《荷塘月色》优秀读后感精选。
小编选择了一篇非常实用的“《荷塘月色》优秀读后感”用于参考和学习，在阅读作品这本书的过程当中，很多读者都有着自己的想法。 读后感概括了作品在哲学、文学和艺术领域中的重要贡献和地位，不妨参考一下说不定会让你受益匪浅！
《荷塘月色》优秀读后感(篇1)
《荷塘月色》这篇文章是作家朱自清写的。全文主要是围绕荷塘的景色写的，文中还引用了《西洲曲》里的句子和梁元帝《采莲斌》的句子用来修饰这篇文章。
一个夏夜，作者悄悄地跑出来看荷塘的美丽景色，于是他沿着小路走向荷塘。荷塘的周围被树包围着，大多数是杨柳，荷塘好像被封闭了起来，只有小路外面被月光照耀着，月光洒在叶子和花上，显得格外明亮。只有在这里，你才能想到一切，你可以什么都不想，忘记所由的烦恼，感觉自己是一个自由的人。
这就是孤独之美。作者独自在荷塘边欣赏荷花月色。
读了这篇文章，我懂得了无论在什么环境下心都要很平静，真敬佩作者在那种环境下却能把心放得那么平静，难道我们不行吗?
荷塘月色读后感郑宇鸿
“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。 ”这是朱自清先生对北京清华园荷叶的印象。
在他的文章里，我仿佛走到了那个荷塘，看到了那个夜晚的荷塘，还有那淡淡的月光。
这篇散文写于“四一二”反革命政变期间，在那段黑暗的日子里，看任何事都应该是索然无味的吧，但朱自清先生却从荷塘中读出了别种的滋味。那时的荷塘与平时并无异，但不同的人能赏出不同的感觉。在他眼中“虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
”他是愤懑的，不满的，但又有着一些无可奈何，对于当时的他来说，除了借这一塘的荷花抒发心中的苦闷，又有其他什么方法吗?“这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的，我什么也没有。”也许，那时的他，正是这样的孤寂与彷徨吧。
相比之下，我对荷花的印象就活泼多了。夏天，我最喜欢的事是在大明湖看荷花。湖面上的风夹杂着淡淡的荷香，湖面上卷起许多水滴，被风吹到我的脸上。很高兴我不能说。湖中的荷叶则是形成了一个绿色的屏障，阻隔人们的视野，似是故意将莲藕隐藏在底下，不想让人找到，只能看见湖面上弥漫着已成绿色，令人心旷神怡。
我爱大明湖的荷塘月色。
《荷塘月色》读后感作文
我读完《荷塘月色》，我很喜欢朱自清的作品，令我陶醉。我打开书一看，我一看“荷塘”这个地名，我便想起去年的暑假前，我一个人到奶奶家旁边的花园观赏荷花的情景。那宁静的画面让我至今想起来还恍如昨日。
我记得那天晚上，我一个人在家，我感到很孤独，就像朱自清先生一样，我背着双手走出家门。我想到了美丽的小花园。我独自走在蜿蜒曲折的小石头路上。我抬头一看，满月的光很美。
我缓缓地走在路上，弥望荷塘的四面，远远近近的都是树，有的明亮可辨，有的阴阴暗暗，而最多的是郁郁葱葱的松树。看起来真可怕！但我有点勇气继续，走下去，突然打开！
啊!原来在荷塘的周围都是铜枝铁干一样的树，中间的荷塘里有不少荷花的花蕾，像安睡的样子。我只好轻轻地走步。
去荷塘边坐下来看看。荷塘有田野的叶子。在层层叶子中间，有许朵粉红色的花，中间露出一些淡黄色的雌蕊，还有一些莲花洁白如玉。微风过处，送来缕缕清香，使我心旷神怡!
突然，一朵荷花里有灯光闪烁，变成粉白的荷花灯，仿佛宝莲灯似的，真漂亮!我非常不可思议!我想知道里面是什么东西?
打开看看，哇！这是一只小萤火虫，我好奇地看着它，萤火虫慢慢地落在我的胳膊上。萤火虫悄悄地跟我说：
“你不要寂寞，多来看荷塘一下。”萤火虫又飞来舞去地回去了。我有点沮丧。我站着转过身，沿着荷塘走回去。
我观赏完荷塘，大饱眼福，恋恋不舍地离开荷塘。
《荷塘月色》读后感
今天我们学了一篇来自朱自清写的著名篇目《荷塘月色》，读完这一篇文章之后，有许多的感受。在其中，我最喜欢其中的第五段了。
在这一段中，起先便开始由月光映入荷花开头，让人不觉的想象到了一个美丽的夜景，月光像流水一样静静的泄在荷叶上，把荷花照应着一样牛乳洗过一样的白，一切都好像梦一样，环绕着我们。之后，又把景物转到了四周，远光穿过高高的树木，洒在了荷塘中，通过月光的照射，路旁柳树的影子映到池塘的荷花上，构成了一幅幅美丽的景色。
在这一段中，作者把所见所闻形象的描写了出来，静静的月光，勃勃的青雾，在月光照耀下的荷花，淡淡的云，树影和月影，这些景观处处显示着幽雅宁静，而这些独特的感受只有在独自处于夜晚的荷塘边才能感受得到，在这里，荷塘中的荷花与月色相互交融在一起，再通过一些周围的景物的烘托，为第六段在写荷塘四周的景物做了铺垫。 在这一段中，作者也用了一些修辞手法，比如“塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 ”这一句，作者就用了通感的手法，从视觉转移听觉，形象的沟通了人的感官，进行了多角度的描写，使文章更加的充实，更加的丰富。
还如“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。”这一句，用一个“泻”字，以动写静，写出了月光的柔和，幽静，使读者身处于此环境之中。
总之，这篇文章有很多漂亮的段落，但我只喜欢这一段，也许是因为我喜欢柔和的月光。
荷塘月色读后感
在暑期里我读了一本有意义的书，那就是朱自清先生所作的《荷塘月色》，这本书精选了朱自清先生散文，**，和杂文中的精品。
这本书内容丰富，段落优美，通俗易懂。全面展现了朱自清文学创作的整体风格。我认为这本书可以代表中国现代文学的基础。
这本书是通过六大版块来写的，其中思君令老人这个版块中的背影一文令我记忆犹新，这篇文章通过父亲那肥胖的，青布棉袄，黑布马褂的背影展开文章，写了父亲为自己付出了多少，作者写几年来父亲我了家东奔西走，在文章中朱自清先生写了自己去北京时与父亲的不舍，还写了父亲为家一直默默付出着，还有那难忘的背影，那个操劳的背影，那肥胖，青布棉袄，黑布马褂的背影，这就是伟大的父亲。
朱自清先生的这本《荷塘月色》里面的人物被他描写的淋漓精致，文章页十分的接地气，可谓朱自清先生是中国现代文学的一大代表，这本《荷塘月色》告诉了我一些朱自清的世界观，他的生活观。这本书使我觉得我在文学的海洋里游泳。读过这本书的人都被先进的文学所陶醉，这使我着迷。这本书给我带来了许多有价值和有意义的东西。
《荷塘月色》读后感雷天扬
今天看了朱自清的《荷塘月色》这篇文章，读着他那动人的笔调，仿佛身临其境，好像自己正站在皎洁的月色下，享受这无边的荷塘月色。
本文主要讲的是：朱自清先生晚上散步，被荷塘的月光所陶醉。第一次读完，觉得还有些地方不太懂，但是当我细细的读，仔细的品味，发现文章写的真是美极了!
如曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着一些白花，有袅娜地开着，有羞涩的打着朵儿的，正如一粒粒珍珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
这段描写仿佛真的让我看见了在荷塘中，有一粒粒晶莹透亮的珍珠，一颗颗眨着眼睛的小星星，一个个漂亮的少女在无边无际的荷塘中，闪烁，嬉戏。一张张宽大的荷叶，在这荷叶当中有着一枝枝亭亭玉立的荷花，这真的是让人陶醉在美景当中呀!
