《四世同堂》读书笔记(汇总4篇)。
在认真品味了作品，相信您的收获一定不少。读后感可以让我们充分回味作品中的剧情以及记录自己新的感悟，新的想法，经过谨慎地筛选小编给大家整理出了一篇最新的“《四世同堂》读书笔记”，如果你觉得这个建议值得一试欢迎分享给你的社交圈！
《四世同堂》读书笔记(篇1)
前段时间我在空闲的时间阅读了老舍的《四世同堂》这本书籍，这本书籍很长，从最初看时到最终看完将近用了一个多月的时间，期间一向沉浸在老舍为我塑造的那个世界，仿佛自我也是其中的一员，旁观了世界的沧海桑田、变化多端，与书中的人物共同历经酸甜苦辣、喜怒哀乐。当阅读完书籍中的最终一句话，故事戛然而止，心中却依旧萦绕着众多的感叹。
《四世同堂》这本书分为三部分，分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》，主要讲述了在北平沦陷的八年中，在日本的侵略下，祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。经过一个个人物的故事，作者真实的为我们表露了在战争期间中国的社会现状，再现了那段满目疮痍的历史。
阅读这本书籍时其中的汉奸给我留下了很深刻的印象，在那个前途一片黑暗、黑白颠倒的世界，很多人物在权势的诱惑下选择了背叛自我的祖国，为日本人做事，例如以往拳打汉奸的金三爷，最终却因为日本人带来的生意好转而对他们心生感激，甚至还出卖了钱默吟先生，这前后之间的转变，令人唏嘘感慨，在利益面前，似乎一切都是脆弱的。读后感·然而我认为总有一些东西比生命还重要，那就是祖国，无论何时，都不能忘记自我的初心、不能丧失自我的气节、不能背弃自我的祖国，因为国家就是我们的避风港，有国才有家，国家强大，我们才能和平幸福。
结局的一句“起风了”，虽然故事戛然而止，然而历史的车轮缓缓向前，时间永远不会停止，我们的国家也最终一步步历经了那些坎坷挫折，从沉睡中苏醒，变得繁荣富强。历经风雨才能见彩虹，风雨之后便是晴天，黑暗之后将是黎明，无论如何，我们都要满怀期望，相信正义和光明总会到来。
《四世同堂》读书笔记(篇2)
《四世同堂》这本书描写的是苦难的命运。作者通过以下几位人物的描写，勾勒出日本侵略者们的残暴和沦陷区人们惊恐、屈辱、挣扎、抗争心灵历程。钱默吟先生是一个不问国事只对琴棋书画感兴趣的文人，却在日本侵略者近乎疯狂的严刑拷打与逼迫下，拿起了武器，悍卫自己的故土与尊严。最终铸就成了书中的一位平民英雄。祁老大爷是一位经过封建社会的老人。
八国联军打进北京的阅历，使他懂得了国家民族大事上的是与非、爱和憎。儿子祁天佑尊老爱幼，是一个正派的生意人，结果被日本人逼死；孙子祁瑞全在祁家排名老三，所以也叫小三儿，刚刚大学毕业，他见识广、学问高，是新一代年轻人的代表，因为憎恨日本侵略者跟着王排长外出当兵。在经过几年浴血奋战的抗战后，从毛毛躁躁的学生演变为老练精干的地下工作者。冠晓荷的一家，因为认贼作父，为了自己的权利、虚荣、金钱，出卖国家和人民甘心做日本侵略者的汉奸，而他们的女儿冠招弟从一个善良、纯洁的小女孩，受到他们的影响贪图舒服，也沦为一个不为手段和廉耻盗取情报的日本特务，善有善报、恶有恶报，最后冠晓荷被日本侵略者填了万人坑，大赤包也死在了日本侵略者的监狱里，招弟也被心爱的人杀死在一个小山洞里。
读完了这本书，我陷入深深的沉思，在国家沦陷的莫忘国耻。就像“我的祖国”这首歌唱的：“朋友来了有好酒，要是那豺狼来了迎接它的有枪”。认真学习、掌握知识、科技兴国；为了祖国的明天变得更加繁荣富强做出自己的一份奉献！
《四世同堂》读书笔记(篇3)
从某种程度上说，《四世同堂》是老舍作品中最为坎坷的一本。这本书包括《惶惑》《偷生》《饥荒》三部，一百节，近百万字，从构思到成稿，前后八年创作而成，全本出版历经四十年，是老舍字数最多、写作时间最长的作品。这是一部失而复得的奇书：在抗日战争中构思，乱世中动笔，在美国写完，建国后被搁置，最后十三章甚至被毁掉。
为什么这本书会有这样坎坷的命运?《四世同堂》的故事并不复杂：老北京城护国寺旁边小羊圈胡同的一个小院里住着一家人。老太爷祁老人七十好几了，操劳一生，最大的希望不过是全家平平安安，能在一起给他过个八十岁生日。随着日本人的到来，这一切成了空。很有主意的祁老太爷本来为度过这场战争准备了三个月的粮食，谁知仗一打就打了八年。期间，做生意的儿子被逼跳河了，一个孙子离家抗日不知生死，另一个孙子当了汉奸，剩下的大孙子苦苦支撑这个家，当幼小的重孙女饿死的时候，传来了抗战胜利的消息。
百年屈辱中最屈辱的八年，普通中国人难以选择中的最终抉择。偷生还是赴死?尽孝还是尽忠?保家还是卫国?老舍用正义感和慈悲心，写出一个懦弱、忍辱、平和的民族，在国仇家恨中渐渐觉悟，在反抗中凤凰涅盘的真实历程。老舍以一个再小不过的角落——小羊圈胡同，两个再本分不过的中国家庭——祁家、钱家着眼，描述了老北平这座再亲切平和不过的古城和住在这里的人们，在这场战争劫难中遭受的摧残和荼毒，以及他们悲壮的反抗和牺牲。
