堂吉诃德》中都出现了。比如在堂吉诃德身上,愚蠢和聪明博学,荒唐和正真善良，无能和勇敢顽强就这样矛盾地融合在一起．这是一个可笑但并不可不恶，甚至是相当可爱的幻想家．桑丘,这位待从的性格特点与他主人之间,既有相同方面的陪衬烘托,也有相反方面的衬托对比,而且又是同中有异,异中有同.相比之下,如果堂吉诃德是幻想型,那么这位待从则属于现实型.
他无论干什么,都不会忘记自己的现实利益,既使冒傻气时也不例外。他更不是一味的傻乎乎，在“总督”任上的那一番审案，也颇有那么一点智慧的闪光，如果说：堂吉诃德是一位聪明的傻瓜，那么桑丘则应该是傻瓜中的聪明人。
除了这个两个个性突出，对比鲜明的主人公外，书中还塑造了700个不同的职业、不同的性格的人物形象，他们从不同的角度反映时代、反映现实，它所带来的意义，也许对于整天充斥着音乐影象电子多媒体合成的各种多维刺激的现代人感受不深，但是在当时，人们的唯一娱乐方式就是挑灯读书，因而能早在17世纪——文学刚刚启蒙复兴的时代，塞万提斯就写出了《堂吉诃德》，它给予近现代小说的发展就是深刻的、革命性的影响。所以说他是现代小说第一人，正因为他是第一人，他的《堂吉诃德》对西班牙文学、欧洲文学，乃至整个世界文学的影响也是不可估量的。
堂吉诃德读后感
堂吉诃德，一个年老的乡村绅士，怀着伟大骑士的灵魂苦苦思索着无人能明白的理题记
正是堂吉诃德的无能和勇敢，让随同出门行侠的商丘不离不弃。商丘，一个伊壁鸠鲁式的享乐派。朱光潜先生曾经给过他们这样一段评价：
一个是满脑子虚幻理想，持长矛和风筝搏斗，以显出骑士威风的堂吉诃德本人，另一个是要从美酒佳肴，高官厚禄中享受人生滋味的商丘.潘沙。他们一个是可笑的理想主义者，一个是实用的理想主义者。
但是堂吉诃德属于过去，商丘.潘沙却属于未来。随着资产阶级势力的日渐上升。
理想的人就不是堂吉诃德而是商丘.....或许说堂吉诃德是聪明中的傻瓜，商丘是傻瓜中的聪明一点也没有错吧。
曾经这部书只不过是对于骑士文学的讽刺目的在于把骑士文学地盘完全的摧毁，后来，它却成了行将灭之的骑士阶级的史诗。
《堂吉诃德》名著读后感 篇2
如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧，那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。
你的运道决对不可能久长，转眼之间就会处处遇灾殃，你的喜悦不过是梦中幻想
也许是天意，或者更像是注定了的，公爵家的女仆一时戏言唱出的词句，竟成了拉曼查的绅士堂吉诃德骑士生涯的真实写照。而现实与理想的距离，则以前所未有的清晰与残酷展现在世人面前。
主角
拉曼查的绅士，好人阿隆索.吉哈诺，因阅读骑士小说而萌发成为游侠骑士，行侠仗义助弱扶贫扬名万世的念头，更名堂吉诃德，从此开始为人所耻笑而又艰辛的生活--第一次出行被人打得动弹不得，被驮在驴背上回到村里;第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终;第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里，直到最终一病不起。
路
然而，堂吉诃德所走的道路，之所以为世人所惊诧，不仅在于其艰辛，更主要在于其脱离现实。这其中，如果说艰辛是显而易见的，那么我要说它的脱离现实是有现实意义和讽刺意味的在当时或是今天，当一个人为之奋斗的希望无法达成时，我们怎么说?--深表遗憾，而如果他依然走自己的路，我们又怎么说?--他是个疯子!现实不像软土可以随意塑造，而活在现实中的人却又不像钻石那样善于包持本色，更何况在今天让钻石发生变化也并非难事。
堂吉诃德在见到上古骑士的圣像后曾说过这样的一番话这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行，也就是行侠仗义。我同他们的区别在于：他们是圣人，为神道而战;我是凡人，为人道而战。他们凭借自己的骁勇赢得了天国，因为天国是需要经过努力才能进入的;而我，直至今日，我还不知道自己付出的辛劳换回了什么。是的，凭这样的梦想是不会换回太多荣耀或幸福的，然而，有着这样的梦想难道是一种罪过吗?试问一句，作为人就不应该有这样的理想吗?然而现实却又告诉我们什么?它说，不。
所得
就让我们来看看他究竟得到了什么吧伤痕，这只是他所得的一小部分。其它部分难以言表，不是不能，而是不忍。不然，就听听这位好先生是怎么说的吧噢，先生!但愿上帝能饶恕您，因为，想让世界上最为幽默的疯子恢复神智无疑是对天下人的冒犯。先生，您难道不明白一个神智正常的堂吉诃德可能有的益处绝对抵不上他的疯癫言行带给人们的乐趣吗?他的每一言每一行可是都足以化愁苦为欢颜啊这算什么?对他的感恩还是赞叹?但这就是世人给他的赏赐。