这美景让我想到一句诗：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
读朱自清散文《荷塘月色》有感
小学的时候，我就读过朱自清的散文集，其中的《背影》、《匆匆》、《春》等作品都是我喜欢的。尤其是《荷塘月色》一文更令我爱不释手，我几乎背下了文章的每个段落。暑假，当我走进清华大学，再次捧读先生的这篇抒情散文时，竟感到自己离朱自清老先生那么近，心里也颇不平静。
那天，我依旧和妈妈来到清华园，坐在池塘边我拿出朱自清的散文集，轻声地为妈妈朗读了《荷塘月色》。“这是一条幽僻的路白天也少人走……”读着读着，我似乎觉得阴森的小路在柔美的月光下显得不再令人害怕，作者一边独处，一边欣赏美丽而令人陶醉的荷塘月色。一阵微风吹过，淡淡的荷花香也让我兴奋不已。看着池塘里盛开的大荷花，格外迷人，在阳光下动人。
我仿佛又听到了作者的声音“我看见了荷塘”，田田的荷叶，零星在荷花，风中的花香，真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘上，作者用光与荷花为读者呈现了一幅美丽的风景画，栩栩如生，淋漓尽致。我不仅在作者笔下尽情的赏花观月，而且还置身其中，我陶醉了……突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了，四周围着蓊蓊郁郁的树，树间透着光，可是光却是如此的无精打采，这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙，可是作者却什么也没有。
虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨，但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静……
朱自清在先诉说了自己的不宁心境后，描写了一个宁静的与现实不同的环境――荷塘月色，通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤洁的明月的描绘，象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。他为排遣心中的郁闷，夜深独享月色下的荷塘美景，一个人，静静地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他觉得自己是个自由的人，这一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理。
并深情地发出了内心的声音：“这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。”
读完了这篇文章，我意犹未尽，内心久久不能平静。朱自清先生是我国现代着名的散文家、诗人、学者、民主战士。从这篇文章中我可以感受到作者对追求美好生活的渴望，对黑暗现实生活的厌恶和憎恨。
他在那样恶劣的环境下，不被“白色恐怖”所屈服，与“白色恐怖”作斗争，而我生活在这么一个美好的生活环境中，更应该好好的珍惜现在的生活，努力学习、奋发向上。荷塘月色的美丽可以使人暂时忘记忧愁，对美好生活的憧憬拉进了我和作者的距离。希望以后我再与荷塘相见时，已能真正读懂作者不宁静的内心了。
《荷塘月色》读后感
我走近写字台放着cd，听着悠悠的小提琴曲，琴声的柔美，乐曲的哀愁，使我禁不信翻开了《荷塘月色》走入了书中。“这几天心里颇不宁静……”
朱自清——现代着名散文家、诗人、学者、民主战士。从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。
“这是一条幽僻的路;白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落，同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。阴森的小路在柔美的淡淡的月光下显得不再令人害怕。爱热闹、爱群居——当然是想和人民一起生活在一个美好的环境里，爱冷静、爱独处“白色恐怖”“白色恐怖”当然在这种“白色恐怖”中，想住在“世外桃园”。
从名中我感到了作者内心的不宁静、彷徨，我的心情也随之而波动起来。
“走着”、“走着”、“我看见了荷塘”，田田的荷叶，零星在荷花，风中的花香，真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘上，简直就是用光与荷花美丽的画，作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月，我陶醉了……
看着看着，突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了，四周围着蓊蓊郁郁的树，树间透着光，可是光却是如此的无精打采，这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙，可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来，体会着作者的无奈和彷徨。仿佛又回到了起初的不宁静……
cd机的小提琴乐曲渐渐地接近尾声，**停了，我也翻到了文章的末尾。我“看”着作者走进了屋子，文章也看完了，而我却未合上书本，这文章使我意犹未尽，内心久久不能平静，荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁，可见它的美丽，使我感到了作者对美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。
作者在这样的恶劣的环境下，不被“白色恐怖”所屈服，与“白色恐怖”作斗争，令我万分佩服。而我生活在这么一个美好的生活环境中，更应该要去努力学习，去好好的珍惜现在的生活。
我缓缓地合上了书本，闭上了眼回想着书中的伟大的民主战士——朱自清，慢慢地，我睡了，希望梦中再能与荷塘相见。
《荷塘月色》读后感
月，每夜都向大地撒下清冽的光辉。当我抬头仰望时，不知该用怎样华丽的词藻去形容他。和，更是不可亵渎的。
从未敢轻易下笔去写它们，只因自己能力有限，贸然下笔会坏了他们在心中的印象。而在朱自清先生的笔下，却是让人仿佛身临其境，亲身感受到那淡淡的月光和莲花的清香。
“想几天玩哈桑，一个人在苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。”是啊，在幽僻的小径上，在苍茫的月下，静静的去思考一些人生哲理;或是寻一清净，就一人缓步走在路上，就这样轻轻地走着，抛开世俗的烦恼，多么轻松。
“这时候叶子与花也有一些颤动，像闪电般，霎时穿过荷塘的那边去了。叶子本肩并肩密密的挨着，这便有了一道凝碧的波痕。”这便将这荷写活了，“凝碧的波痕”是风的杰作吧，那拂面而来的风，衬出了荷的美，这美，是妙不可言的。
我心里有个盼望，能亲自去领会那荷塘、那月色。
《荷塘月色》读后感于文睿
这个寒假，我买了一本朱自清的荷塘月色，这本书富有光彩，使我喜欢了朱自清的作品，《荷塘月色》这篇散文，作者以秀丽、隽永、细腻的笔法，着意描写了光影交映、浓淡相宜、疏密相间、和谐无比的月下荷塘的美丽图画，抒发了对黑暗现实的强烈不满和对宁静优美的大自然的热爱，以及对美好生活偶的向往。
表达了大革命失败后，作者既不愿群居，又难于独处，既不满于现实，又不能从个人小天地里突破的彷徨、苦闷心情。在如此复杂的心情下，他借景抒情，情景交融，写下此篇名著。
荷塘月色读后感
要我来说写的最委婉。生动和传神的文章莫过于朱自清写的荷塘月色了。
要说这篇文章写的很是含蓄，通篇表达出来的思想感情都是作者不满现实，渴望自由的思想感情，可是作者却用了托物言志的手法十分委婉而含蓄的表达了出来，但在整篇文章中作者想要表达的思想感情却淋漓尽致的表现了出来，这篇文章读起来很美，但在字里行间透露出来的却是淡淡的忧伤，与沉沉的苦闷。辛酸。当时在荷塘月色中，作者的内心得到了片刻的。
短暂的宁静，可是在当时的纷繁杂乱的社会环境中，有谁能够逃脱出来呢?在作者的荷塘月色下，更能映衬出当时的社会杂乱的现象，作者不由得有感而发，这点读者能够深刻的体会到。这样的荷塘月色在这里是多么的伟大。
荷塘月色读后感
月色明亮，荷花如雪，随风舞动，一个人呆在属于他自己的天地，享受着，屋里还有已经熟睡的温柔贤惠的妻子和活泼可爱的孩子。这就是朱自清的《荷塘月色》描写的景色 ，多么美丽的景色，多么动人的画面，在这宁静的夜晚，谁能不向往呢?
朱自清在文章中把沾满露水的白荷花比喻成刚出浴的美人，明珠，星星。很生动的比喻。还把荷叶比成美丽的少女裙，更加体现出了月色笼罩的荷塘是多么的美丽，漂亮。
蝉和蛙是叫声热闹的动物，在这里把凄凉的夜晚，变的热闹，显得不再那么怕人。可见朱自清很用心的描写背景。
文章中还体现了朱自清的细节，譬如朱自清在出门时还用了悄悄，轻轻等词，体现了他为了不吵醒女儿，还很稳重。
《荷塘月色》优秀读后感(篇2)
《荷塘月色》这篇文章是我读得最多遍，印象也颇为深刻的佳作。
记得在10岁那年，我就在书柜中“淘”到了《朱自清散文集》，我对当时其他文章的印象已逐渐淡忘。唯独记得这篇文章，我被作者那典雅的语言所深深牵动着，枯竭的心灵也得到了滋润。从此“荷花”在我心里已有了一幅简单的构图，碧绿的叶子，柔嫩的花朵，点点水滴似宝石地镶嵌在叶子花朵上，被诗意的月光所静静包围着，的确像作者所描述地那样清新美丽，典雅高贵。我对“清水出芙蓉，天然去雕饰”有了新的定义。
12岁的夏天，是即将进入初中的日子，这段时间的等待是漫长的，我又读了一遍《荷塘月色》，这一次的阅读，让我领略到了白话文的风采，整篇文章的布局、逻辑、构思再加上语言，简直可以称作为“文学的金字塔”——奇迹。在10岁那样，我心中的荷花是纯静的，而这一次，荷花在我心中已经变成一朵朵会跳跃的荷花，每一朵荷花却是活泼的，它们与水珠、与月光、与荷叶在嬉戏，让我联想到了荷花底下的鱼儿是否与《采莲曲》中一样：“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”
今天，14岁的今天，我又拾起了书本，品味这道文化大餐，或许人的成熟，让我注意，体会到了作者在这篇文章的感情，直到今天我才发现作者的心情一点儿也不闲适，而是处在一个矛盾的状态下，或许知道他写作背景，才发现文中有点点滴滴，隐隐约约地在暗示着读者，作者此时的心情。作者爱热闹，也爱冷静;爱群居，也爱独处;这正说明作者的矛盾，所以作者做了自己想做的事，将情感融入了文学，今天看来心中那幅荷花又有变化，也变神秘，彷徨又时而安静，时而活泼了。
真不知道《荷塘月色》这篇文章在我16岁、18岁，或是更远的将来，是否会改变我心中那幅荷花图呢?
《荷塘月色》优秀读后感(篇3)
小学的时候，我就读过朱自清的散文集，其中的《背影》、《匆匆》、《春》等作品都是我喜欢的。尤其是《荷塘月色》一文更令我爱不释手，我几乎背下了文章的每个段落。暑假，当我走进清华大学，再次捧读先生的这篇抒情散文时，竟感到自己离朱自清老先生那么近，心里也颇不平静。
那天，我依旧和妈妈来到清华园，坐在池塘边我拿出朱自清的散文集，轻声地为妈妈朗读了《荷塘月色》。“这是一条幽僻的路白天也少人走……”读着读着，我似乎觉得阴森的小路在柔美的月光下显得不再令人害怕，作者一边独处，一边欣赏美丽而令人陶醉的荷塘月色。一阵微风吹过，淡淡的荷花香也让我兴奋不已。看着池塘里盛开的大荷花，格外迷人，在阳光下动人。
我仿佛又听到了作者的声音“我看见了荷塘”，田田的荷叶，零星在荷花，风中的花香，真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘上，作者用光与荷花为读者呈现了一幅美丽的风景画，栩栩如生，淋漓尽致。我不仅仅在作者笔下尽情的赏花观月，而且还置身其中，我陶醉了……突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了，四周围着蓊蓊郁郁的树，树间透着光，但是光却是如此的无精打采，这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙，但是作者却什么也没有。
虽然我很难理解当时作者的无奈和犹豫，但我的心似乎又回到了最初与作者的不安
朱自清在先诉说了自己的不宁心境后，描述了一个宁静的与现实不同的环境――荷塘月色，透过对传统的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤洁的明月的描绘，象征性地抒发了自己的洁身自好和向往完美新生活的情绪。为了缓解心中的郁闷，他在深夜的月光下欣赏了荷塘的美景。他一个人静静地看着，静静地走着。他什么都能想，什么都不能想。他觉得自己是一个自由的人，这一切都是他自己的。他可以忽略他白天必须做的事和说的话。
并深情地发出了内心的声音：“这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。”
读完了这篇文章，我意犹未尽，内心久久不能平静。朱自清是中国现代著名的散文家、诗人、学者和民主斗士。从这篇文章中，我可以感受到作者对完美生活的渴望，以及他对黑暗现实生活的厌恶和憎恨。
他在那样恶劣的环境下，不被“白色恐怖”所屈服，与“白色恐怖”作斗争，而我生活在这么一个完美的生活环境中，更就应好好的珍惜此刻的生活，努力学习、奋发向上。荷塘月色之美，能让人暂时忘忧，对完美生活的向往，拉进了我与作者的距离。我希望以后和荷塘见面时，能真正理解作者那颗不安的心。
FR134.cOm延伸阅读
论语优秀读后感通用
你是否在苦恼怎么去写作品的读后感呢？当我们在看作者写的作品时，品味出不一样的人生哲理时。读后感可以记录书中的重要内容和自己的具体感想，这是编辑为你准备的“论语优秀读后感”相关资讯。
论语优秀读后感(篇1)
我在寒假的时候看了《论语》这本书，知道了很多关于学习。道德修养，为人处事的一般原则。
《论语》是一部记录孔子和他若干弟子言行的书。这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典仍然能成为现代人建立良好人际关系，建立和谐社会的有力思想劝导。
孔子是我国著名的教育家。思想家。政治家和军事家。《论语》是孔子在教学生的时候片片断断，留下来的课堂笔记，他的学生把这些给编起来，后来就成了论语。