有人说，世间最难认识的人是自己，因为谁都很难做到正视自己。一个民族，一个国家也是如此。老舍这本书最难得的是正视自己的态度，他忠实还原了抗战期间中国人真实的生活和心态：一开始忍耐，觉得日本闹闹就跑了，还是关门过自己的日子要紧;逐渐在残暴的统治中觉悟，力所能及地消极对付;在身边人一个一个死去的血腥现实中渐渐觉醒;终于进行了以血还血、以牙还牙的反抗。可以说，读懂这本书，就懂了中国的文化心态和民族心理。如果说手撕鬼子的抗日神剧是一种精神上的愤恨和爆发，那么这部《四世同堂》则还原了更真实的历史，日本人所作的种种荒谬血腥的恶行罄竹难书，例如强化治安、禁锢思想、强制学生学日语，掠夺资源，抢棉布、抢粮、抢煤、抢钢铁。例如所有的棉布都得运往日本，连给伪军的军衣都用破布和烂纸做;所有的煤也都运往日本，只给北平城剩下十分之一;全城的铁，包括大门上的铜门环都被摘走，被运往日本去造子弹;能运走的粮食全运往日本，老北平城凭票供应粮食，只供应糠麸混杂的“共和面”。六十岁以上和六岁以下的人不发粮证，变相断粮……冻死、饿死、病死的人成卡车地往城外运走喂狗，病人则要拉去活埋;日本人往往夜间逮捕人，不敲门，_而入，被捕者多半永远失踪……就这样，老北平渐渐变成了一座死城。
只是在最严酷的迫害下，中国人的才丢掉了幻想。进行了反抗。可以说，这本书表现出的平和的中国人，很真实，却也难免可气，难免少了一点血性。或许，这就是老舍在解放后不愿意发表小说的重要原因吧?或许他觉得中国人民站起来了，已经不是过去的中国人民了，再发表结局就不合时宜了，于是他匆匆定格在87节上。并且，故事中出现了同情中国的一位日本老太太和一位英国老领事，犹如神来之笔，表现出老舍的人道主义精神，这使得这部小说具有超越历史的眼光和人性力量。尽管日本老太太说：“日本人必败!没有另一个日本人敢说这句话。我从一个意义来说并不是日本人。我不能因为我的国籍，而忘了人类与世界。自然，我凭良心说，我也不能希望日本人因为他们的罪恶而被别人杀尽。”而英国老领事偷偷给中国人送粮食——这在当时毕竟是不太主流的写法。
因为新时代开启，老舍就没有再出版结局。而记录结尾的笔记本，很可能在十年动乱中被毁掉了。《四世同堂》和曹雪芹《红楼梦》、卡夫卡《城堡》、太宰治《GOODBYE》一样，成为文学史上永远的遗憾，但比其他几本书幸运的是，为了不至于让这部作品成为烂尾楼，人们千方百计从英文译本中回译了最后13章。虽然这本书的中文版结局至今下落不明，不同选本的区别只是所本英文版本的不同。但在当下，拥有完整的结局便是对这本书的一个力所能及的交代了。
尽管这本书充满坎坷，但我们今天毕竟可以看到完整的四世同堂，能够欣赏到这中国版的血与火之歌。从某种程度上来说，我们今天对抗战剧的吐槽，其实是对真实历史的呼唤和在艰难中取得胜利的那代孱弱中国人的敬意，更是一种对自己的正视。
《四世同堂》读书笔记(篇4)
读完《四世同堂》，我对老舍的文字深有感触。这套书籍描写了抗战北平沦陷区民众的抗战生活，以小羊圈胡同为背景，胡同内的祁家与钱家、冠家作为主要人物，通过其中复杂的矛盾与纠葛，刻画了当时社会各阶层大众的不同心理形象；反抗与顺从甚至背叛，国家与个人种种利益感情，纷繁地交织在一起，深刻地刻画了当时抗日社会的黑暗。
《四世同堂》
思想内容：
老舍先生的思想内容叙写了社会的黑暗与日本侵略的苦难，表达了对国家残破的刻骨之痛以及对“不甘沦为亡国奴”的民族气节的颂扬。这是一部民族的痛史、愤史，但它却标示着古老民族的浩然正气和无畏气概。首先，第一部书《惶惑》是日本侵略下人们遭受折磨的痛史。人们少煤少粮，生命没有保障。天佑老人安分守己，却被扣上罪名被日寇枪杀；默吟老诗人被日寇抓住，被严刑拷打、长期监禁。这表达着北平沦陷，人民无可奈何，只得屈服于日寇。我认为这部书是对人们消极与妥协思想的审视与批判，并且在为之后人民民族思想意识觉醒作铺垫。其次，第二部书《偷生》是憎恨侵略者、民族背叛者、懦弱而卑微的觉醒者的恨史。描写了日本侵略者的罪行，也刻画了一批背叛民族的人的形象。如大赤包、冠晓荷等。所谓“偷生”，就是在黑暗的社会中，面对侵略者与背叛民族者的压力，民众只得在小社会中苟且生活，自取灭亡。我认为，这是老舍先生对国民文化变质的反思。最后，第三部书《饥荒》是颂扬爱国主义与民族气节，激励人民奋起、全民族抗争的壮史。在国破家亡之际，人们的民族斗争与抗战意识缓慢而痛苦地觉醒，终于站起来对日寇发出愤怒的呐喊。
祁家四世同堂，是传统中国人的家族理想，它成为了祁家老人向他人夸耀的资本。祁老人尽自己最大的责任为儿孙负责，保持家庭圆满，享受天伦之乐。但他对瑞宣的种种坏行为不以为然，最终因儿子受日寇侮辱而含恨自杀，对孙女在饥荒之中丧生表示愤怒。但假使抗战结束，会很快忘记自己所遭遇过的苦难，为后代造福。他对后代说过：“只要咱俩能活下去，打仗不打仗的，有什么要紧！即使我死了，你也得活到我这把年纪，当你那个四世同堂的老宗。”家族文化的精神重负，就是这样一代代沿袭下来的。
语言风格：
老舍先生的语言在字里行间透露着对日本侵略者的痛恨，他写了日本人如何破坏北平安稳的'生活，汉奸无耻的态度。他不时回忆起北平的种种传统和小买卖，痛心地描述北平的萧条，冷笑讽刺着日本人的恶劣。他想着，若是没有日寇的侵略，北平人就会和平安稳的生活下去，传宗接代至四世同堂。老舍先生运用了柔软细密的抒情和描写，使故事的进展显得颇为缓慢，但老舍每一句话里的温情，饱含着戏谑的调侃与批判的味道，却令每一个人物变得温暖、细腻而精致。 转载请注明
老舍平实而幽默的京味话语在书中真实生动，俏皮却又辛辣。在抗日期间，沦陷的北平更是有了地道的京味儿。如“唉——一毛钱儿来，耶你就挑一堆我的小白梨儿，皮儿又嫩，水儿又甜，没有一个虫眼儿，我的小嫩白梨儿耶！”将北平的人物立体化、个性化，给人以生动形象的感受，对人物的塑造也更加真实。他正话反说，褒词贬用，如“他觉得日本人郑重其事地玩把戏，是非常的可笑。他可是没有笑出来，因为他也佩服日本人的能和魔鬼一样的真诚！”