再来看看他的侍从又是怎么说的吧说实在的，说实在的，我端详过您老人家好多回，从脚尖一直到头发梢，没发现您有什么招人爱的地方，反倒觉得您挺吓人的您老人家无美可言
无需再看别的，以上就足以说明人们对他的感情而我们的骑士他的所得又是多么的丰厚。
最终
有哲人说，以为世事能够一尘不变纯粹是痴心妄想，恰恰相反，一切都像是在轮转，确切地说是周而复始。春去而夏来，夏初则酷暑至，继酷暑的是清秋，接清秋的有寒冬，冬过重又见阳春，岁月就这样反反复复地循环不止。唯独人生有限，犹如流光般地倏忽，去而无返，直抵永无尽期的冥世。
如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧，那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。去年的雀巢，今年没有鸟。我过去是疯子，如今头脑已经清醒;我曾经是拉曼查的堂吉诃德;如今，只是好人阿隆索.吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的尊重。堂吉诃德的这番话出现在他生命的终点似是所谓的清醒却更像是他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈。
当堂吉诃德的最后时刻终于到来时，他遗嘱的公证人刚好在场，他说，从未在任何一部骑士小说中看到过任何一位游侠骑士能像堂吉诃德那样安祥而平静地死在自己的卧榻之上。然而事实上，他却是一对矛盾中极大的一个受难者，不平的冤魂。这倒是很符合其赖以孕育的监狱环境，那里包藏着一切哀怨，汇集着一切悲。
《堂吉诃德》名著读后感 篇3
同学们，你们在暑假有读书吗?有你喜欢的甚至废寝忘食的书吗?今天我跟大家介绍一下让我废寝忘食、爱不释手的一本好书吧。
这本书的就是——《堂吉诃德》。作者是西班牙伟大的诗人、戏剧家、大文豪米盖尔·德·赛万提斯。而这部《堂吉诃德》就是他的代表作。
这本书里讲的是一个穷乡绅士堂吉诃德，因读骑士类的文学书籍而入迷，满脑子尽想的都是骑士、战争、爱情，于是决定离开了家乡去外面的世界干一番大事业，可惜由于骑士制度早已成为历史，堂吉诃德的辛苦奔波最后只能惹出大大的笑话，他把羊群当成军队，冲上去大干一场，还想过把脸盆当作很牛X的头盔，这样的笑话不计其数，最终把自己弄的非常狼狈地回到家中，最终在悔恨中死去……
在我的眼中，堂吉诃德是位多重性格的人，在一行行文字中我感受到作者对生活的态度有讽刺、嘲笑、赞许和肯定。还记得看这本书的时候，他的长矛是随随便便拿一根烂树枝做出来的，把风车当做巨人，与它大战，做出了很多蠢事。但他也有善良的一面，有一次，他在深山里遇到了一个疯子，疯子的朋友被富人的二儿子抢走了，当时堂吉诃德听了他的遭遇还大哭了一场，发誓一定要帮他，虽然一次次失败，但却能一次次按骑士的标准那样要求自己。
读完这本书我觉得堂吉诃德不仅是一个滑稽可笑、不切实际的人，他身上还有那种锲而不舍、勇敢、帮助弱小的精神在熠熠生辉，值得我们学习。
《堂吉诃德》名著读后感 篇4
《堂吉诃德》一个接一个妙趣横生的幽默故事，是作者讽刺手法的充分体现。它通过描写堂吉诃德的所作所为，暴露不同阶层的各人情态，同时也展示了一幅广阔的西班牙社会生活画卷。重要的是在这些故事的后面，摊开了那个腐朽社会的病历，暴露了那个病态社会的丑恶现象，使人们在笑过之后掩面思索：封建君主统治下的 西班牙已病入膏肓，只有切除毒瘤，才能挽救这个社会。
堂吉诃德主仆二人第一次出行时，遇见一个地主不但不付给牧童工钱，还把他绑在树上进行毒打。于是，他们路见不平，拔刀相助。按理应该当场讨回公道，然后将孩子救出虎口，可堂吉诃德却仿照骑士的做法，只要地主发誓偿还拖欠牧童的工钱。岂料，他们刚一离开，地主便以十倍的疯狂，重新把牧童绑在树上，打得更惨。 作者通过这个故事，揭露了西班牙不公平、不人道的社会现象。15岁的少年，本应在窗明几净的学校里安心读书，由于生活所迫，只得给地主放羊养家糊口，不仅 拿不到工钱，反遭毒打虐待。作者借这个故事，将一个弱肉强食的君主专制社会，赤裸裸地展现在读者面前，表达了自己对统治阶级的无比憎恨和对社会底层人民的深切同情。
堂吉诃德在途中遇见一队被押到海船上做苦工的12个囚犯。他认为，人生来是自由的，不应当强迫他们做苦工。于是，打倒了押送的士兵，解救了犯人，并命令他 们扛着卸下的铁锁链去拜见他的意中人杜尔西内娅，报告自己的丰功伟绩。犯人们不但不从，反而恩将仇报，以雨点般的石头作了回敬，还抢走了他们的衣物。透过这个故事，我们目睹了西班牙社会危机四伏、民不聊生的真实面貌。那是一个满目疮痍的社会：音乐家变为盗马贼，白胡子老人成了皮条客，流氓、骗子、强盗横行 于世。