看了《论语》后，我从中悟到学习应脚踏实地外，还从中得到不少的学习方法。比如“温故而知新，可以为师矣”，这句话的意思是告诉我们经常温习已经学过的知识，就会从中领会更多的新知识。“有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”意思是：有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解，却不怨恨，不也是有道德修养的人吗？它告诉了我们学习的态度和为人的态度。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句的意思就是：几个人走路，一定有可以当我老师的人在其中，选取他们的长处来学习，改正自己的缺点。这句话也告诉了我们无论我们在什么时间什么地方，都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度。
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这段话的意思是：我每次多次地反省自己，替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？这些话都告诉了我们要重视品德的修养。
论语优秀读后感(篇2)
相信同学们都喜欢读书吧！确实，读书能陶冶人的情操，给人知识与智慧，所以，我们应该多读书，读好书，为我们以后的人生道路打下坚实的基础！著名的哲学家笛卡儿说过，读一本好书，就像和一位高尚的人谈话。我爱看书，爱细细品味书中深刻的道理，尤其是那百看不厌的《论语》。
谈到《论语》，大家并不陌生，虽然年代久远，但如果仔细品味，我们并不难发现，书中所说的内容就在我们身边，就像同学们亲切的问候，就像老师们的循循善诱……
《论语》是我们中学生必看之书。如果说一本好书专指堆砌许多华丽的词句，或者风花雪月的文字，那么，它算不得一本高档的书。但它的朴质、严肃、友善是无可替代的。它像我们的友人，更像一名和蔼的教师。她教会了我“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”的凌云壮志，教给“我仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”的君子气概。继续品味《论语》，仿佛把我带入一个世外桃源。
《论语》规范着我的学习方法。记得刚步入初中时，我急于求成，忽略对概念的理解，这使我学得不扎实，各种辅导书上的方法更使我眼花缭乱。后来，我反复咀嚼了《论语》其中“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”这些严谨的学习方法及学习态度比任何一种方法都行之有效。
读《论语》，如同那清凉的智慧之水缓缓流进我的心田，给予我精神上的支持，情感上的熏陶及品格上的启示。我徜徉在《论语》中，欣赏着书中的每个字，每个大大小小的哲理……
至今读《论语》将近九年了，这并不算漫长吧！因为它是如此的博大精深。我想，一生研读都时不为长，如今我把她放在我的床头，每晚睡前品一番，她将伴我一生。在这里，我希望同学们也该读这样的好书，她会让我们受益终生的！
论语优秀读后感(篇3)
《论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢?怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。
以下是为您编辑的一点关于《论语》的读后感，希望能对您有所帮助！
中国人是讲究变化的。这种变化是渐变的，最终达到了一个“神于天，圣于地”的境界。
这“神于天，圣于地”六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。只有理想而没有土地的人，是梦想主义者不是理想主义者;只有土地而没有天空的人，是务实主义者不是现实主义者。
理想主义和现实主义是我们的天地。
人的意义跟天和地是一样的，天地人并称为“三才”。只有当天地之灵在人心中凝聚时，它才能如此强大。《论语》的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量因而无比强大。
我们永远不要忘记天地的力量。
孔子的态度很平和，但他的心却很庄重。因为这里面有一股强大的力量。这是信仰的力量。孔子是一个特别注重信仰的人。
他的学生子贡问：一个国家要稳定，政治稳定，有什么条件？
孔子回答说，只有三点：足够的士兵，足够的食物，人民的信任。
首先，如果国家机器要强大，它必须有足够的军队来支持它。
第二，要有足够的食物给人民。
第三，人民要对国家有信心。
这个学生说三条太多了。如果必须移除一个，你想先做什么？
孔夫子说：“去兵。”咱就不要这种武力保障了。
子贡又问，你要除掉一个，你要除掉哪一个？
孔夫子非常认真地告诉他：“去食。”我们宁肯不吃饭了。
接着他说：“自古皆有死，民无信不立。”
没有食无就是死亡。古往今来谁是不朽的？所以死亡不是最可怕的。最可怕的是人民对国家失去信心后的崩溃和松懈。
真正的稳定感和对政权的认可来自信仰。这是孔子的一种政治思想。他相信信仰的力量足以团结一个国家。
这个故事在《论语》里叫做“子贡问政”。
诚然，没有人愿意过艰苦的生活，但单纯依靠物质的极大丰富并不能解决心灵的问题。我们的物质生活明显改善了，但许多人越来越不满意。因为他看到周围总还有乍富的阶层，总还有让自己不平衡的事物。
每个人都希望过上幸福的生活，而幸福只是一种感觉，与贫富无关，而是与心灵相连。
在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。这一思想的传承，对历史上许多著名的文人、诗人都产生了很大的影响。例如陶渊明不愿为五斗米而折腰，让每个人心里都开出了一片乐土。
在如此激烈的竞争面前，每个人都在努力发展着自己的事业，收入多少、职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。但竞争越激烈，你就越需要调整自己的心态和与他人的关系。那么，在现代社会，我们应该如何表现呢？
子贡问了孔子一个非常大的问题，“您能告诉我一个字，使我可以终身实践，并且永久受益吗?”
孔子以商量的口气对他说：“如果有这么个字，那大概就是“恕”字吧。”
什么叫“恕”呢?孔子又加了八个字的解释，叫做“己所不欲，勿施于人”。就是你自己不想干的事，你就不要强迫别人干。人一辈子做到这一点就够了。
孔子的学生曾子也曾经说过，“说我老师这一辈子学问的精华，就是‘忠恕’这两个字了”。简言之，就是要做好自己，同时为别人着想。拓展一点说，“恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。
言外之意是，如果你被别人伤害了，你应该尽可能的宽容。
但是，真正做到宽容谈何容易。佛家有一个有意思的小故事：
小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对女孩说：“我背着你。”。于是就把姑娘背过了河。
小和尚很惊讶，不敢问。又走了20英里，他问老和尚：“我们是和尚。你怎么能背着那个女孩过河？
老和尚轻描淡写地告诉他，你看，我把她放回河对岸放下了。你怎么20里后还没放下？
这个故事的道理其实和孔夫子教给大家的一样，该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
所以什么叫“仁者不忧”呢?就是让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。
其实，《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们心中充满幸福感。
大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有一个是“仁”字。
孔子的学生樊迟曾经毕恭毕敬地去问老师什么叫仁?老师只告诉他两个字：“ 爱人”。爱别人就叫仁。
樊迟又问什么叫智?老师说：“知人。”了解别人就叫智慧。
关爱他人是仁爱，理解他人是智慧。就这么简单。
那么，怎样做一个仁者呢？
孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
”(《论语?雍也》)你自己想有所树立，马上就想到也要让别人有所树立;你自己想实现理想马上就会想到也要帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就是实践仁义的方法。
有一则托尔斯泰写的小寓言，说有一个国王每天都在思考三个最最终极的哲学问题：在这个世界上，什么人最重要?什么事最重要?
什么时间做事最重要?就这三个问题，举朝大臣，没人能够回答得出来。
他很苦闷。后来，有一天，我去了一个偏僻的地方，住在一个陌生的老人家里。
半夜，他被响声惊醒，发现一个满身是血的人闯进了老人家。
论语优秀读后感(篇4)
为政：我读《论语》
柳林溪
在古代，想要成为一个利国利民的忠臣并不容易，而想成为百姓拥戴的一代明君更难，一个好臣子，一个好帝王，应具备哪些品质？又该如何正确处理好朝政呢？翻开《论语》，答案就在其中。
大臣刚上任时，要做到孔子说的“多闻阙疑，慎言其余则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。”即多听多看、谨言慎行，才能“言寡尤，行寡悔”。上任以后，还需做到“事君能致其身”，竭尽所能辅佐君王。那么，如果“事君尽礼，人以为谄也”该怎么办？《论语》中并没有给出答案，但我认为既然已经遵守礼制，尽心尽力辅佐了君王，同僚和君王自会看在眼里，奸佞小人的诬告也显得微不足道了。此外还需注意的是，君王每日批奏折、理朝政也会感到疲乏厌倦，劝说太频繁难免遭到厌恶，正如论语所说：“事君数，斯辱矣。”凡事都讲究适度，过，犹不及。成为忠臣的同时，保证自身的安全同样重要，应做到“邦有道不废，邦无道而免于刑。”即国家治理有道时不会被罢官，国家治理无道也能免于杀身之祸。
不过，君王要想臣子“事君以忠”，首先自己要做到“使臣以礼”。道之以德，齐之以礼，人民才能有耻且格，只有为政以德，才能像北极星一样，让臣子、百姓居其所而拱之。汉初，社会经济衰弱，正是汉文帝重视农业，采取“休养生息”政策，以德化民，才形成了社会安定、百姓富足的局面。孔子说过，君主提拔好人、开导弱者，百姓就会更卖力；君主待人接物时能庄重自持，百姓就会更恭敬。鲁哀公曾问孔子：“何为则民服？”夫子答曰：“举直措措诸枉，则民服。”――推举正直之人管理奸佞小人，不听信谗言，就能受百姓爱戴。
不论是臣子还是君王，都要为政以德，心怀天下，才能造就国泰民安的盛世。
论语优秀读后感(篇5)
《论语》是孔子的弟子根据他的言行记录下来的一本书。其中的内容十分广泛，论述了四种主要的思想，即仁，礼，义，孝。这对中华民族的心理素质及道德行为起到重大作用。我将整本书读完，感受最深的就是孔子先生的仁的思想。
仁，厚道，仁慈；如大地，泽养万物，这是儒家思想的核心。其中主张“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”这意为要求人人能推己及人，站在对方的立场上考虑问题，能多为别人着想，尊重别人的想法和行为。
毛主席对孔子是持反对意见的，对于孔子先生提出的言论不能苟同。比如：毛泽东主张“教育与劳动生产结合”，而孔子主张“劳心者治人，劳力者治于人。”虽说是反对孔子，但毛主席也只是谈谈自己的观点，没有做出过激的行为。他以辩证的思想对待孔子留给世人的东西，这个就是仁的体现：严肃认真的去批判一个人，他的观点是客观而一针见血。
看完论语之后，我也觉得孔子有些言论用现代人的眼光看是不能苟同的，但是它对我们这个国家从过去到现在的影响是不可忽略的，无论是哪一方面。撇去过去文人志士对论语的各种看法，是“独尊儒术”也好，是过去的反孔潮流也罢，现在的我们是需要带着一种辩证的态度来看这本书，不要盲目的去崇拜或者是抵触。有意义的部分我们要保留，好好学习，继承它的精神；有缺陷的部分不要以绝对的心态来否决，我们应该勇于探索，对自己的民族精神和传统文化进行反思，所谓去其糟粕，取其精华，这不也是待人接物的一种仁吗？
以仁待人，用理智的心态，客观的事实来面对生活中的风风雨雨；用仁的思想，共同营造美丽和谐社会。
论语优秀读后感(篇6)
《论语》里提出君子应“日三省乎己”，这里“三”不是具体数字，是多次、反复的意思。换句话说，就是要一遍一遍地问自己，有哪些事我还没做到?有哪些事我还可以做得更好?
《论语“学而”》中曾子每日从“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三方面自省其身，我们每天也可以从这三方面入入手进行自省。
第一省——
“为人谋而不忠乎?”要自省的就是“忠”，我给别人做事，给社会做事，我忠于职守了吗?真正的忠诚不是忠于一个外在标准，真正的忠诚只有一个标准，就是忠于内心的良知。“忠”在我们每一个人的内心，能够对自己的良心有所交代，就是最大的忠诚，不忘初心，方得始终。
第二省——
“与朋友交而不信乎?”要自省的就是“信”，意思是和朋友在一起，你守信誉了吗?信守承诺，这并不是一件容易的事情，这也是需要我们时常反问自己。信是一个人立身处世的根本，一个人如果失去了信用，任何人都不会接受他，所以一个人不可没有信用。一个人要在社会上立足，“信”是多么重要，只有守信的人才能获得他人的尊重和支持。
第三省——
“传不习乎?”要自省的就是“习”字，意思是说，老师教授的知识，你认真学习了吗?对于知识，我们需要把它融进自己的生命里，这个过程才叫“习”。学习之后要复习，学习之前要预习，温故而知新。学习，其实不光是孩子的事，二十一世纪是一个终身学习的时代，要活到老学到老，要把知识的学习真正融入生命，时时不忘记学习，如此我们才可以说，我们真正有所长进了。
这三件事——对任务的忠诚、对朋友的信用、对知识的学习，用它们叩问自己的内心，其实就叩问了自己的三重生命角色。第一重是职业角色，第二重是社交角色，第三重是生命角色，我们终其一生都是为了扮演好这三重角色而努力。一个人如果能够做到“日三省乎己”，那么人生中又有什么忧虑和恐惧呢?