老舍先生运用的夸张与比喻，大概是对坏人的一种宽容，委婉地声讨与批判着他们的罪恶与无知，或许读起来是一种轻松的氛围，却赋予他们性格上令人们痛恨的一面。他对待恶人一样有着关切同情，在他看来，恶人并不有意作恶，邪恶是因为无知。“见到他们（日本宪兵），晓荷把脸上的笑意一直运送到脚指头尖上，全身像刚发青的春柳似的，柔媚地给他们鞠躬。”一句，以美喻丑，用“刚发青的春柳”的“柔媚”为喻，写出冠晓荷见到日本宪兵深深“鞠躬”的样子，逼真地体现了晓荷背叛民族，巴结献媚的丑态。
写作手法：
老舍先生对人物的塑造别有一番特点。在小羊圈胡同中，人们生活颠簸沉浮，以一个个个性鲜明的小人物反映出战争对民族文化的考验与扬弃的宏大主题。瑞宣温润如玉，自尊知荣辱，由惶惑到奋斗的成长历史也深深反映出中国知识分子意识的觉醒，与在尽忠尽孝二者间的矛盾两难；或是晓荷体面而阿谀奉承的背叛，导致了他最后的败落；又或是韵梅这样一个具有强大母性光辉的人，尽力尽责，将未来与希望寄于祖国……这种微妙的细节描写将每一个小人物都塑造得淋漓尽致。
老舍先生对笔下的人物有一种独有的爱怜，他不会将人物性格写得极致，但会将每一个神态都描写得栩栩如生，使像我一样在读这本书的人，顺着他的思路，旁观人物应遭受的命运与坎坷，体会人物的心境与夙愿。然而这些人物非千篇一律，他们带着或微妙的差别，在属于那个年代的故事中出现，共同拼凑出一副世态万象的全景图。总的来说，这本《四世同堂》写出了那个时代的种种是非，感受到了人性的沦落与无奈，却又能感受到前途的希望与民族精神的无畏气概。三本书，说厚的确厚，但其中的情节却会使人沉醉其中；连贯地读下来，也只不过是几天的时间作者彭科铭。
精选阅读
暖爱内容简介读书笔记3篇
芙蓉134的编辑为您提供了一些关于“暖爱内容简介读书笔记”的精心编辑内容，读后感书名是{作者人名}经过不断努力，日夜写作完成的一部优秀著作。读后感需要从不同的角度切入，阅读完之后请务必收藏下这篇文章以便今后观看！
暖爱内容简介读书笔记 篇1
童年主要内容简介：
《童年》这部是前苏联红色文学家高尔基的自传体，讲述了小主人翁阿廖沙（高尔基的乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
童年：
高尔基的童年十分不幸，爸爸在他年幼时就去世了，人世间，爱他的关心他的人消失了一个。
他父亲去世后，最爱他的就是他的外祖母。她的外祖母叫阿库琳娜·伊凡诺芙娜。她是一个善良勤劳、乐观的人，她胸怀仁慈，用爱对待每一个人，有一颗宽容、大度的心，父亲去世后他和母亲一起去了尼日尼。
在尼日尼，他们就住到了外祖父家里，那真是一个大大的家呢！在那里，一座大房子里，有他的两个表哥，两个舅舅一个舅妈，一个表姐。他的祖父自私吝啬、却又十分能干聪明，却老打人。他打外祖母时，外祖母却不生气，而她看不下去时，也会生气地把外祖父最喜欢的圣母像用剪刀剪烂。这时她也就免不掉一顿打了。
他的生活条件变差了，她的母亲又找了一个人，准备再婚。可她母亲再婚后没几天就去世了。
爱她的外祖母却一直陪着她，而终于有一天，祖父对他说：“你该出去闯闯了。”结果，这一闯就成了伟大的名人——高尔基。
暖爱内容简介读书笔记 篇2
主要内容简介：
《北鸢》这本书，写的是民国的一种风骨与一种动荡不安，在一种民国风采之中，暗藏了动荡不安，人物命运的沉浮，但在这之中，并没有懦弱与臣服，反而是一种坚韧不屈的民族风骨。在《北鸢》一书中，可谓百花齐放，家族的没落，国家的战争，与乱世的爱情，无一不具备，在这一切之中，总有一些静下来的，在这之中，方可体现过去与未来的影子。
范文：
《北鸢》之中，以文笙为主线，写他从一个小小少年，成长为一个时代中的成人。当他还小时的家变，他虽不懂，但小时候造成的痛苦是很难挽回的`，时间的磨砺，读后感.使他沉默，也使他成熟，他的眼里总有一层看不透的，不属于他的眼神，这就是痛苦过后的遗物，这，才能看透人生，想要把一个沉默的人的骨气写出来，无疑是需要深层思考的。
人生，就像是风筝，因为命运而上下翻飞，但人所少不了的，是一条主心骨，每个人都有主心骨，心定为民族之魂魄，人与人连起来，一片风筝的海，一代人的沧桑，浑然磅礴，家与国的起伏，个人命运的穿梭，最后，都是归于时代的，但时代，也是归于人的。
《北鸢》完而未完，有什么时代是会必定的结局呢？只有在如今找到自己的根，才能明白应向何去何从。
暖爱内容简介读书笔记 篇3
木偶奇遇记读后感书评：
科洛迪的童话书籍《木偶奇遇记》已是家喻户晓的名著，作为儿童文学中灿烂的名著，这本书我读过了很多遍。故事的主要内容是木偶被赋予生命，在各种考验和经历中，以他的勇气、善良和忠诚成长为一个真正的人。这本书的教育意义很深远，孩子们不爱读书，但是童话故事往往有奇效，能够吸引孩子们阅读，并且让他们在阅读的过程中思考，蜕变成为一个有主见和想法的人，受到故事的启发，变得更加优秀。
阅读书评：本站强烈推荐这本书，作为儿童文学中的优秀书籍，相信孩子们会喜欢的，而且故事内容更吸引人，所以读起来很有意思。
木偶奇遇记简介：
这是科洛迪的童话作品。它告诉我们，当仁慈的木匠皮帕诺睡觉时，他梦见一个蓝色天使给他最喜欢的木偶皮诺奇生命，于是木偶开始了他的冒险。如果他想成为一个真正的男孩，他必须通过勇气、忠诚和诚实的考验。经过多次冒险，皮诺奇终于长大了。他变得诚实、勤奋、善良，成为一个真正的男孩。
木偶奇遇记主要内容：