塞万提斯正是运用讽刺的手法，通过讲述那些荒唐滑稽的故事，用笑的武器来打倒恶人恶事，揭露西班牙社会黑暗腐朽的本质。
在资本主义萌芽开始显露的欧州，住店付钱是天经地义的事情。堂吉诃德仿效骑士小说中的人物，竟在客店白吃白住，一走了之，使得侍从桑丘受到莫大屈辱。桑丘被人用毯子兜了起来，忽上忽下地抛耍，堂吉诃德只站在墙外高声叫骂，也未能营救。
饮用葡萄酒是欧洲人的生活习惯，酒袋则是实实在在的盛酒用具，连孩童都不会认错。堂吉诃德在住店期间， 却偏偏说这些酒袋是巨人，抡起剑乱砍一通，使大量的红葡萄酒白白流掉。店主见此情景，怒不可遏，挥拳将其痛打一顿。
这两个平实写来的故事，既让社会的丑陋面目充分暴露，又让不明事理的骑士自食其果。作品中又描写了堂吉诃德解救船上罪犯，而大盗匪希内斯刚挣脱锁链，就反目为仇，偷走了侍从的毛驴。作品中还描写了堂吉诃德向一队过路的商人挑战，结果被商人的骡夫打得遍体鳞伤，幸得好心的老乡相救。这一桩桩、一件件，都表明 堂吉诃德自不量力，孤身作战，必然屡战屡败。连侍从桑丘也承认：“事情往往不会称着我们的心，一百次的遭遇里，九十九次的下场是倒霉别扭的。”这些情节都在一定程度上表明了幻想与现实的矛盾冲突，反映了西班牙社会的真实场景。
黑暗腐朽的社会，云集着形形色色的荒诞人物，堂吉诃德无疑是一个典型。让我们看看堂吉诃德让店主“加封”骑士的情节。晚上，堂吉诃德来到一家客店，便把客 店想象成城堡，把那个流氓骗子店主当做城堡主人，把门口两个迎客妓女当做贵妇人。他把店主叫到马房，双膝跪下，乞求店主封他为骑士。店主看他是个疯子，怕他闹事，便在马房为他举行受封仪式。店主用登记草料的账薄当《圣经》，口中念念有词，接着狠打他一拳，用剑猛拍他肩膀，最后让两个妓女给他挂剑。仪式完 毕，堂吉诃德便踏上冒险之路。作者把堂吉诃德的无知和虚荣、店主的狡猾和虚伪刻画得淋漓尽致。只这一情节，就足以使对骑士时代仍心怀激动、存心效尤的人自愧自疚，舍而弃之。
堂吉诃德在另一家客店歇宿时，又发生了一件可笑的事情：女仆玛丽托内斯黑夜去和骡夫幽会，竟投入同居一室的堂吉诃德的怀抱。骡夫醋意大发，把堂吉诃德打得 满口鲜血，人事不省。店主前来制止，又出现店主、骡夫、桑丘、女仆相互追打，直到巡逻队长出面，事态方才平息。这也从一个侧面，反映了精神颓废、道德伦 丧，卖淫嫖娼屡见不鲜的社会现实。作者借堂吉诃德之口，对世风日下的社会丑恶发泄不满：“我们这个可恶的年代，没一个女人是安全的了。即使再盖一所克里特 迷宫，把女人关在里面也没用……尽管把她们藏得严严密密，也会失身丧节。世道人心，一年不如一年了。”
教师名著读后感通用
根据您的要求，我们为您整理了以下相关信息：“教师名著读后感”，阅读了作者写的作品，使我的内心产生了深深的共鸣。 每一次阅读，都是一次思考的过程，你是否在苦恼怎么去写作品的读后感呢？请继续向下了解相关话题的具体内容！
教师名著读后感(篇1)
最近，我看了罗尔德达尔的《女巫》，这是一本充满童话色彩的书，书中的故事又精彩又有趣，让我爱不释手。
《女巫》这本书讲述了这样一个故事：女巫痛恨小朋友，比你们能想象的切齿痛恨还要加十分牙齿，真是咬得嘎嘎响。女巫们只想把小朋友们都给清除掉，他们无论在干什么都在想这件事真正的女巫杀死一个孩子，使她得到的乐趣，就像吃了一盘奶油草莓一样。消灭他们这就是所有女巫的座右铭。
有一个小男孩和她的姥姥一起生活，有一天他们住在华丽宾馆里，英国的女巫正好在他们的底下。那个小男孩跑到那里去训练他的小白鼠，女巫们发明了一种叫慢性变鼠药的东西，把那个小男孩变成了老鼠。最后，他们把英国的女巫都打败了。
这个故事让我深刻明白，即使你被变成一只老鼠，你也要学会勇敢面对，而且你还有机会去消灭他们。因为有爱和勇气，即使是变成一只小小的老鼠，也能够消灭全世界最最强大的女巫。
我也发生过这样的事情，有一次我考试考了89分，我的内心很惊慌很害怕，我以往的自信心好像被“女巫”绑架了一样，低着头苦闷着。我觉得所有人都在嘲笑我，自尊心也像个巫婆，拉扯着我，不愿意跟别人交流沟通。
我胆战心惊地回到家后，妈妈不仅没有骂我，还详细地指导我，这道题怎么做，分析错的原因。她抚摸着我的头，笑了笑，给了我大大的拥抱，我突然感受到深深的爱和勇气。从此我更加努力了，考不好也不怕了。因为我知道，妈妈永远会给我爱和勇气。
教师名著读后感(篇2)