仔细品读一部作品后，你有什么体会呢?是时候抽出时间写写读后感了。以下是精心整理的国学经典论语优秀读后感范文，一起来看看吧，希望对大家有帮助。
论语优秀读后感(篇7)
每当清晨时分，听到略带稚嫩却认真严肃的琅琅书声，那一句句“有朋自远方来，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”……这些耳熟能详的名句，带给我的，是对成长的感悟。
这些名句，出自儒家经典——《论语》。记得很小的时候，就经常捧着一本拼音版的《论语》，但那时我只是一只还没有飞翔过的小鸟，自然体会不到其中的含义，只当它为简单的消遣，咿咿呀呀，自得其乐。
逐渐的我开始懂事了，在小学二年级时，学校要求诵读《论语》，当再次捧起这本经典品读时，我仿佛懂了些什么。学校发放的《论语》大部分是关于学习的，而经历了几年学习生活的我，已经是一只开始尝试飞翔的小鸟了。“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”它启发我热爱学习，加强自律。“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”告诉我学习需要时常复习……这些句子伴随着我走过将近七年的学习生活，教会我如何学习，激励着我努力学习，而它们还将继续伴随着我走过以后的学习生活。
五年级时，我买了一本节选版的《论语》。而此时，我已经在父母的呵护下逐渐长大，成长为一只能够飞翔的小鸟了，对父母的呵护不屑一顾，渐渐地无视父母对我的爱，正是《论语》，激起了我对孝的领悟。“孟武伯问孝，子曰：‘父母唯其疾之忧。’”告诉我要为父母的健康担忧；“子游问孝，子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？’”启示我需要用心孝顺父母……它们教会了我“孝”字的含义，这将使我时刻不忘孝敬父母，不忘父母生育、养育之恩，时刻对父母心存感激。
到了初中，我读到了更多《论语》中的佳句。这时的我已经成为能够独立飞翔的小鸟了，能够独立学习，懂得孝敬父母。但我也将开始面对社会，这时，《论语》中的佳句教会我如何做人。“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？’”告诉我人生要有理想、有目标，并要为之努力、永不放弃。“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”使我懂得了“恕”的含义，让我学会推己及人……这些句子教会了我如何与人相处，如何做人，将来如何在社会上立足，这对将要接触社会的我，如同地图，帮我指点迷津。它们将伴随我一生，让我时刻记住如何做人，如何活得精彩。
从牙牙学语开始，《论语》伴我走过了近十年的时光，我渐渐长大，它不断带给我崭新的思想，使我在学习中游刃有余，教给我做人做事的道理，使我一生受用不尽。我将继续用心品读，相信在我不同的人生阶段它会带给我更多的人生感悟。
论语优秀读后感(篇8)
论语读后感
古人云：半部《论语》治天下。可哪用半部《论语》，几则《论语》就足以让我领悟了做人的道理。就如这句------字曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的意思是言行要谨慎，不要夸大自己的知识，要有谦虚的学习态度，这才是真正有内在的智慧!
孔子还说过：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”“恕”这个字，可以让我终身受益。就是自己不想不喜欢干的事，也不要强迫别人做这件事。
在生活中，我们经常会因为别人欺骗自己而反过来是不可取的。就像蛇咬了你，你该不会咬回蛇吧。所以说：“己所不欲，勿施于人。”
我们学校每个学期都会进行经典诵读比赛，《论语》也是我们必背的内容。下个星期比赛就要开始了，随着诵读的深入，《论语》总是让我有常读常新的感觉。《论语》不光让我明白了要谦虚谨慎，要学会换位思考的道理，同时它还告诉我们要实现家庭和睦和社会和谐的奥妙。
让家庭和睦就要做到“孝悌”的本分。正如子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”这句话在教导我们要孝敬父母也要顺从长兄。不应该与兄长姐姐斗嘴，更不应该与父母亲作对。孝敬父母，顺从长兄，这是一个人做人的本分，这是一个人拥有“仁”德的根本。如果人人都能守住这个做人的本分，那么社会上就不会有孩子因父母批评赌气出走的新闻，也不会有某地“逃儿村”的怪相，更不会有日本留学生汪某机场刺母恶劣事件的发生!因此，让我们将孝悌铭记于心，家和万事兴!
家庭和睦可以让我们感受到家庭的温暖，也可以促进社会的和谐。而《论语》中的“克己复礼”，我认为也是可以作为人与人之间的相处的准则。礼，就是礼让别人，大家互相谦让，互相帮助，没有坏心眼，世界不就变得很美好的吗?而礼的另一个层面是“诚信”，这也是做人的根本。孔子也说过“人而无信，不知其可也。”做人、做事要诚信，做生意也要诚信。
《论语》是儒家著作之一，这些语言闪耀着非同一般的光芒，使我参悟了其中读书与做人的重要性，以后我们依然会继续诵读，也相信会有更多的收获!
论语读后感
一、小不忍则乱大谋
“小不忍则乱大谋”，这句话在民间极为流行，甚至成为一些人用以告诫自己的座右铭。有志向、有理想的人，不应斤斤计较个人得失，更不应在小事上纠缠不清，而应有开阔的胸襟和远大的抱负。只有如此，才能成就大事，从而实现自己的梦想。在职场中，往往有很多表面上看起来是吃亏的事情，比如工作的调动，环境的变迁等等。面对这些事情，我们应该做到能够泰然处之，“小不忍则乱大谋”，心胸开阔，目光放远一些。看这些事情对自己的长远发展是否有利，而不去做匹夫之勇。
二、重物之，必察焉;众好之，必察焉
这句话含有两方面的意思，一是说明了决不人云亦云，不随波逐流，不因众人的是非标准影响自己的判断。要经过自己的独立思考和理性的判断，然后作出结论;二是一个人的好与坏不是绝对的，在不同的形势、不同的人们心目中，往往会有很大的差别，所以应该用自己的标准去评判他。领导往往欣赏的是有个性、有主见的年轻人，这样的人才能独当一面，今后才能有更好的发展。
三、工欲善其事，必先利其器
“磨刀不误砍柴工”的道理早已被人们所熟知。在职场中，要想谋取一个更好的职位，你必须事先做充分的准备，把自己各方面的能力锻炼好，只待时机一到，马上就能担当重任，而且还要做得很出色。“机遇只青睐有准备的人。”
四、人无远虑，必有近忧身处这个信息时代，社会工作的一个特点就是各种节奏很快。知识体系和技术的更新速度之快，要求我们不断地学习新的东西，按时“充电”。即使身处一个比较安逸的环境，也应该“居安思危”，考虑以后形势的变动对自身发展的影响。如果不思进取、得过且过的话，总有一天会被淘汰。
五、躬自厚而薄责于人，则远怨矣
人与人相处难免会有各种矛盾与纠纷，为人处事应该多替他人考虑，多从他人的角度看待问题。所以，一旦发生了矛盾，应该多做自我批评，而不能一味指责他人的不是。责己严，待人宽，这是保持良好、和谐的人际关系所不可缺少的原则。职场中人与人相处并不像有些人说的全都是尔虞我诈、欺上瞒下，很多时候还是需要真诚相处的。同事之间产生了矛盾，不要针锋相对、一味地去挑对方的毛病，那样只会伤害同事之间的感情，无利于职场和睦。首先应该检讨自我一下，自己是否有什么过错，是否对对方产生了伤害，站在他的立场上审视自己。多一些宽容，少一些责难，对人对己都是有益的。
六、中庸之为德也，其至矣乎
中庸是孔子和儒家的重要思想，尤其作为一种道德观念，是孔子和儒家尤为提倡的。中庸属于道德行为的评价问题，也是一种德行，而且是最高的德行。宋儒说，不偏不倚谓之中，平常谓庸。中庸就是不偏不倚的平常的道理。中庸又被理解为“中道”，“中道”就是不偏于对立双方的任何一方，使双方保持均衡状态;中庸还可以称为“中行”，“中行”是说人的举止、德行都不偏于任何一方，对立的双方互相牵制，互相补充。总之，中庸是一种折衷调和的思想。
中庸之道与没有原则、人云亦云不同，这是一种必要的协调必不可少的关系。在职场中很多时候往往需要这种为人处世的态度，因为职场也是一个大家庭，如果一味地讲究个性，没有团体合作意识，会搞得一团糟，也不利于集体的发展。因此，在不违背原则的情况下，保持一个中庸之道，确实在是明智之举。
论语读后感
有一本书，如林间清风般拂醒人的善念;有一本书，似山涧泉水般不断滋润着我们的心田。它，告诉我们许多人生的哲理，它，对我们诠释无数做人的道理。这本书便是国文经典——论语。品读《论语》是一种精神境界的提升，那小小书上的每一个字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的，里面凝结了他们一生的心血，带给人一种心灵上的宁静。
《论语》一共短短二十篇，寥寥数万字，却出现了一百多遍“君子”。孔子不也正是这样的人么?他对学生们以身作则，不由半点虚假，游说列国。《论语》中还特别利用季氏之类的小人来衬托出“君子”的高大。于是，“君子”成了《论语》中的主角。到底怎样才算“君子”，这是《论语》中主要探究的问题。古人将“梅、兰、竹、菊”代表君子，这表示“君子”需要有坚韧不屈的精神以及傲视万物的气魄，这也是《论语》中主要推扬的精神。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”“士”也可以理解为君子。正如上面所说，“君子要有坚韧不屈的精神。”君子不能不坚强刚毅，要有远大的抱负和理想，不能只对眼前的小小成功沾沾自喜，人生的道路还很远，责任还很重。但是将“仁义”作为自己的责任，会感到无比快乐。“君子”正是如此，往往将仁义作为自己的原则，一直向前，不论路途多么艰难，丝毫不退缩。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”就说明了君子和小人的不同点就是他们所选择的路不同。“君子”为了道义而奋斗，小人却只贪图个人利益，甚至不惜私下用一些阴谋诡计来夺取自己想要的，根本不在乎别人;而君子则为天下众生着想，用正义服人。在我们的生活中也有这一些“小人行径”，在“不知不觉”的财富中塞满了自己的腰包，却还说自己“为官清廉”，这是精神上的不道德。子曰：“君子先行起言而后从之。”君子在没有做成事情前，不会夸夸其谈，而在做了之后也不一定会向世人说是自己做的，“君子”不会向大家夸耀自己的成功，而想着继续努力，这不也是我们应该学习的精神吗?子曰“巧言令色，鲜矣仁。”
这句话告诉我们：一个真正的君子不是从光鲜的外表和花言巧语来分辨的，而是应该看他的行动。他认为：“君子应呐于言而敏于行。”君子把自己所想所说付诸行动，用行动来证实。语言不重要，毕竟行动才是语言的火花!“君子”是《论语》中的主角，而我们应该立志成为君子，将这个主角在我们生活中延续下去!