《木偶奇遇记》叙述老人皮帕诺把一块能哭会笑的木头雕成木偶，并把取得生命的小木偶当成儿子。老人卖掉上衣，供儿子上学。可是小木偶一心贪玩，为了看戏不惜卖掉课本。
在木偶戏班获得好心老板的五枚金币，回家路上受狐狸和猫的欺骗，金币被抢走。进了监狱......出狱后，又因贪吃他人的葡萄又**兽器夹住，被迫当了看家狗。
他后悔极了，心想：“如果我像其他好孩子一样喜欢读书，现在我就会和爸爸住在一起过着幸福的生活，就不会在这里给别人当看门狗了。”夜里，他因帮助主人抓住黄鼠狼而重获自由。
他一心想成为一个用功读书的好孩子，可是又经不起**。在坏同学的唆使下，他跋涉到海边看鲨鱼，然后被引诱到乡下去玩。经过五个月的疯狂玩耍，他变成了一头又懒又笨的驴。后来还是仙女搭救了他。
最终，他们的父子俩意外地在鲨鱼的肚子里团聚，并成功逃脱，生活在海边，成为一个真正的孩子。
木偶奇遇好词好句阅读笔记节选，欢迎阅读欣赏！
一、木偶奇遇记读书笔记好词摘抄：
风驰电掣、结结巴巴、无地自容、漫不经心、无精打采、手舞足蹈、满怀喜悦、改邪归正、自言自语、呆头呆脑、一事无成、忘恩负义、倒栽葱、大吃一惊、眼冒金星、抽抽搭搭、同流合污、得意扬扬、极目远望、孤零零、二话不说、高耸入云、饥不择食
二、木偶奇遇记读书笔记好句摘抄：
1、这声音把他吓呆了。原本红润明亮的鼻尖，变的更红，倒起来真像一颗成熟的樱桃。
2。加比回到他破旧的小屋，开始做木偶。他先想到要给木偶起个好听的名字。干脆叫他匹诺曹吧。盖比都一直孤身一人，现在他觉得自己制作的就是一个“儿子”。
3、他高兴地蹦起来，石板路上又响起噼噼啪啪的响声，那声音还是像**那么好听。
4、多语的蟋蟀平心静气的说：“过这种日子不是病人就是犯人。”
5、小木偶说：“世界上只有一件工作最适合我做——那就是吃、喝、睡觉、玩，痛痛快快地打发掉每一天。”
6、要是和盖比都爸爸在一起，就一定不会饿成这个样子。
7号。外面又黑又可怕，雷电交加，风刮得很大。
8、爸爸，你不知道，我度过了一个多么可怕的夜晚，又是打雷，又是闪电，还挂着大风。
9、他赶忙把他抱起来，亲吻着他的脖子，流着泪，心疼地说：“亲爱的小匹诺曹，你怎么会让火把你的两只脚烧掉了呢？”
10个。匹诺奇知道自己的脚被穿上了，所以他高兴地在地上跳舞。他的舞蹈真令人兴奋。
读后欣赏：读完这本书，我学到了很多道理，学会了自强和自尊，用自己的努力完成了一些看似难得的事情，成就了一个优秀的自我。
《草原》教学设计(篇四)
[设计理念]
有创造性地运作“整体——部分——整体”的阅读教学基本思路，引导学生有创意地阅读。以“读说式”的课堂交流，培养学生“引经据典”地解读课文、阐述见解的能力。注重学生的课堂语文实践，多方面训练学生的能力。
[设计特色]
景、情、理一体解读，读、思、说滚动推进。
[教学流程]
一、
初读课文，结合预习印象，对课文进行整体认知。
学生各自朗读课文后讨论：
１．草原在你的印象中是什么样子？要求学生结合自己在阅读和影视中得到的知识漫谈。
２．本篇课文作者写了草原哪些方面的情况？（写了两方面的情况，一是风景很美，一是草原人民的热情。）教师引导归纳，学生发言板书：风光美、人情美。
３．课文表现了作者什么样的思想感情？（对草原和草原人民的热爱，歌颂了蒙汉两族人民的深厚友情。）
二、学习课文第一部分。
１．指名读第一自然段课文；
２．请学生分析本段内部结构；
３．抓住两个抒情句的理解，以情感的体会带动对全段的理解；
４．在理解的基础上指导有情感地朗读，使学生进一步入情入境。
（教师的导读应根据教材的特点，进行不同的教学处理。第一段，作者意在写景抒情，教师就特别注重引导学生进行“情景交融”的情感体会；第二段作者是写事抒情，教师则注意引导学生抓住情节中的重要部分——表达蒙族人民热情豪爽和特殊风俗的语句——来体会“蒙汉情深”的中心。）
三、整体认识课文第二部分的内容和层次。
１．提问：从这一部分内容的整体上看，它主要写的是什么内容？（这一段主要写的是草原上蒙族人们的热情豪放和蒙汉两族人民的深情厚谊。）
２．默读这一部分课文，分析作者按什么顺序写了几层意思，给每层意思概括出一个小瓣题。（这一部分课文，作者按参观访问活动的顺序写了四个自然段，各是一层意思，它们分别是：迎客、相见、款待和联欢。）
四、学习第二部分课文的各层意思。
１．指导学习第一层意思（迎客）。
（１）指名朗读课文第二自然段，思考勾画：
①作者的哪些描述表现了蒙族人民的热情好客
②哪些描写表现了蒙族人民特有民族风情和民族性格？
（２）学生进一步默读课文，继续思考上述问题，然后讨论发言，发言运”读说式“，就是在发言中把朗读与发表个人见解结合起来，一边引读课文有关语句章节，一边评述分析。
（３）最后归纳本层的中心内容，概括成小标题的形式。
在这一层中，蒙族人民的热情豪爽和独特风俗，主要表现在他们迎客的方式上。学生可围绕此进行读说。作者在这里用一连串短语短句，生动地描述了蒙族朋友几十里外驰马带路的情景。（板书：几十里外，驰马带路）
２．总结学习这一层课文的过程：读思——勾——读说——概括。
３．依次学习第二部分课文的其他三层意思，运用在学习第一层时归纳的“读思——勾画——读说——概括”的方法，让学生独立学习，然后逐段发表意见。（教师在讨论过程中同步板书：语言不通，心意相通；敬酒唱歌，会心微笑；夕阳西照，谈兴正浓。）