教师被喻为蜡烛、被喻为园丁、被喻为人类灵魂的工程师，可见教师对学生的发展、对国家的发展、乃至对全人类的发展都起着至关重要的作用。我们的教育观点和信念是在工作过程中形成的，每一位教师不仅是教书者，而且是教育者。由于教师和学生集体在精神上的一致性，教学过程不是单单归结为传授知识，而是表现为多方面的关系。共同的智力的、道德的、审美的、社会和政治的兴趣把我们教师中的每一个人都跟学生结合在一起。教师的个人习惯会影响教师日常的教育、教学行为，从而影响学生的发展，因而养成好的习惯对教师来说非常重要。教师应该养成哪些好的习惯呢?读了《影响教师一生的100个好习惯》后，我感慨很多，同时也有许多收获。
该书阐述了教师应该从教育、教学、学习、生活、行为五个方面养成良好的习惯。该书最大的特点是每篇文章的开头都有名言名句，还赋予了一些优秀教育者的经典案例，最后是个别教师对于这些案例的分析。其中的教学习惯篇：成为有魅力的教师使我感受到了怎么更好的处理好教学，怎样完善自己的教学。比如这几条：坚持个性化备课、养成“问课”的习惯、细化你的课堂、提前三分钟进教室、面带微笑进教室、上课要有激情、课堂上警惕隐性霸权、锤炼你的课堂语言、不可小看教学语调、丰富你的表情、要有自己的课堂文化、鼓励学生多提问题、上课决不“拖堂”等等，让我感受到怎样做一个拥有好习惯的老师，感受到作为教师也要经常进行自我反思。
我时常在想这样一个问题，优秀教师与普通教师的区别到底在哪里?是什么造就了优秀的教师?读了《影响教师一生的100个好习惯》后我知道了，优秀教师与普通教师的最大区别在于他们的习惯。习惯影响着教师的一生，好的习惯能有效促进教师的专业成长，并成为优秀教师成功的基石。
教师的习惯就是教师个人的教育生活方式，是教师在教育场景中形成的一种相对固定、相对一致的教育行为方式。一个教师如何面对学生、如何处理教材、如何展开教学的各个环节、如何处理和同事的关系以及如何保持一种生活状态，都存在一个相对稳定的行为方式。当这种行为方式延伸到各种新的教育情景中、延续到各种教育环节中之后，就变成了一种习惯。当这种行为方式成为一所学校众多教师共有的习惯之时，他就变成了教师一种自在状态的教育生活方式，进而成为一种教师文化。有的教师习惯于欣赏和赞美学生，习惯于尊重和关怀学生，习惯于帮助与鼓励学生;有的教师习惯于和同事相互理解与支持，和同事交流与合作，习惯于与同事研究与探索;有的教师习惯于品味生活，从中发现、寻找生活的乐趣;有的教师习惯于反思、审视自己，尽可能的完善自己;有的教师习惯于拓展教材，习惯于引导学生在学习知识的基础上尽可能开展探究、体验、交往、实践等学习活动;有的教师习惯于多读书、勤思考、善积累、重反思——这些无疑是教师的好习惯。
教育是心灵对心灵的交流，灵魂对灵魂的塑造，境界对境界的提升。真正的教育存在于人与人心理距离最短的时刻，存在于无言的感动中。《影响教师一生的100个好习惯》是一部研究教师习惯的经典著作，也是一部对教师影响最深远、最直接的经典著作。如果我们老师能够蹲下身子，放下架子，走进学生中间，用民主的意识、民主的态度，去培养民主的性格，那么我们的教育就能塑造出个性厚重、人格强健的有用之才。
教师名著读后感(篇3)
愉快而有意义的假期生活开始了，我既兴奋又激动。我像往年一样到图书馆借书了，今天，我在图书馆借到了一本书--《勇气》，我迫不及待地一口气读了几遍。
这本书很像随意说出来的那样，一个人问：“什么是勇气？”你就说了，是第一次骑自车；是去参加智力竞赛；是你有两块粮果；是没人敢欺负你的小弟弟；是爱它，却不摘它??总之，勇气有很多种。勇气，是让陌生人给你洗澡？这样的大方，这你想不到吧？勇气，是别人的生日聚会时间还没有到，你却老早来？这可是很失落的，可是你能让自已快乐的度过这次事情，这你想不到吧！勇气，是“赞美之花，却不能摘它。这虽然很通常，可是你在说什么是勇气的时候，把它说成勇气，我可说不出！
然而，在现实生活中勇气时时刻围绕着我们，比如，每当我在写作业中遇到难题的时候，就想放弃，不想动脑筋，我连这个尝试的勇气都没有，怎么会把这道题做出来呢?可有些题只要稍微动一下小脑袋，就能把它做出来。还有一次，爸爸给我报了游泳班，我看着那么深的水，心里就害怕，更别提下水了。生怕被水淹到了，或是被呛到了。但是在爸爸的鼓励下和教练的指导下，我终于有勇气抬腿下水了，现在，我不但学会了蛙泳还会仰泳呢！如今想想：勇气，就是从头开始。
在我们的生活和学习中，无论做什么事都需要有足够的勇气，有勇气，就能成功！
我最喜欢读书了！
教师名著读后感(篇4)
我读完这本书感触颇深，因为它像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。因为它充满了精气神，这种东西依附在服饰上，会使服饰带有生气；这种东西弥漫在课堂中，会把所有的人的心紧紧抓住；这种东西贯穿于《新建议》中，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。