论语读后感
经典，伴我行，它给予了我们丰富的知识，做人的道理和学习的体会、方法。
每周的经典诗文、诗句伴着我们的学习生活。经典的诗文，精炼的句子，它教会我做人的道理，端正了我的一言一行，让我成为一个举止优雅、文明礼貌的学生。像《论语》种的句子，告诉我们一个个为人处事的道理……
“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”，我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力?与朋友交往是否诚信?老师传授的知识是否弄懂?说得多好，做人要讲诚信。只有这样才能受人尊重。
我就有过亲身经历。记得有一次，我照常去买面，走的时候忘了给钱，直到回到家里才发现。这时，我纠结了﹕到底去不去给钱，如果不去，这点钱正好可以买点零食;如果去;那就会损失一小笔钱。可连古人都知道诚信，我堂堂一个中国人怎能不诚信呢?
“己所不欲，勿施于人”，自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。这就是尊重他人，平等待人的体现。人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。社会上也是这样，不要以为自己官大就可以欺压别人，要时刻牢记人人平等。
子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美;小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”，这里的礼，不是外在的礼貌、礼仪，而是“整个社会的典章制度和道德规范”。我们中华民族号称“礼仪之邦”，是一个非常重视“礼”的民族，并把“礼”认为是维护社会稳定、和谐重要工具。只有做到礼，才能创造和谐的社会;而只有和谐才能体现一个国家的美。
让我们与经典同行，感受那无穷无尽的知识;让我们与经典同行，感受那浩瀚无边的哲理;让我们与经典同行，共同感受那经典的魅力!
论语读后感
“有朋自远方来……”，我正坐读《论语》，读着读着走神了，我想起电视上说，图瓦卢这个城市?踱步来到阳台，眼前竟然横跨出现了一个云梯，真惊奇啊!我跳了上去——
“哇!好美啊!”郁郁葱葱的果树映入我的眼睛，鸟儿们正在林间自由歌唱;争奇斗艳的鲜花芬芳扑鼻，蝴蝶正在其间翩翩起舞，这就是传说中的“低碳”世界吗?不远处，一个老人踏步前来，他宽袍大袖，宽额长须，满脸智慧。我正诧异寻思，老人已来到我面前慈祥地问我：
“小姑娘，你?”
“神仙，你?”
我们几乎异口同声。
老人哈哈大笑：“我乃孔子是也!”
“您知道吗?我天天都在读《论语》，妈妈说半部《论语》可以治天下，可我……我今天不想读。”
“为何?”孔子询问道。
“因为有一个美丽的国家图瓦卢，50年后将会被海水淹没，那里的人们很伤心，还说：地球上的60亿人应该给他们道歉。”我沮丧的解释道。
孔老夫子的眉头皱了起来。
“因为人类无限制的利用地球上的资源，造成气温上升，冰川融化，才致使图瓦卢被淹没……”，我有点激动，“要是人们都愿意过低碳生活……”。
“低碳生活?”孔夫子用充满询问的眼神望着我。
“低碳就是减少二氧化碳的排放。由于空气中的二氧化碳含量越来越高，气温也就随之升高，才导致许多恶果……”我不愿回顾那些灾难，更迫切的说：“如果人们少开私车，少用电器，少吃肉，厉行节约，合理的利用资源，地球就不会奄奄一息!”
“哦!”孔老夫子捋着长须若有所思的点头。
“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦其中矣。”
“君子食无求饱，居无求安……”我也接着背起《论语》。
“老夫子，《论语》可以拯救地球吗?”
“汐汐，吃饭上学啦!”妈妈催我了，唉，老师的老师早在几千年就推崇起“勤俭”生活。今日我又梦中与孔子相遇，不都是想要“低碳生活”吗?
“妈妈，我今天不要吃肉。”——让我们都用实际行动开始“低碳”吧!
论语优秀读后感(篇9)
自从我有了《论语》这本书，它就成了我的良师益友。在这本书中，有一句话令我感受最深。子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎！”这句话的意思是：孔子说：“别人不理解我，而我也不生气，不也是一位道德修养高的人吗？”这句话真是一句千古真理呀！
在生活中有很多事别人不理解你。爸妈有时不理解你的感受，同学有时不理解你的行为等等，可是，只要我们不恼怒，心平气和地面对他们，这样你以后一定会成为一位有修养的人。记得有一次，我在作文班学习，在课间休息时，我发现前排同学张梁的书掉在了地上。于是，我走过去，弯下腰，正想拾起那本书，张梁走了进来，不分青红皂白就斥责我：“你干什么，怎么把我的书扔在地上？”还没等我解释，就转身把我的'书狠狠地摔在了地上。看着他，我还是默默地捡起他的书放在了他的课桌上，然后弯腰拾起自己的书走向座位。旁边的同学看见了，走过来批评了张梁。张梁这才知道书是在自己走出座位时碰到地下去的。下课后，张梁忙向我道歉，从此我俩就成了好朋友。
“人不知而不愠”是一种品德。通过《论语》的这次解读，我懂得了做人的道理：无论做什么事，都应该宽宏大量一些，不应该为一点小事而斤斤计较。如果世上每个人都学着做一位道德修养高的人，学会做君子，那么生活就会变得更快乐，更幸福了。
茶馆优秀读后感(5篇)
今天芙蓉134编辑为大家准备了有关“茶馆优秀读后感”的内容，阅读作品，我们可以考验我们是否对作品有足够的兴趣。为了是自己更加了解这个作品，应该好好写一下感受了，请您认真看完本文！
茶馆优秀读后感 篇1
茶馆一个很普通的名词，但却意义非凡。新中国成立__周年，“茶馆”变成了“茶楼”“茶社”。变成了一种享受，一种文化。随着中国的不断发展，也渐渐地将茶文化逐步扩大，扩大成中国的一种标志，一种品牌产品，也反映了现代社会的不断进步，不断创新。老舍先生的《茶馆》是一个剧本，随后被后人拍成电影、电视剧、曲剧，也充分体现了后人对此作品的重视，它描绘了一幅半个世纪，旧时代的历史，一幕幕展现在我们面前。
此作品以一个小茶馆为背景，以王利发、秦仲义和常四爷为关键人物，以小写大，折射出了一个社会时代的老百姓的生活。老舍先生的这种艺术形式，用剧本的这种有非常强的人物特性的表现，语言的简略，来体现一个社会风貌，通过人物来反映当时的社会变迁，第一幕清朝暮年、第二幕民-国初年、第三幕抗战胜利之后的三个历史阶段，用一个茶馆的兴衰来反映，我不得不称赞老舍先生十分独特的眼光，以及相当得了的文化底蕴，因为不真正了解生活的人时绝不会理解别人的生活的辛酸的。
一个大社会被老舍先生写成小小的茶馆，老百姓成立主角，王利发王掌柜，小心的经营着，到最后被政府霸占了，无力反抗，只有自荆而常四爷因一句“大清国要完”就被拉去坐牢，出狱后也不再有以前的好日子过….都充分表现了人们在那种时代下的无奈。
此外，文中也有写的很多很好的地方，比如人物语言的个性化，作品中每一句话都是人物的语言，表达了人物的思想，体现了人物的性格，老舍根据每个人物的性格特点，写出了十分符合他们的语言，无论什么人哪怕只有一次出场的机会，都把握的很到位，对台词的那种韵味，写得都十分有感觉，同时语言中应用了地道的北京话，京味儿很浓，有生活气息，也更真实。
还有文中最重要的时体现了老百姓民不聊生，当时的社会就是一个封建、帝国主义、无法无天的时代，也表明了当时中国处于一个水深火热，灾难重重的时代。
总之，一个茶馆反映一个社会时代，这样的表现手法，不是你说写就能写的，完成这样一本剧作，也绝非易事，所以我十分佩服老舍先生，真不愧为一代大师!