在“相见”一段中，需要注意的“也不知道是谁的手……”和“你说你的，我说我的……”这些句子；在“款待”一段中，要注意“也不知怎的，就进了蒙古包”“不管喝的是什么……”这些句子；在“联欢”一段中，要注意最后两句诗。对这些重点表达作者内心感受的语句，教师可视学生“读说”的情况，设计辅助性的问题，帮助学生理解体会。最后一句诗“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”各家理解略有分歧，有些理解是：“我们在这边疆的草原上倾心交谈，不知不觉太阳已经偏西了，蒙汉两族人民情谊浓厚真不忍心就这样分别啊！”认为是作者一行恋恋不舍地告别了草原。我认为这句诗只是一种情感的表达，这里的“别”不是离开草原的“告别”“分别”，而是大家住宿休息的“暂别”。因为天色既已向晚，怎么可能驱车远行离开呢？因此可能是留宿一夜。但双方谈兴正浓，即使是今晚的暂时分别，明日还要相聚，双方也不忍离去，可见情谊之深。
（第二大段是采用默读、思考、表达的方法，教师在这里运用了一种“读说式”，让学生把读和说结合起来，既培养学生“引经据典”阐述个人见解的能力，又是一种特殊的口头表达训练。学生要把“引证地读”“引证地说”结合得很好，确实需要在组织语言上下一番功夫。下了功夫就得到了锤炼。根据教材不同，写法不同，采用相应的教学方法是课堂教学的一种普遍应该遵循的规律，也是本课例教师教学设计的一个特色。在本教例的实施过程中，教师有意识地对学生进行朗读、默读、勾画、思维、表达等各方面的基本功训练，这对促进学生的发展具有重要意义。）
五、总结课文。
１．依据板书，讲清作者在这篇文章中借景、借事抒发情感的写作手法。（板书：写景——抒情，写事——抒情）
２．归纳课文整体内容，并指出本课第一大段，写了草原的风光美，第二大段写了草原的人情美，把这两部分联系起来，作者实际上为我们描绘了一幅浓笔重彩、有声有色的草原风情画。（板书：草原风情画，并用箭头连接有关内容）
（整个教学过程体现了完整的“整体——部分——整体”的教学思路，不论对全篇课文的认识还是对每一个大段、段中的每层，都是引导学生先从整体上形成一定的认识，然后再进行具体的学习，最后再从整体上进行更高层次的概括。这在各个教学步骤的实施过程中可以明显地看出来。）
板书设计
风光美→人情美→草原风情画←天高气爽—激动—高歌
迎客——几十里外
驰马带路
︳
相见——语言不通
心意相通
︳
清丽柔美—陶醉—低吟
款待——敬酒唱歌
会心微笑
︳
联欢——夕阳西落
谈兴正浓
︳
写景————→抒情————→写事———→抒情———︳
[评点]
语文课文是一个充满了诱惑的“意义”世界寻求“意义”是人的一种精神追求，是一种至高的境界。这就点明了语文课堂引导学生学会解读“意义”，领悟人生，其功莫大焉。本案所展示的解读引导艺术，据文而入境，因境而生情，由情而悟理，知理而养性，既反映了解读的基本规律，又展现了教师的艺术造诣。戴震云：“凡学生始于离词，中乎辨，终乎闻道”，在本设计中既可见承传，亦可见出新。
体育课的教学反思汇总6篇
体育课的教学反思 篇1
一提到队列就会想到军队，孩子们也很向往当一名军人，一两节课孩子们还好哄，时间长了就不行了。我就根据体育教材的内容，根据具体情况，结合游戏进行教学，效果就比较理想。比如，教材中的队形内容集合、解散、立正、稍息，通过快快集合的游戏，培养了学生的组织纪律性。这个游戏比谁最听指挥。重复几次，每次提出一个要求，学生们很自然的理解了集合、解散的含义，学会了立正、稍息的站姿，并能根据教师一定的口令做出规范的动作。也能很快的站成方形、圆形为今后的教学打下了基础。
有快快集合游戏为基础，教师指挥学生就易如反掌了，在此基础上用做高人和矮人的游戏，高人和矮人在游戏中互相衬托，方形、圆形等不同的队形图案依次变化着展现在学生眼前大家觉得既新鲜又兴奋。抓住时机，教师进行广播操教学，利用分组轮做法，使每个学生能够都有展现的机会，欣赏队形和广播操的美感，享受亲自参与创造美的收获和成功的兴奋，相互提高促进学习体育的兴趣。使学生的认识到集体的力量，热爱集体，把心贴近集体。这样，枯燥无味的队列队形教材和广播操教学合二为一的完成了，经过游戏化处理，活了起来，变得有情趣多了。孩子们也喜欢体育课了
体育课的教学反思 篇2
小学体育课队列队形教学反思
在小学体育课上，队列队形教学是一个重要的环节。它不仅能培养学生的组织能力和协作能力，还有助于形成良好的集体观念和纪律意识。然而，在实践中，我发现队列队形教学存在一些问题，需要加以反思和改进。
首先，教学目标不明确。有的教师在教学前并未设定明确的教学目标，只是让学生排队站好，或形成一些简单的队列队形。这样的教学缺乏针对性和目标导向性，学生可能对队列队形的意义和用途缺乏理解，也无法形成正确的动作习惯。因此，我们应该在教学前明确队列队形的教学目标，例如，让学生掌握常见的队列队形，能够迅速准确地站好、调整和变换队形等。
其次，教学内容不够丰富。有的教师只教授了几种简单的队列队形，如直线、左右齐步等，忽略了其他更为复杂和变化多样的队形。这样的教学内容单一，无法满足学生的学习需求。因此，我们应该在教学中引入更多的队形类型，如柱状队形、方阵队形等，让学生有机会练习和掌握更多样化的队列队形。
第三，教学方法不够灵活多样。有的教师只采用口头讲解的方式进行队列队形的教学，缺乏足够的互动和实践活动。这样的教学方法不够生动有趣，学生可能无法全面理解和掌握队列队形的要领。因此，我们应该采用多样化的教学方法，如示范演示、小组合作和竞赛等，激发学生的学习兴趣，提高教学效果。