“教师要学会敬畏”，敬畏真理，敬畏权威，敬畏生命。 “敬畏真理”这是毫无疑问的，课堂上，当教师在知识传授时出现错误，要勇于承认、及时改正；碰到自己也不确定的问题，可以和学生一起探讨，真理面前，人人平等。“敬畏权威”就是对那些有德之人，有广博知识的人，有才华的人，把他们当成是我们队伍中较为优秀的普通一员，既学习他们的长处，也宽容他们的不足。“敬畏生命”这使我联想到“尊重”两个字，每一个学生都值得我们尊重，尊重他们的思想，尊重他们的人格，并不能把他们当成“小孩”来糊弄。
“教师应设法让知识本身吸引学生”，这应该成为每一个教师努力的方向，教师要精心设计教学，凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学习的乐趣，让孩子们真正爱上“语文”，爱上“数学”。
记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。
幸福的第一层楼是物质生活有保障。人活在世上，首先需要物质条件，这一点众人皆知也无需多说。幸福的第二层楼是艺术生活。在生活中，我们常常会用唱歌、听音乐、看电影的方式使自己开心、满足，作者认为这就是艺术在发挥其作用，因为艺术能净化心灵，释放心中郁闷，排遣生活中的不如意，达到精神自由境地，使人获得幸福感。其实生活本身就是艺术，作为教师，如有艺术的眼光与心灵，那你会发现，面对学生就是在进行艺术创作。所以，作者希望老师能造起幸福的二层楼，丰富生活，享受生活，永葆年轻之心。幸福的第三层楼是独立思想。一个人能拥有独立的思想，应该是一种较高的境界。作者说“完全幸福的人在前两层楼里几乎没有，惟有思想，独立而自由的思想才能让人完全自由”。对教师来说，思想是相当重要的。我们可以思考关于自己的工作，怎样努力，怎样干得更好，怎样从工作中发现和获得乐趣。教师要迈上人生幸福的三层楼，就要形成自己的教育思想，经常思考教育问题，为什么而教，怎样教。
“倾听”与“听”是两个不同的概念。听是入耳，一种生理游戏，但不一定入心，别人说话你听到了，仅仅是一种声波和信号，是人的一种本能而已。而倾听呢，是一种身心两方面的活动，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。学会倾听是非常重要的，倾听不仅是一种交往艺术，更是一种美德。教师当然需要倾听，乌申斯基说：“如果教育者希望从一切方面去教育人，那么就必须从一切方面去了解人。”真正的教育必然是从心与心的对话开始的，而心与心的对话又是从真诚的倾听开始的。教师善于倾听才能理解学生，才能反思自己的教育教学，从而提高自己的水平。工作之余，善于倾听又会让你交到知心朋友，拥有和谐融洽的家庭关系。因此，学会倾听真的很重要，通过它会让你学到更多的东西，也会让你得到许多东西。
古人说得好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。作者认为 “欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种能力，这种能力来自于对生活的深刻理解，和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱”。虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。可以这么说：有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣赏缺憾的人生，才是美丽的人生。
“另类校长”郑杰的《给教师的一百条新建议》，心中充满了感慨与兴奋。感慨的是当大家都在提教师专业化，大搞教育科研时，还有这么一位校长从教师的心灵中走来，为教师创设教育理想、教育灵魂。
最好的老师，他们的人格，学识，能力乃至天赋，我是永远无法比的，但我可以和自己比，也就是用今天的工作与昨天的工作相比，一日三省——我今天备课是不是比昨天更认真，更贴近学生，更适合我的学生，我今天在课堂上的发挥是不是比昨天更精彩，我今天处理突发事件是不是比昨天更机智，今天我组织的活动是不是比昨天更有趣，我今天帮助“后进生”是不是比昨天更细心，我今天驾驭课堂的智慧是不是比昨天更灵活，我今天所进行的教育反思是不是比昨天更深刻，今天我面对学生的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心，我今天听到各种“不理解”后是不是比昨天更冷静？每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我就不断地向“最好的老师”的境界靠近。