茶馆优秀读后感 篇2
在我没有阅读《月亮茶馆里的童年》时，我总认为我的童年是最有趣的，缤纷的。但我读完这本书时，才发现这些清淡的事情足足不够书里的点点滴滴。
这本书讲述了一位名叫天米的小女孩一段令她耐劳铭心的童年旧事。苏轼常说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事故难全。”一开始，我根本不懂这句话的真意，但读了这本书时我就完全理解了。天米与她的同学、邻居、老师等相知相处的故事。故事里有幼稚淘气的矛盾，有凄凉忧伤的眼泪，有痛苦的告别……
事中透出了一丝感人至深的总结：每个人的清淡童年里都浸透出天然、真诚的友情，让人无法抵抗住那份心灵与心灵相撞的诱惑，从开始到认识，有如春雨点点的事例，一种莫名的亲切感侵染着友情。这本书让我得以窥见沉重而纯正的糊口本质，并感到着感触着。
假如我们的童年也能留在一本书里是件多么幸福的事情。当我们一长大，就能回想起以前的夸姣时光，回想以前的无忧无虑，和家人、邻居的小点滴小矛盾……这本书让我明白了一个深刻的道理：童年不要让它留下遗憾，要让它变得出色动人，假如人的童年是被父母逼出来的，那么只会留下暗影。说真的，当我看这书的过程中，我心里敬佩这位作者，把景物、事物描写得楚楚动人，把人描写得绘声绘色。
这本书里内收留有时把我逗得哭笑不得，有时又把我弄得愁眉泪眼，仍是用《月亮茶馆里的童年》中的两句话作总结吧：“没有谁能改变童年，没有谁不是一生都在享用童年的温床，没有。”
茶馆优秀读后感 篇3
《茶馆》一剧具有极强的社会批判精神，反映了生活在黑暗社会中小人物的命运是多么悲惨，道出了劳苦百姓对生活的憎恨与不满。可以说，老舍笔下的三幕戏葬送了三个时代，这三幕戏共占了五十年的时间。这五十年中出了多少多少大变动，可是剧中只通过一个茶馆和一些下茶馆的小人物来反映，并没正面叙述那些大事。这就是说，用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。这些混杂着汗与泪，歌与笑的故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往，汇聚了各色人物、三教九流，一个大茶馆就是一个小社会。老舍抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度，六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中，展现了清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景，概括了中国社会各级阶层、几种势力的尖锐对立和冲突，揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。
茶馆优秀读后感 篇4
《茶馆》是中国话剧史上的经典。《茶馆》是故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往，会聚了各色人物、三教九流，一个大茶馆就是一个小社会。老舍抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度，六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中，展现了清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景，概括了中国社会各阶层、几咱势力的尖锐对立和冲突，揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。《茶馆》的成功在于语言的成功。话剧全凭台词塑人物，台词到位了，人物就活了;人物活了，全剧也就成功了，被誉为“语言艺术大师”的老舍的的确确将语言功力发挥到极致。《茶馆》中每个人物的台词都设计得非常生动传神、富于个性，同时又简洁凝练，意蕴深长。
《茶馆》只有三幕，却分别写了三个时段，通过形形色色、生动鲜活的人物命运的描写，反映了从戊戌变法失败到抗日战争胜利后国民党政权覆灭前夕近50年的变迁史，揭示了旧中国黑暗与腐朽，真实展现了当时广大人民群众苦难生活，突出了表现了分别“葬送了三个旧时代”这一主题。
在这三个旧时代里，广大人民群众无法摆脱封建主义、官僚资本主义、帝国主义三座大山的压迫，生活在水深火热之中。王利发是裕泰茶馆的掌柜，精明能干、谨小慎微、委曲求全、善于应酬，一个典型小商人形象，却无法逃脱自已破产、悬梁自尽的命运。常四爷是一个有爱国心的旗人，是统治阶级内部进步人士的代表，他正直、倔强、敢作敢为、富有正义感、乐于助人，最终没摆脱饥寒交迫、穷困潦倒的命运。秦仲义是出身于北京城大财主家庭，是民族资产阶级进步人士的代表人物，实业报国，开办工厂，最终因工厂被霸占而失败告终。
在这三个旧时代里，广大人民群众受封建腐朽思想的毒害最深。当自已深受其害的旧时代，只有对自已苦难的愁苦和愤恨，对人吃人的旧时代显得如此苍白无助。例如：王利发当唐铁嘴说：“感谢这个年月”，他也说：“这个年月还值得感谢”。常四爷在绝望时也喊道：“我爱咱们的中国呀，可谁爱我呢?”。对几千年来封建制度麻木和毒害可想而知了。
在这三个旧时代里，只有推翻旧社会，建立新社会才是中国的出路。话剧《茶馆》的第一幕，戊戌变法虽失败了，真实反映了封建专制制度腐朽吃人的本质，标志着民族资产阶级进步人士通过改良运动，拯救中国的梦想破灭。第二幕，军阀混战给广大人民群众带来增添了更沉重的灾难，军阀们为各自的利益，不顾人民的死活，更谈不上给中国带来光明的前途，也无法摆脱帝国主义对广大人民群众的疯狂掠夺，残酷欺压。第三幕，抗日战争胜利了，国民党腐败，不顾人民安危，卷入内战，并且使得广大人民群众继续遭受官僚资本主义盘剥，重新沦落灾难的深渊。因此，在当时的中国，推翻三座大山的压迫成为中国的唯一出路。封建制度，资本主义制度，在中国是行不通的，只有粉碎旧世界，建立新世界才会使中国广大人民群众走出苦难，过上幸福安宁的生活。中国共产党正是适应时代要求，代表着最广大劳苦人民群众的根本利益，完成了这一历史使命，建立社会主义新中国。
话剧《茶馆》反映的这段历史，是中国旧社会的缩影，是对旧社会的血泪控诉，使我们不能忘记过去旧社会广大人民群众所遭受的苦难，倍加珍惜中国共产党人和广大中国人民用鲜血和生命换来的、来之不易的幸福生活。以史为鉴，可以知兴亡，记住这段历史，激发我们坚定不移地坚持中国共产党领导下，坚持走中国特色的社会主义道路，以自已的实际行动，为建设富强民主文明的社会主义新中国而努力奋斗。
茶馆优秀读后感 篇5
《茶馆》是老舍先生代表作之一，不仅是新中国成立后戏剧精品，更是中国文学经典之作。我们可以通过此书，透过对人物描写去看本质——于市井之地，看人生百态。
《茶馆》这个故事发生在一个茶馆里，以老北京裕泰茶馆兴衰历程为背景，老北京百姓兴衰变化生活起伏为线索，展开的话剧。
王利发是这里的主人公，精明能干，虽有些自私但心眼不坏。王利发说：“我呢，作了一辈子顺民，见谁都请安、鞠躬、作揖，我只盼着呀…”，这句话让我印象深刻，它具有代表性，不坑人不害人，逆来顺受，没有过高的生活要求，只希望自己及家人生活平安快乐，而不断去迎合别人，这何尝不是那些贫困市民的真实写照呢?王利发是挺有人物特点的一个人，在第二幕剧中，秦二爷和常四爷对乞丐母女有不同看法时，王利发巧妙去缓解尴尬，体现出机智，善于交际。王利发也懂得顺应时代发展，不断去改革自己茶馆，只求变化多样环境中保全。
秦仲义，是裕泰茶馆房东，他出生于北京城大财主家庭，是民族资产阶级进步人士代表人物，他虽然处于地主阶级，却有所作为，一心想通过自己努力，开办工厂，实业救国，却最后因为工厂被没收而失败。在第三幕剧中，秦仲义、王利发等三位老人自卑，为自己撒纸钱，老人们虽没有到耄耋之年，却进行这样不吉利事，引起我的感触，社会的压迫使得他们透不过气来。作者穿插这个小细节让我们再一次领会到社会里平民百姓种种无奈和不满。秦仲义一心想让国家振兴起来，却被各种因素阻碍，多么扎心的一件事!反观社会中那些不作为的贪官，一心尽想着升官发财，一心想贿赂别人来获得成功，不为国家做贡献，尽做一些伤风败俗事，真应该向秦仲义学习。
这本书共用百十来位人物，塑造出不同阶级人物在当时社会下生活特点，很让我赞叹不已!
本剧也极有语言特点，一是荒诞性，在第一幕中，背景是清末戊戌变法失败后，穿插了一个太监娶老婆的事，这事几笔带过，却让我想到：当时的社会下，为了得到食物而生存，竟出现卖人这种现象，一个卖人的社会!这从侧面反映出社会是多么道德沦丧，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”!
第二幕剧写的是民国初年北洋军阀时期，这时老百姓深受国民党压榨，处在水深火热中，老舍与第一幕剧，穿插一个具有荒诞性情节——两个逃兵准备娶一个老婆，他们还不好意思说出来，反而间接拐弯抹角说：“那是穿一条裤子的交情…也没人耻笑三个人的友谊吧…”。此句甚妙。
第三幕剧中其中有一个情景让我记忆犹新，是小刘麻子成立一个缺德公司来“包装”姑娘，就在王利发的茶馆中进行，导致了王利发等三人撒纸钱、吊死。
此剧语言平实，非常口语化，表达出深刻感情，让人落泪。
老舍先生通过语言来塑造人物形象，非常巧妙、严谨，通过细致描写和看法旁白，领会到社会风气和人物性格。 与其说是读《茶馆》这本书，还不如说它让我们重温了一下历史画面。于市井之地，看尽了人生百态。请让我们铭记历史，期望未来，让历史不再重演，争做中国好青年!
《地心游记》优秀读后感精选(4篇)
您对作品读后感有多少了解吗？阅读了作品后，我真的感慨万分，经常不由得沉思起来。 用文字纪录下思考成果，为了使您更加满意我们编辑了“《地心游记》优秀读后感”。
《地心游记》优秀读后感【篇1】
最近，我阅读完了来自“科幻文学之父”儒尔·凡尔纳笔下的著作《地心游记》，我从中懂得了许多课堂之外的科学知识。
这本书主要讲了李登布洛克教授在一本古老的旧书中发现了一张羊皮紙，上面记载了阿尔纳.塞克努塞姆曾经到过地心的种种游历。教授知道后收拾行装和阿克塞尔一起前往赛奈菲尔火山。他们在路途中邀请了一位向导，名叫汉斯。他们从冰岛的火山口攀岩下降，在地心里经过三个月的旅行，一路上克服着缺水、迷路、风暴，甚至遭遇到了史前巨兽的艰难险阻，最终同心协力、排除万难返回到了地面。