此外，教师的指导和纠正不够及时和细致。在实践中，我发现有些学生在形成队形时存在一些常见的错误，如站姿不正确、位置偏移等。然而，有的教师对这些错误并未及时指导和纠正，导致学生养成了错误的动作习惯。因此，我们应该加强对学生的指导和纠正，发现问题及时进行纠正，帮助学生形成正确的队列队形。
最后，考核方式和评价标准不够科学和全面。有的教师只根据学生站姿的整齐程度来评价队列队形的好坏，而忽略了其他方面的要素，如动作的准确性和变化的灵活性等。这样的评价标准单一，无法全面反映学生的综合能力。因此，我们应该在评价队列队形时综合考虑学生的站姿整齐程度、动作的准确性和变化的灵活性等要素，建立科学全面的评价标准。
综上所述，小学体育课队列队形教学需要加以反思和改进。我们应该明确教学目标，丰富教学内容，灵活多样地采用教学方法，及时细致地指导和纠正学生，建立科学全面的考核方式和评价标准。通过不断的改进和完善，我们相信队列队形教学将更加有效，为培养学生的组织能力和协作能力做出更好的贡献。
体育课的教学反思 篇3
高一（10）班班级班规
一、班级组成：
1、全班共有54名同学：男生28人、女生26人；
2、全班分成四组和一列；
3、每组设组长一名；
4、班干部：班长、学习委员、文娱宣传委员、卫生委员、体育委员、生活委员；
5、团支部设书记、组织委员两人；
6、小组长兼课代表：语文（1人）、数学（1人）、英语（1人）、自然科学（1人）、社会（1人）、政治（1人）、音乐（1人）、美术（1人）。
二、各级干部职责：
班干部职责：
班长：积极主动与班主任和学校联系，搜集同学意见，主管班级全面工作。抓班级纪律；收取家庭联系等一切联系单。
学习委员：与老师联系，领导好课代表做好有关学习的工作，负责统计班级每次考试的相关数据和周记的收缴。
文娱宣传委员：负责开展文艺活动和组织班会；出好黑板报，宣传班级好人好事。
卫生委员：安排、检查清洁卫生工作。
体育委员：管好体育课和早操、眼保健操，开展各种体育活动。负责在校就餐的组织；管理班级用品。团干部职责：
书记：做好团员管理工作；协助班长做好学生纪律管理；负责班级图书管理。
组织委员：收取团费，培养新团员。
组长职责：
组长：负责收发、检查作业，背书，完成班委和老师布置的任务，使小组成员相互帮助、相互谦让、团结协作、共同进步。
课代表职责：
收发、送交各科作业；协助任课老师老师组织好课堂教学；协助班长管好课堂纪律；语文、外语、数学、自然科学课代表负责及时总结新老知识，带领早读和安排自习，记录作业完成情况，并及时向任课老师和班主任汇报。
各级干部要做到：
①以身作则，严以律己。
②敢于同班上的不良风气作斗争。
③关心和帮助落后的同学。
三、关于班干部选举：
1、老师提名或自荐。
2、班干部任期一期。
3、随时听取同学的意见和建议。特别不称职的可以中途撤换。
4、班干部成绩不得进入全班后十名。
四、关于座位：
1、原则上按身高、成绩、男女搭配进行分组。
2、每周各组轮换一次。课桌椅不动，中间一列不动。
3、位置调动由有自己与同学协商并自己提出申请，报班主任批准。同学之间不准任意调换座位。
五、关于班级例会：
1、每两周召开一次有班干部、团干部、组长、课代表参加的联席会，时间自定。
2、联席会由各班委负责主持，班主任列席旁听。讨论主题：班级常规，动态，解决办法等。
3、学习例会由学习委员主持。讨论主题：课堂纪律，知识总结，对老师的建议，学习计划等。
4、团支部例会由团支部书记支持。讨论主题：团员思想动态，青年入团，活动开展……
六、关于班级事务承包：
由卫生委员负责分配班级卫生值周、就餐等事务的分工安排，各同学各司其职。
七、学生违纪扣分细则
为加强学校管理，严肃学校纪律，保持良好校风，维护正常教育教学秩序，本着对全体学生负责的原则，特制订此规定：
1、迟到或早退
（1）早上：
1、遮浪，东洲，内湖的同学最晚7:20到，迟到5分钟扣一分（迟到一分也是扣一分）
2、田墘的同学最晚7:15到，迟到5分钟扣一分
下午：1:50到，迟到5分钟，扣一分
（2）迟早或早退累计3次/月者，叫家长
（3）迟早或早退累计10次/月者，学校处理。
2、旷课
（1）每学期旷课1-3节者，扣3分；
（2）旷课累计1天者，叫家长教育并扣5分；
（3）旷课累计3天者，学校处理并扣10分。
3、集体活动（如升旗、义务劳动、集会、运动会等）
（1）累计3次/月无故不参加者，扣1分；
（2）累积5次/月无故不参加者，给予警告以上处分并扣5分；
（3）在集会中说话、做小动作、制造混乱者，扣3分。
4、1分，2212倍。
1、披头散发、化妆、戴首饰者，扣1分
2、不穿校服、学生证者，扣1分
6、学习及作业管理
1、未交作业者每次，扣1分，罚抄不交这一课的公式、古文或单词等等10次
2、累积五次未交者，罚抄语文课文两篇（不少于1000字），并扣5分。通知家长带回教育。
3、累积十次未交者，交由班主任处理，扣20分。通知家长，报学校处分。
4、各组组长负责收交本组成员的作业，凡不交者，将其名单报各科课代表。凡隐瞒不报者，按组长未交作业记录，并扣5分，同时报班主任处理。课代表负责向学习委员汇报作业收缴
3情况，凡隐瞒不报者，扣5分，学习委员向值日班长汇报，凡隐瞒不报者，扣5分。
5、月考后退一名扣1分
6、期中考试未进全校前30名，全班扣2分。
7、课堂纪律
1、扰乱课堂纪律者，轻者扣3分，重者扣5分
2、上课随地丢纸者，轻者扣1分，3、上课睡觉者，扣1分；提醒后，仍继续睡，扣3分。