教师名著读后感(篇5)
《爱的教育》是本日记体小说，记载了四年级小学生安利柯整整九个月的生活。有让安利柯深以为傲的好友卡隆的侠义之举，有品学兼优的班长代洛西的助人为乐；也有华梯尼的虚荣狭隘，诺琵斯的傲慢无礼；还有朴实可爱的“小石匠”，坚强不息的克洛西……他们只是普通的孩子，但是他们在用爱感受着生命里的点点滴滴。
整篇小说的主旨就是爱这个字，书里融入了种种人世间最伟大的爱：尽管里面的爱都不是什么惊天动地的，但却都感人肺腑、引人深思。与其他小说不同的是，整部小说以一个小学生最不染世俗的眼光审视着身边的美与丑、善与恶。
作为一个老师同时也是一名家长，这本简单的小说让我明白，我们要用爱，点燃孩子心中的灯，加强对孩子的爱心教育。一味地责骂和批评是没有用的，对于孩子，要用该教育，用心感受孩子们的想法，才能真正点亮孩子的明天。让管教在创意里轻松化，只有真正对孩子们付出关心、爱心与真心，才能得到孩子的真诚回报；也只有这样才能启发孩子，了解孩子。
读了这本书，我知道了，对于学生们而言，一华考|zk赞美学生，培养学生积极性的同时，培养他们对挫折的容忍能力，是学生快乐成长。了解学生的感受，观察学生的反应，聆听学生的心得。同时，我们还要利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教育子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。
作为老师，我们要学会用“爱”来感化学生，真诚地为学生提工服务，在生活中做学生的朋友，而不能训斥学生，不要过分地执着于“立竿见影”，注意学生的人格培养，身心健康。
总而言之，《爱的教育》虽然只是一本小说，但是其中我们所能感悟到的东西却实在不少，而作为一个老师，我能感悟到的，是怎样把每个孩子，教育成一个真正的，完整的人。
教师名著读后感(篇6)
利用假期时间，我拜读了《陶行知教育名著》，该书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想。
通过反复体会，我深切感受到自己的教育教学思想的不足之处，开始认识到自己的确需要不断学习和积累。下面简要地谈谈自己的几点体会：
首先，用爱心去对待学生，传递给学生一份爱心。
“捧着一颗心来，不带半根草去”体现了真挚的师爱。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。他爱教育、爱学校、爱学生，称学生和学校为“爱人“，令人耳目一新，给我很大的启示：我们也要像陶先生那样，用伟大的爱心去滋润无数颗童心，培养出无数颗爱心。作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性，他们可能在某个方面不如别人，但在另一方面却胜人一筹。教师不能凭个人好恶来判断一个学生，把“差生”视为“朽木”，伤害学生的自尊心。
作为教师，对学生的爱还表现在对学生学习思想、生活上全面关心爱护，即老师想到的，教师想到了，父母未想到的，教师也想到了。教师要做学生的“亲人、朋友和导师”关心学生的每一个部分。当然，爱里有严，爱里有教育。陶先生为学生竭力改善生活条件时，绝不可浪费，看到学生出现不良生活和思想倾向时，及时送上关怀与指导。作为现代的教师，更应多教给孩子一点谦让、宽容、仁爱;多灌输一点理想、道德、情操;多一份理智和引导，这样学生在承受师爱的过程种找到前进的路，学会爱父母、爱他人、爱家庭、爱学校、爱祖国，心中充满爱。
其次，学生是主体，教师是主导，让每个孩子受益。
“教的方法必须根据学的学法”，学生怎样学就怎样教。从实际出发，它包括两层含义：一是学生的知识程度和接受水平;二是指适合学生学习的教学方法。由于学生个人的文化水平、道德修养、才能和各年段的心理水平各不相同，教师必须实行不同的教学方法。让每个孩子受益。正像陶先生说的那样“松树和牡丹花所需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死;反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。
培养儿童的创造力要同园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，而予以适宜之肥料、水分、太阳光，必须除害虫。这样，他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎。补偏救弊，长善救失，这是素质教育的根本要求。陶行知指出：“怎样学就怎样教，学得多就教得多，学得少就教得少，学得快就教得快，学得慢就教得慢。”由此得知，陶行知把教和学的关系翻过来，不是传统的教师怎样教学生就怎样学，而是学生的学决定教师的教;教学内容的选择安排一定要根据学生的实际接受能力来确定;教学过程不取决于教师的主观意图和外界加的压力，而应该取决于学生的快慢程度。