儒尔·凡尔纳用他那生动的文字，把我们带入了这次地心冒险。我仿佛看到了地心中波涛汹涌的大海，高大茂密的蘑菇林，与史前巨兽生死搏斗的场景……李登布洛克教授虽然很固执、急躁，却有着坚定的信念和顽强的意志，正是他这种相信科学、相信数字的执念，最终才能胜利回归。联想到我们的实际生活，要想取的好成绩，就一定要先付出辛勤的汗水，认真掌握好老师教导我们的点点滴滴，积累足够多的课外知识，才能在考试中保持良好的状态，取得满意的'成绩。再想一想我们平时的生活，有许多细节，总要你亲自动手去尝试着做。有时可能还会经历一些挫折，只要你有勇气、有信心，就一定能掌握着其中的奥秘。
读了这本书，我深刻的认识到了：人的一生不会像湖面那么平淡而无趣，而是像大海一样多姿多彩。我们应该不断地探索和挑战，勇敢地接受生活中的坎坷，才能取得更大的成就！
《地心游记》优秀读后感【篇2】
《地心游记》这本书的作者是儒勒・凡尔纳（1828―1905），他是19世纪的法国著名的科幻小说和冒险小说作家，被誉为“现代科学幻想小说之父”。
《地心游记》是一部科幻小说，讲一个叫里登布洛克的德国科学家，受前人的一封密码信的影响，带着侄儿阿克赛尔和向导汉斯，进行了一次穿越地心的探险旅行。他们从冰岛的一座火山口下去前往地心（也称地核），沿途克服了缺水、迷路、暴风雨等艰难险阻，终于从西西里的一座火山回到了地面。
在这个故事中，每个主人公都有值得我们学习的地方：登布洛克叔叔意志很坚定、很有毅力，尽管他的侄儿一直劝他不要去，但他坚韧不拔，最终虽然没到达地心，但是看到了许多平常人看不到的奇幻美景；侄儿阿克赛尔懂得把事情反过来想，当登布洛克叔叔从正面读不出密码信的时候，他懂得把密码信换一个方向读；向导汉斯遇到什么事情都镇定自若，当他们刚开始这个异乎寻常的探险时，只有他义无反顾地接受了这个探险行动。这些都是我们学习的好榜样。
这本书充满了幻想，情节虽然很惊险，但并不怎么恐怖。作者的想象力令我佩服，他设计的故事情节比我所能想到的不知丰富多少倍，并且也符合生活实际，不让人有不合理的感觉：比如通过密码信告诉后人通往地心的道路、用山峰的影子辨认火山口、在钟楼上训练如何克服恐高症……作者把一个虚构的故事讲述得如此合情合理，让人感觉仿佛是真实发生的。
《地心游记》，不管是书中的人物形象还是作者创作时的想象力和严谨性，都值得我好好学习。
《地心游记》优秀读后感【篇3】
虽然这是一个科幻故事，但似乎发生在作者的作品中。我似乎跟着他们来到了地下世界，进行了一次奇妙的探索。
故事中给我印象最深的是阿克塞尔的变化。
阿克塞尔，一个只有十九岁的大孩子。他不善于探索，但每天都热衷于研究一些稀有的石头。在旁人眼中，他有着与众不同，甚至令人费解的思维方式，而这是这种惊异的思维，使他成功的破译了有着几亿亿种组合的密码。
正是这个不幸的密码驱使他的叔叔把他带到了地球的中心。
虽然他们没能到达地心，但阿克塞尔长大了，最终成为一个名符其实的人。
出发前，为了克服阿克塞尔的恐高症，我叔叔训练他攀爬和俯视。每天，阿克塞尔都要爬上高耸的钟楼，往下看一个小时。阿克塞尔活了下来。五天后，他不怕高了。他变了。
在向地心推进的过程中，阿克塞尔经历了一次严峻的考验。旅途中，他与叔叔等人失散了。他没有同伴，没有饮用水，周围都是坚硬的岩石。和他在一起，只有一片黑暗，他的手指伸不开。他很害怕。
然而，在绝望中，他看到了仅存的一堆火。正是这微弱的火焰使他充满了希望。他重新站来起来，找了叔叔。
经过无数次的恐惧和绝望，他不仅没能打败阿克塞尔，而且一次又一次地积累了经验，最终使他成为了一个天之骄子。
在黑暗中，用心感受风的气息。随着风向的向前吹，你可以找到出口，那里是我们很久没有看到的光。在经历挫折和随时失去期望的痛苦之后，我们可以变成美丽的蝴蝶，真正理解光的意义。
地心游记读后感（三）：
假期里我读了法国着名科幻**家儒勒凡尔纳的一本科幻**《地心游记》。
这是一部描述到地心探险的**。儒勒·凡尔纳用他丰富的想象力把我们带到一个奇妙的地球中心世界。这本书用美妙的语言讲述了这样一个故事：
地质学家李登布洛克教授偶然在一本旧书中找到一张羊皮纸。破译后，他发现有人去过地心。于是李登布鲁克教授和他的侄子阿克赛尔来到羊皮纸上的地方，在冰岛雇了一个向导汉斯，他从斯奈菲尔德火山口进入地面，开始了他们的地心探索之旅。在路途中，他们一路克服了缺水、迷路等种种磨难，也见到了食人鱼，像恐龙一样的动物，甚至还见到了野人，最终他们凭借坚强的意志在一次火山喷发中回到了地面。
这本书中的三位主人公坚忍不拔的精神深深地感染了我：李登布洛克教授有着坚定的决心，甘愿为探索科学奉献出自己的生命，不走完这次旅程决不回到，他用自己的行动告诉我们，科学是伟大的。侄子阿克赛尔，他很年轻，但他很聪明。是他破译了羊皮纸上的秘密。他毅然跟随舅舅，冒着生命危险，到地心冒险，成为他的好帮手。
最后是向导汉斯。这位坚强、忠诚、勤勉的冰岛人，用双手和双脚完成使命，正是在他发现一口严重缺水的水井时，他才得以拯救了所有人。这本书让我与地球中心的主角一齐探索，仿佛我看到他们在地球的纵横交错的隧道里跋涉。
无边的地下海里吹着猛烈的风，巨大的鱼拍打着海水，激起一阵一阵的大浪。我也似乎在黑暗中与他们一齐经历了饥渴、头晕、疲倦和快乐，这样我才明白，只有坚持不懈和坚持不懈的追求，才能在探索科学的道路上取得最后的胜利。
地心游记读后感（四）：
这是一部充满传奇和幻想色彩的**，主人公克洛里登教授与他的侄子阿克赛尔发现了先人的一张关于进入地心后的羊皮纸，固执己见的克洛里登教授要效仿先人，侄子阿克赛尔百般阻挠，可还是被说服。最后，他们和导游汉斯一齐进入地下，开始了通往地心的旅程。他们在地下艰苦跋涉了三个月后，进行了科学探索。虽然我们没有到达地球的中心，但我们得到了许多科学研究成果。
我们能够感受到一个个惊心动魄的场面：地底深处的波涛汹涌的大海，巨大的蘑菇林，远古时期海兽及令人心惊胆战的搏斗，以及原始古猿在地下森林中放牧乳齿象，海上的狂风暴雨，耀眼的电闪雷鸣，摄人心魄的岩浆奔腾
我也从他们身上学到了很多，比如主人公的勇气、毅力和幽默。而且一件事想成功并不能只靠勇气，需要天时、地利、人和。当然，遇到困难也要坚持，不要显得软弱。
如果你摔倒了，你必须再站起来。只要你坚持住，一切困难都会克服的。狭路相逢勇者胜！只要你有勇气和智慧，无论你做什么，你都会成功的。
地心游记读后感（五）：
地心游记读后感
暑假，我读了法国作家儒勒凡尔纳的科幻名著《地心游记》。
这本书是关于一位德国科学家，雷登布鲁克，他受到了一封来自他前辈的密信的影响，带着他的侄子和向导去地球中心探险。他们从冰岛的一座火山口下去，穿越长长的地心山洞，又横渡了地心大海，沿途克服了缺水、迷路、暴风雨等艰难险阻，还在地底发现了许多奇迹，最后最后从西西里的一座火山被喷回了地面。
我觉得凡尔纳个性棒，他把现代科学积累的有关地理、地质、物理、天文的许多知识综合起来，以他特有的迷人方式表达出来，他的想象搞笑而不荒谬、合理而不死板，个性引人入胜。
这本书给我很深的启示。我最钦佩的是这本书的主人，克登布洛克教授。他是个痴迷于考古学的人，总是渴望研究。他还是一位天才的发明家、能干的工程师和经验丰富的探险家。虽然在生活小事中不拘小节，甚至脾气暴躁，在大家眼中是个怪人，但他总是能化险为夷，绝处逢生。
他不仅是一个科学家，而且是一个有勇气和抱负的人。
在火山管里，教授虽然没有气压表，但他凭借多年的经验，计算出头顶上地层的厚度。在地心，教授发现了一群体型庞大、异常凶猛的乳齿象，他不但不胆怯，反而很兴奋，坚持要靠近一**竟。为了横渡地心海洋，他们自己做了一条小船，在海上，他们遭遇了一个移动的火球，一下子就卷走了桅杆和船帆，而且让船上所有的仪器都失灵了，他们还遭遇了大海兽和暴风雨，但还是顽强地渡过了地心海洋。
最后，他们从西西里的火山口出来，坐在木排上，被沸水和岩浆推动着从火山喷发管里往上升，真是不可思议，但里登布洛克教授一点也不惊慌，甚至还津津有味地吃着可能是自己这一生最后的一顿饭。
我想，我必须要努力学***，做一个像里登布洛克教授那样有智慧的人。我印象最深的还有教授说的那句话：一个意志坚强者，只要他的心脏还在跳动，他的肌肉还在绷着，他就不会沮丧绝望的。
当我们遇到困难，必须要像他一样冷静清醒，在困境中寻找期望，更要坚韧不拔，在我们的生活中，凡是自己要做的事，都要努力坚持，绝不轻言放下。
我忍不住想，在这神奇的地心世界里，有多少我们不懂的秘密？让我们一齐去探索吧！
地心游记读后感（六）：
很久以前看过这本书，此刻已经拍摄了3d版的电影，更想写写对这本书的印象。
地心游记是一部描述冒险的书，它出自科幻**之父法国作家凡尔纳之手，他也被誉为科学时代的预言家，（我们最了解的就应是他的那本《环绕地球八十天》，我就是看了那本书后才找到这本来看的）。这本书描述地十分精彩，全书讲述李登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然得到了一张羊皮纸，发现前人曾到地心旅行，李登布洛克教授决心也做同样的旅行。他和侄子从汉堡出发，到冰岛请一位向导，他们按照前人的指引，由冰岛的一个火山口下降，经过三个月的旅行，历尽艰险和种种奇观，最后回到了地面。
书中的汉斯，阿克塞尔，李登布洛克教授在地心环游了地球一周，好几次险些失去了宝贵的生命。他们从鱼龙的嘴里死里逃生，遭遇水源的危机最终他们最后排除万难，在一次危险的火山喷发中被炙热的炎浆喷到了地中海的斯德隆布利岛。
一本好书，就是一轮太阳。一千本好书就是一千轮太阳。灿烂千阳，会照亮我们前进的方向，也会让这个世界所有的秘密在我们面前一览无余地展开。
凡尔纳就是这样一个伟大的作家，他一生写了六十六部**，一共一百多万字，一百多年来，他的作品一向受到世界各国读者的喜爱。在跟随这本书历险的同时，我明白了许多有关地层结构及考古学的知识，他似乎在用十分有力的科学理论向我们论证着自己无法实现的科学幻想之梦一般，让我们读着他的**，不自觉地走向地球的中心。
地球的中心到底有什么？有梦的孩子才会成功，读这样的书，让我们更坚持为自己确定的目标而奋斗，这个前提，当然是有科学的理论。看这个电影时，也能够先看看这本书，书籍远比电影写得更值得相信哦！
地心游记读后感（七）：
《地心游记》这部精彩的着作主要讲了主人公阿克赛尔的叔叔有一天在漫不经心地看书时发现了一张羊皮纸，上面画着神秘的暗号。经过破译，是由着名的炼金士阿尔纳萨克努塞姆写的。信的大意是说他本人已去过地球中心了。
好奇心浓厚的叔侄两人当机立断宣布要去冒险。经过几天的准备，他们最后踏上了征途。在地心入口处，他们请了一个叫汉斯的人当向导，然后一一跳了下去。
真正的探险之旅开始了。在这之前，他们所经历的只是劳累疲乏，但是从此刻开始，每时每刻，都困难重重，寸步难行