4、上课吃零食者，扣3分。
5、上课没带本节课所学的导学案，课本及相关资料者，扣2分
6、上课与老师争吵者，出口伤人者，扣5分。
7、上课未经任课老师允许，擅自外出者，扣3分。
8、上课玩手机，扑克牌、象棋、麻将和无关的课外书者，扣3分
加 分 细 则
第一章：学习加分
1、月考进步1名加1分（班级名次）。
2、月考各科1,2,3名加3,2,1分。
3、班级前3,5,10,15,20分别加5,4,3,2,1，。
4、每周学科无未交作业课代表加2。
5、每周全部学科无未交作业学习部长加3。
6、每人每周各科作业交齐加1分。
7、上课被老师表扬+1分。
8、积极参加学习小组帮助他人每人次+1分。
9、期中进全校前30名（前30都是我班同学），全班每人家2分，第二章：寝室加分
1、一周内为扣分分每人加1分，寝室长加2分。
2、一周内被学校+分每人加2分，寝室长加3分。
3、一周内被学校+1分每人加4分，寝室长加5分。
4、获得文明宿舍获奖者，该宿舍成员每人加6分，寝室长加7分
（以上+分不累计按照最高分计）
第三章：活动加分
1、积极参加班级各项活动+1分，组织者+2分。
2、积极参加学校活动未获奖（如校运会，艺术节，科技节等）+2分，组织者+3分。
3、在学校活动中获1,2,3,4,5,6名组织者依次+7，6,5,4,3,2分,参加者+6,5,4,3,2,1。
（（以上+分不累计按照最高分计）
第四章：两操加分
1、一周无扣分每人+2分，负责人+3分。
2、做操被学校口头表扬，每人+1分。负责人+2分
3、做操被学校表扬加分，每人+2分。负责人+3分
第五章：其他加分
1、获得学校卫生示范班级每人+3分。
2、获得学校两操示范班级每人+3分。
3、获得学校纪律范班级每人+4分。
4、获得学校流动红旗每人+5分。
5、受学校口头表扬每次+2分。
6、获得学校正式表彰（如获得优秀班级，文明班级，优秀团支部等）每人次+5分。
7、担任学生干部（含寝室长、组长课代表及相关的骨干）能完成本职工作者，无失误者，每学期加10分；校级、市级、优秀学生干部或三好学生的分别加5、10加分。
8、一学期连续四周无扣分情况者加2分，一学期内无迟到、早退旷课者加6分，一学期内无扣分情况的加10分。
9、做好人好事，如拾金不昧、帮助他人等情况的给予1-10分不等的加分。
10、积极参加社会实践担任校级以上志愿者每人次+2分。
体育课的教学反思 篇4
作为一名青年教师，在这几年的工作中，我收获很多，有经验，有教训，也有喜悦。青年教师面临的最大不足就是缺少经验，对教学的重点难点把握不住，我明白了自己教学中的不足，刚开始不明白学生学过什么、掌握到什么程度，语速和教学进程都比较快，如原地的三面转法的学习过程中，向右转的口令发出后，有好多学生方向会搞错，在以后的教学中我就把向右转的右字口令拖长，给学生足够的反应时间
课堂教与学的效率是关键。在课堂上要合理组织好资料，优化教学手段，发挥学生的主动性，关注全体学生，注意信息反馈，创造良好的课堂气氛，但同时要注意对学生做到收放自如。不能让学生过于活跃，否则不利于控制课堂纪律，进而影响学习的效果。要跟学生持续适当的距离。这一点开始我做得不好，跟学生走的太近，不利于老师在学生心目中的威严形象，不利于教与学。根据学生的情趣特点、身体素质、理解潜力这些特征总结出在体育教学中应注重“教”与“玩”的结合。低年级的小学生，理解潜力和应用潜力都比较差，在体育教学过程中，我常常会遇到自己讲的头头是道，学生却似懂非懂的状况，因此在教学中务必将“教”同“玩”结合起来，同时透过做游戏等趣味活动来启发学生理解教学资料，做到潜移默化，当然课堂纪律问题也不容忽视，因此我会个性注意以下几点：
队列：这是培养学生正确的身体姿势和加强纪律性的手段，是教学的重要一环。如何使之专心致志，排除一切杂念，这是教师所采取的手段。有时同学出现的顽皮，不遵守纪律的现象是由好动而动得不适时产生的。针对“好动”这一天性，我注意加强课堂常规教育和训练，逐步发展他们的自制力;同时，还有意识地加强一些集中注意力的练习，随时把他们的注意力引到正确的道路上。这样才能到达教学目的，完成教学任务。当然，训练队形队列，同学的步伐，精神饱满与否和教师的口令和生动的启发性语言有关，因为学生最敏感，对老师的表情最易感染，为师的要起表率作用，否则这一单调和枯燥的项目，学生就不会持久，尽管一般不超过十分钟，但由于“疲劳”的出现，自然会导致不守纪律的现象发生。对这项，我今后必须更引起重视。
简单，具有吸引力，激起学生的学习兴趣和热情，使之灵活运用走、跑、跳、投掷等基本技能，在竞争中得到锻炼，同时也培养了学生勇敢顽强的好作风及团结互助的共产主义风格，思想和技术双丰收，效果显著。随着教改的逐步深入，我认识到要把游戏教学搞好，务必要先吃透教材，了解学生的心理特点，从而抓住实质，提高效率。其次是发挥教师的主导作用和教学艺术，处理好教与练的关系。这种应变潜力平时积累，虚心学习都能逐步丰富。对学生的脾气也不尽掌握，因为“好胜”竟会奋不顾身地只顾荣誉而不管安全。为此，得总结教训，从热爱学生出发，重视安全教育，加强保护工作，严防伤害事故的发生。
体育课在室外，接触面大，极易受周围的人和事的暗示，有时竟会不加选取地模仿他人动作。这主要是学生的活动自觉性、持久性差的缘故，往往他们是受环境感染而不是他们的自觉性，有的`则表现为任性、执拗，不守纪律由自然变为习惯，这就难了，说实在的，一节体育课不可能过细地作几个差生的思想工作，特殊的课程有时只好采取特殊的手段。但是粗暴的训斥不是根治的办法，用软的“哄”虽是办法，但他们有时也会无动于衷，好像都会伤害他们的自尊心。如何处理课内出现的的调皮生，这本是体育老师必备的基本功。