同时，他还特别重视兴趣在学习过程中的重要作用，认为这是提高教学质量的重要因素。当今教学理论的研究成果表明，教学过程中要充分肯定学生的主体作用，要根据学生的可接受水平和最近发展来促进知识的积累和能力的发展，不可操之过急，拔苗助长。
陶行知的教育思想是丰富多彩的，同时我们教师所学习所要作的也是丰富多彩的。学习陶行知，向前辈们学习，多积累知识，将陶行知先生的教育理论作为我们教育现代化的一盏指路明灯。
教师名著读后感(篇7)
“捧着一颗心来，不带半根草去”是陶行知先生的名言，也是他自己一身的写照。他主张从事教育的教师要以无私奉献的精神和真诚的心从事人民教育。
陶行知是中国近代著名的革命家、教育家，是中国民主同盟的主要领导人之一。陶行知是“五四”前后中国教育改造的旗手，他坚持办中国人民所需要的教育。这本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，行文通俗易懂，深入浅出，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。
他的平易近人和对学生的爱在书中随处可见。“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。
这本书给我印象最深的是陶行知先生关于传统教育和生命教育的论述。“没有生活做中心的教育是死教育。没有生命中心的学校是一所死气沉沉的学校。
没有生命为中心的书是死书。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人——先生是先死，学生是学死！第一个死亡和学习死亡所创造的国家是死亡国家，而创造的世界是死亡世界。
”“不做无学；不做无教；不能引导人做的教育是虚假的教育；一所不能引导人们去做的学校是一所假学校；不能引导的书是一本假书。在假教育、假学校、假书中自欺欺人的人都是傻瓜——学生是假学生，学生是假学生。假先生和假学生所造成的国是假国，所造成的世界是假世界。
”这是陶行知“生活即教育”和“教学做合一”的主要观点，他倡导生活即教育，教学做合一是生活现象的说明。他要求教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法，事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。新教材体现了陶老精神，趣味性强，科学性强，可操作性强。
教师在教学中如能精心地操作起来，融教、学、做于一体，重视联系生活，在生活中理解，便能实现陶老这一愿望。
传统教育以教师为中心，以书本为中心，生命教育倡导以儿童为中心，以儿童生命为中心。读了这本书后，我反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”，离他倡导的“生活教育”还差得很远！经常以“分数”的高与低论英雄，我们是否该醒醒啦！
该醒醒了我们！
教师名著读后感(篇8)
读完《飘》我内心久久不能平静，不是因为感动而是因为气愤。气愤于女主角郝思嘉的卑鄙、残忍甚至阴险，因为大凡看小说，读者总是有种先入为主的期望，期望女主角温良贤淑，大度宽容或者纯洁善良、忠贞不渝。不想，小说刚开始没多久，郝思嘉就在12根橡树卫希理和梅兰的订婚宴会上为了报复卫希理而“色诱“梅来的弟弟。很快他们就结婚并且还生了一个儿子，看到此处我好不气愤，期望中女主角清纯的形象荡然无存。好在梅来弟弟很快就死在了南北战争的战场上，也使我愤愤的内心燃起了“期望“，期望郝思嘉“往后“能和白马王子白瑞德能有惊天动地令人陶醉的故事。
可是后面无情的事实是，美丽的女主角郝思嘉为了300块陶乐的租金在向白瑞德骗钱被识破而未果后，又故伎重演色诱甚至还是她妹妹未婚夫的干瘪老头弗莱，就只因为这个干瘪老头有一个小小的木材厂，能够提供她300块。读到这里我都快被气炸了，甚至我都不想看下去了，真是令我失望，女主角会如此的随便，没有一丝的对爱情的忠贞。幸好老头弗莱没多久后也由于郝思嘉的原因死了。终于，她和白瑞德走在了一起，可思嘉还是对卫希理贼心不死，居然身在曹营心在汉。正所谓一样东西只有当你失去的时候，你才知道珍惜它，郝思嘉也是如此，到了最后，她才明白只有白瑞德才是值得她爱的，可惜那时白瑞德都被她气跑了。