在地下，由于里登步洛克的错误指导，使大家面临缺水危机。就在阿克赛渴得奄奄一息的时候，汉斯凭借一个山里人对水的直觉，在地上用锥子打出一条生命之泉。经过九九八十一难，他们最后到达地中海。
可惜好景不长，刚上木履就被一条长着鼠海豚的嘴、海晰蝎的头和腭鱼的牙的鱼龙涌起的滔天巨浪打晕了，可又因此奇迹般地回到了地面上。
读完这本书，我想：世界上必须有很多错误等着世人来发现并纠正。不然为什么科学家们说地球中心有一千多度，而那里仅有二十多度呢？
地心游记读后感（八）：
《地心游记》，这是一部19世纪的科幻探险**，堪称惊世之作。其中描绘出的地心探索旅程中的奇妙景色可谓一绝，让我着迷；这样的探索历程令我神往。
凡尔纳的这部作品，我认为有两大看点：其一，以精炼的语言塑造出了个性鲜明，形象鲜活的人物；其二，以生动形象的文笔勾勒描绘出了地心旅途中的种种奇妙见闻。以下我从这两方面谈谈这部作品给我的收获。
人物：文中成功塑造了三位主人公，他们分别是黎登布洛克教授、阿克塞和汉恩斯。以阿克塞的叙述来展开地心探索旅程，对于阿克塞，作为黎登布洛克教授的侄子，也是一名教授的学生，对科学有着与生俱来的热爱，同时他还具有敏锐的直觉与坚忍的个性，正是这些解开了钥匙，开始了奇幻旅程。
黎登布洛克教授俨然是整个旅程的策划者、主导者，正是他丰富的学识为这场旅程解开了一个个困惑的难题，让这场旅**正地付诸行动。凡尔纳对教授的形象、动作和语言的简单描述，再加上几个小的事例，让我生动地感受到了教授那急躁的性格，对科学探索研究的狂热，随着旅程的进行，也让我深深感受到教授那敢于冒险的探索精神与克服一切困难的勇气和潜力。这是个值得你我尊敬的一位学者。
对于向导汉恩斯的描述更是篇幅极少，多数是透过阿克塞的观察和与教授的对话从侧面进行的。但这并不妨碍我感知汉恩斯的形象，他那在遭遇困境时的勇敢与忠诚，一度让我觉得他才是这场旅行的关键，也为教授有这样的一位向导而庆幸。在人物的塑造上的亮点，我认为是对阿克塞的塑造，他对感情的向往，渴望与相爱的人厮守，以及遭遇困境时表现出的人性中柔弱畏惧的一面，无疑拉近了与读者的距离，让读者真正地融入主角，体会自己在这样的
困境中会怎样表现，更有甚者，会将自己完全当成阿克塞，跟随着教授与向导开始一段奇幻的旅程。见闻：凡尔纳用自己设计出的一段地心旅程，让读者大开眼界、大饱眼福。
同时整部作品中时时穿插着许多科学理论知识，这又让读者为之着迷，为之震撼。我想作者写作这部作品的好处恰恰在此。教导世人应着重养成文中教授所具备的科学素养，即大胆质疑，留意求证。
我想教授那种前瞻性的意识与独特的眼光让每一位读者感受到科学在散发着五彩斑斓的迷人光彩。
《地心游记》优秀读后感【篇4】
“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”我是个爱读书的小男孩，暑假里，我尽情畅游在书海中，其中“科幻之父”儒勒·凡尔纳的科幻小说《地心游记》给我留下的深刻的印象。
《地心游记》讲的是三个人到地心探险的故事。黎登布洛克教授和他的侄子阿克塞尔发现了一张关于进入地心的羊皮纸，他们带上向导汉斯，三人从冰岛的一个火山口进入地心探险。他们经过三个月的艰险旅行，最后终于从西西里岛的火山口安全返回地面。
读着这本书，我仿佛也和教授他们一起进入了那个未知的地心世界。地心有种种令人惊异的景象，有波涛汹涌的大海、巨大的蘑菇林、远古时期的海兽……这些都深深地吸引着我。虽然如此，但地心探险却充满了艰险，他们不认识路，面临缺水的威胁，还要经历暴风雨等种种在地面上难以想象的困难，但是他们都没有退缩，而是非常勇敢地面对了这些问题，这种精神值得我们学习。我是一个三年级的小学生，一向胆子比较小，做事缺乏恒心、耐心，一遇到困难就打退堂鼓。记得去年暑假，妈妈让我去学骑自行车，我一直不敢骑，非要爸爸扶着车才肯骑，有一次爸爸悄悄松开手，我摔了一跤，从那以后无论爸爸妈妈怎么鼓励，我都再也不敢骑了。在暑期小提琴练习时，为了参加考级，每天都要练习，对此我没少抱怨，甚至还因为怕练琴而掉过眼泪。现在想想真是不应该啊，或许早点看这本书我就有战胜困难的勇气了。
屋顶读后感精选
关于作品的优秀读后感范文都有哪些？在读了作者写的作品以后，仿佛都吸收了其中浓缩了的智慧。 读后感能够让我们更好地对读书进行总结和反思，栏目小编为您收集了一些与“屋顶读后感”相关的重要信息。
屋顶读后感【篇1】
《屋顶上的山羊》是一部由沙迦德·哈里齐执导，于2012年上映的印度电影，它讲述了一个男孩帮助居住在城市屋顶上的山羊的故事。这部电影以一个微小的事情为出发点，深刻地反映了人性的善良和爱，体现了我们身边可能存在的温暖与美好。
影片的开始没有过多的序言，直接进入了故事主体。男孩拉加纳（Raghu）并没有在学校上课，而是在路上闲逛，机缘巧合下，他发现了居住在屋顶上的山羊。山羊居住的地方非常不卫生，尽管它周围的环境很糟糕，但是它有着与人类一样的生命。从那一刻开始，拉加纳决定照顾它，让它的生活环境变得更加舒适。
随着故事的深入，拉加纳不仅照顾山羊，还教会了它一些小技巧，例如在屋顶上走路，从而防止它跌落。这些东西对于普通人来说似乎很平凡，但对于这只山羊来说却意味着很多，这些小事件体现了人与动物之间互相关心的温暖。
在电影的进程中，一个买肉的人询问拉加纳：“你带回家晚餐了吗？”然而，拉加纳拒绝了他的建议，说：“这只山羊是我的朋友，我不会吃我的朋友。”这句话描述了人际关系，但也透露出基本的常识和道德，有时候我们应该对待动物如同对待我们自己的同类。
随着影片的推进，人物们的关系也慢慢变得复杂。拉加纳发现山羊的主人想吃掉山羊，于是他想出了一个计划，救出了这只山羊并将它带回了家。虽然这是一个关于动物福利的故事，但是这留给了观众许多关于自己生命和苍生生命的东西。
电影的结尾提供了关于这个故事和人类的故事的最终意义。在现代化的社会中，许多人都用科技去解决问题，然而这个故事中的角色没有依靠工具或技术，而是依靠自己的想象力和创造力，去寻找解决方案。
《屋顶上的山羊》不仅仅是一个感人的电影，更是一个引人深思的故事。通过它，我们可以看到人与动物之间存在的平等与互相关怀，同时也表露了生命的意义。它提醒我们要思考自己对于环境和动物的影响，以及人类作为个体的意识和责任感。在这个变化越来越快的世界，这种思考是非常必要的。
屋顶读后感【篇2】
最近我读了一本书，名字叫做《屋顶上的小孩》，这本书曾获得纽伯瑞儿童文学奖银奖，这本书既有趣，又伤感，读完后让我明白了生活中遇到困难和挫折该如何去面对。
这本书的主要内容是：自从薇拉最小的妹妹去世后，她的家人一直悲痛不已，无法自拔。热心的派蒂姨妈为了使她们全家早日恢复正常的生活，决定将薇拉和小妹接到自己家住一段时间，好让她们的妈妈调整一下。
没想到，这两个孩子常常惹她生气。好在好心的霍伯大叔化解了阿姨和两个孩子之间的矛盾。帕蒂阿姨终于明白了这两个孩子的心意，薇拉和妹妹打开了心扉。
在屋顶上，通过霍伯姨父，薇拉知道人在面对突然而来的悲伤时要“适时地学会坦然无惧地流泪”，学会坦诚地表达自己的痛苦和爱。最后，一家人，都用爱温暖了彼此的心灵。
看完这本书，我也明白，遇到挫折和困难时，要勇敢地抬起头来面对，不要逃避。我们学***程中常常会遇到这样的困难与挫折，有时候也会“大意失荆州”，偶尔的失败算不了什么，我们不能被一点小挫折而击倒，失去信心，要鼓足勇气，勇敢的面对这个挫折。
只有这样，我们才能打开关闭的心灵之窗，让屋顶上的阳光照亮我们！
屋顶读后感【篇3】
每天晚上，妈妈拿起“屋顶上的小孩”这本书读给我听，里面的内容深深地吸引了我。
主要讲的是：小女孩薇拉最小的妹妹死去后，他们全家都没有了欢乐，陷入了深深地悲伤中，薇拉唯一的小妹从此再也不开口说话。好心的派蒂姨妈把两个孩子接入自己家中，好让他们全家都恢复和平。没想到，派蒂姨妈和这两个孩子格格不入，薇拉和小妹也十分的厌恶派蒂姨妈，好在有霍伯姨丈巧妙地周旋，派蒂姨妈和两个孩子火药味才渐渐的消退，姨妈终于读懂了两个天真活泼孩子的心，维拉和小妹再也不怨恨自己的姨妈了!
我的感想：如果自己的亲人死了，不应该是无精打采的，而是要打起精神来继续做事，这样才不会想薇拉家族发生那么多的事情。
好词仓库：
不可一世、一脸狐疑、信誓旦旦、夺眶而出、高雅出众、郑重声明、尾随其后、开怀大笑、灯火通明。
好句仓库：
1、黝黯的天际露出粉彩般的朝霞，淡紫色的光束就像是人的手指从云端里伸出来。
2、小妹转过身来看了我一眼，脸上绽放着灿烂的笑容。
3、突然，地道里发出了一阵隆隆的声响，像是地震随即尘土弥漫，我们不得不眯起眼睛抵挡这些尘土。
屋顶读后感【篇4】
《屋顶上的小孩》是出生于美国伊利诺州的奥黛利克伦毕斯写的一篇**。
《屋顶上的小孩》讲的是宝宝:薇拉最小的妹妹，因为喝了不干净的水而去世，这使薇拉一家陷入了深沉的悲痛中，小妹不再开口说话了，妈妈也总是画着宝宝的肖画，不再管小妹和微了。热心的派蒂姨妈帮助了妈妈，却“过分”要求薇拉和小妹去自己家住一段，好让妈妈休息一下。
派蒂姨妈的强势另小妹和薇拉很讨厌。
我最喜欢霍伯姨丈，因为他告诉我“痛苦时，要学会坦然无惧地流泪”，如果永远学不会流泪，“就无法真正你了解那些发自内心深处的祷告和欢笑”。他让我明白应该适当地流泪。理解爱是很重要的。了解生活也很重要。因为你不知道你必须和那些爱你的人或者你永远爱的人说再见。这就是我从霍布叔叔的话中明白的。爸爸跟霍伯姨丈一样。
爸爸告诉我爸爸小时候很穷，经常吃树皮，喝露水，他们上学很早，晚上还有晚自习，他们学***功，这都少不了“勤奋”两个字。爸爸说过人想要过好，就要勤奋，学好每一件事。霍伯姨丈和爸爸的话让我受益无穷。
《屋顶上的小孩》让我我明白了什么是爱，有些人爱你的方法或许跟别人不一样，请相信，这只是特殊的爱。
屋顶读后感【篇5】
书，让你懂得更多，更了解这个世界。看一本好书象与一位高尚的人谈话，这次与我谈话的是一本有趣又伤感、但又真实的——《屋顶上的小孩》。
《屋顶上的小孩》内容是这样的：清晨，住在派蒂姨妈家的薇拉和她的小妹爬上了屋顶。两个女孩心情沉闷。自从薇拉最小的妹妹宝宝夭折后，她们全家就陷入了深深的悲痛之中，难以自拨。小妹从此不开口说话。姨妈为了使她们早日恢复正常生活，将薇拉和小妹接入家中。可姨妈万万没有想到，这两个女孩竟然与她格格不入，这使她非常气恼。好在霍伯姨夫巧妙的周旋在两个女孩与姨妈之间，使姨妈终于读懂了两个孩子的心。
《屋顶上的小孩》用细腻的笔触将失去亲人的痛苦表现得淋漓尽致，还描写出了如何去坦诚的表达自己的痛苦与爱，如何去真正的了解那些发自内心深处的祈祷和欢笑。真的，当我们爬上屋顶时，可以流泪，可以看见自已身上正在生长着的节节疤疤，哪怕太阳会晒伤我们的皮肤。
这是一本好书，好在它的真实与流淌出的感情。