平心而论我是很喜欢郝思嘉独立、自我、有想法有作为的“豪放“性格的。同时，对于其“不择手段“式的“自私钻营“，对感情不纯真、不忠贞是很气愤的。曾经有好几次，我和不同的女孩子讨论过郝思嘉，希望了解从女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的结果是，她们大多是很佩服欣赏郝思嘉在那个年代的勇气、能力和作为，而对于其没有节气式的“随便“却持宽容态度，认为那些是她不得已而为之的权宜之计，都是为了生存。不过静静想想也确实如此，在郝思嘉所处的那个动荡变革的时代，没有她那“强悍“的性格，一个弱女子根本无法养活一个家庭、一帮朋友也保不住父亲留下的陶乐。郝思嘉通过用斤斤计较的赚来的钱，通过各种“残酷手段“，换得了自己的新生，换得了朋友家族的新生。另一方面，郝思嘉对待梅兰是很好的，是极尽关爱的。
开始可能是出于对卫希理的爱而爱屋及屋，但到了后来则完全不是。她们两个人的性格是截然不同，思嘉经常生梅来的气，甚至还想弃她于不顾，好在在关键时刻，思嘉没有以个人的私利干扰自己的情感选择。以至最后，这两个性格完全不同的女人，却达成了一生一世的友谊，实在是一种奇迹。至于思嘉对瑞德的感情，开始时我觉得思嘉是出于功利性目的的，是为了达到自己的目的而在利用瑞德，直到最后思嘉看清了希理，才知道自己真正喜欢的就是瑞德。反观瑞德对思嘉的爱则确是真切的，虽然瑞德的性格和思嘉类似都是功利的性格，而且他还痞子气十足。但我以为他从在12根橡树第一次遇见思嘉就已喜欢上她了，这种喜欢是出于爱慕、出于对思嘉的爱。
相对于我对郝思嘉的既喜欢又气愤，文中白瑞德这个形象我是比较喜欢的。他“放荡不羁“但又不失自我，一身的痞子气但又不失男子汉的爱国豪情，而且居然他还出身名门(美国西点军校炮兵专业毕业生)。白瑞德看起来像个玩世不恭、唯利是图的老痞子，但是从华贝儿口中我们可以知道，其实白瑞德是个心地善良，乐于助人的。至于瑞德的爱国情操那就更不用说了，在他们的“国家“(南方)危机的时候，白瑞德领导的封锁线商人，历经艰辛、排除万难冲破北方的封锁线为南方运输急需的物资，并且在亚特兰大陷落那晚在他亲自上阵，操炮反击“北方佬“。即便如此，也只有梅兰了解白瑞德，亚特兰大的上流人士还是不齿他。
虽然《飘》只是小说，但是通过读《飘》，我也对美国的南北战争也有了更进一步的了解。从历史角度判断，北方战胜南方，是一种历史的进步，是社会发展的必然，这些我们都在历史书上学到过了。但是通过读《飘》后，我们能看到从道德判断来看，南方奴隶制中也有温情也有情谊，北方对南方进行的战争从某种程度上也是一种侵略，摧毁着南方的秩序和关系，在某些方面反而激化了白人和黑人的种族冲突。
总之，《飘》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。
教师名著读后感(篇9)
一次偶然，让我阅读了《钢铁是怎样炼成的》，而这本书，带给了我们深深的震撼感，它让我看到在战争的熔炉里，一位懵懂的少年是如何被铸造成一块坚硬的钢铁的。
炼狱的炙烤，你不退缩，敢于向命运挑战，自强不息。
你从小在苦水中成长，早年丧父，母亲替人洗衣服，做饭，哥哥是工人。12岁的你被母亲送到车站食堂做杂役，在那里受尽了凌辱，但这一切逆境并没有是你屈服，反而令你更加坚强，你崇尚生活的真善美，渴望过上和平的日子。
或许是上帝的安排，让你遇见朱赫来，在他的启发和教育下，你的思想得到了成长，懂得了不平等生活的社会根源，懂得了想_旧世界，必须成为勇敢坚强的阶级弟兄和坚决斗争的钢铁战士。
烈火般的燃烧，你从未屈膝投降过，而是奋发向上，为理想献身。
革命的道路并非一帆风顺，再一次激战中你的头部受了重伤，但你以惊人的顽强毅力坚持了下去，战胜了死神!出院之后，你不宜返回前线，你便加入了国家建设行列中，继续投入更加激烈的革命斗争中，在兴建窄轨铁路中，你表现了高度的政治热枕和忘我的劳动精神。在寒冷的大地上虽然脚冻的又红又肿，脖子生了俩个大疮，并且得了严重的伤寒，但你依然坚持着直到倒下才离开自己的工作岗位。
病魔缠身，你没有倒下，而以钢铁般的意志乐观生活，为革命尽自己最后一份力量。
你忘我的工作，甚至不爱惜自己的身体，几乎完全瘫痪，接着双目失明，严重的疾病终于把你这个满怀革命热情的年轻人束缚在病床上。肉体和精神都忍受着常人难以想象的痛苦，你依然没有放弃，找到了新目标——靠文学回到队伍中去。写好的小说寄望柯夫斯基征求意见，书稿中途丢失，你不气馁，重新开始创作，最终获得成功。
《钢铁是怎样炼成的》让我明白了，钢铁在可以在残酷的烈火中燃烧，可以在挥舞的铁锤下磨练。就是这样的千锤百炼，打造出钢铁的坚硬，而我们每个人都是一块正在锤炼的钢，生活的坎坷和困难都成了我们磨练的一切，而在这磨练之后，迎接我们的必然是光明的未来!