当然还有很多地方存在着不足，我将在以后的工作中不断学习，争取能够做的更好。
体育课的教学反思 篇5
1.内容。成功经验、不足之处应是教学反思的重点内容。每堂课经过教师的精心准备总有成功之处，如果教师能够将这种成功之处记录下来并长期积累，教学经验自然日益丰富，有助于教师形成自己的教学风格。教学是缺憾的艺术，无论教师的课前预设如何完善，也不可能十全十美，难免有疏漏之处，教师课后要仔细分析教学过程中的不足之处，查找问题根源，思考解决对策，以免重蹈覆辙。从正反两个方面总结一节课是教学反思的应有之义。除此之外，从教学理念、目标达成、教材处理、教学方法、组织形式、学生的成长与进步、学生的创新成果等角度出发，都可以展开教学反思。
2.格式。教学反思的形式不拘一格，没有规定的格式。目前较为常见的有随笔式、案例式、日记式三种。随笔式是最为普遍的一种形式，类似散文，可以叙事、议论、抒情，文体灵活多样。案例式是先进行教学过程或教学片断的描述，再分析案例的原因及得到的启示，是教师进行教学研究的重要形式。日记式教学反思以日记的格式展开，有具体的日期，按时间段（如一学期或一学年）保存。以笔者的经验，可以在日记日期后面起一个标题或关键词，为日后回顾总结、查找相关内容提供线索。
体育课的教学反思 篇6
体育课新课改的教学反思
新一轮体育与健康课程改革实验多年来，为我国体育教学改革带来了无限生机。体育教师的教育观、课程观、教学观、学生观、职业观发生了深刻变化。
在新课程实施的过程中，我遇到教学上的一些困验，过去是教学大纲规定什么，就教什么，而新课程标准给教师创造发展留有充分空间，教学模式根据学生兴趣爱好，个性差异进行自主学习，既要达到运动技能目标，还要达到其他四个领域目标。
怎样按照新课程理念上好体育课呢，在教学过程中我主要从以下几点入手的：
1、创设宽松、和谐、平等、充满活力的教学氛围，在十月份全市体育教学能手示范课《创编大绳游戏》上，在教学常规报数这个环节上，打破以往连续报数而采用不等数报数，让学生感受到新奇，充分调动学生的积极性。在准备部分，在音乐的伴奏下进行热身操，要求学生按自己的能力跟着老师做，充分体现学生主体地位。
2、鼓励学生在达成目标过程中挖掘自己的潜力。学生在掌握摇大绳和跳大绳基本技能基础上进生创编，同学打破了以往局限绳和人的数量，创编了歌谣，“8”字接力，猫抓老鼠等游戏，充分挖掘了学生创新能力。
3、鼓励学生大胆展示自己，表现自我，给学生创造展示的舞台，将小组讨论的结果进行展示，增强自信心。
4、无论学生成绩如何，都让学生感到教师关心他，并用富有感
情的方式对待学生的每一点进步。
总之，今后的教学过程中，不断学习新课程理念，在体育与健康标准的指导下，不断更新教学模式，使自己的教学水平迈上一个新的台阶。
[报告]孟语随想初中读书心得
您是否对“[报告]孟语随想初中读书心得”感兴趣看看编辑整理的相关资讯吧，通过阅读作者写的作品获得了不少见解经验时。读后感则是将我们跳跃的思维进行详细的记录，好让我们反复品味，写好读后感是有模板的吗？感谢你的阅读希望我的作品能够给你带来一些启示！
今天，正在继续构思作文中，突然看到了《鱼我所欲也》，就里面的两句话，产生了联想，或许是对这些话的一种错误诠释，却是对这些话所指代的人的一种贴切的比喻。
――题记
“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。”
生命是我所想要的，但我所想要的东西有比生命更重要的，所以我不会做苟且偷生的事。重复斟酌此话，突然发现，它很适合某种人群。
生活是他们想要的，但他们想要的远比生活重要。在这个物欲横流的金钱世界里，他们只认为金钱拥有一切。为了钱，他们可以牺牲一切：生命的价值，正直，尊严，甚至生命。
他们把钱放在了首位，为了钱出卖自己的灵魂，拿生命来开玩笑，以至于不惜以身试法。**污吏就是这类人的典型代表，此种人，就是本着生命诚可贵，金钱价更高的原则，认为只要有钱，一切就可以随心所欲了，为了钱，可以不顾一切，奋不顾身，在弘扬法律与道德的虚伪面孔下，藐视法律威严，目无王法的把钱一点一点地往口袋里塞，把生命一点一点地往外不停的拉。他们不是苟且偷生的活着，而是“光明正大”的苟且偷生着，直到枪口对准了脑袋，直到生命走到尽头时，才真正的发现活着是多么的美好，生命是如此的珍贵。
不过，为时已晚，一切都随着时间的流逝，我们不能再开始，我们只能面对它。那就不能再“光明正大”的逍遥法外了，那真是：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
就是想苟得，法律也不允许啊。
“死亦我所恶，所恶有生与死者，故患有所不避也。”
死亡是他们所憎恶的，但有比死亡更可怕的东西是他们所憎恶的。所以当有灾难的时候，灾难是无法避免的。
死亡，是每一个人都厌恶以及害怕的事情，这是不置可否的，可是呢，那些**污吏们比起死亡来，恐怕更害怕贫穷吧，不然为什么连违法，犯法都不怕，拼死也要把钱贪呢？他们忌贫如仇，一心只为飞鸿腾达，荣华富贵，他们厌恶贫穷！从前的经济落后，生活条件很差，大家都过着贫困潦倒的生活，所以立志，将来长大了，一定要出人头地，做个生活在上等层次的人。
这本是一件好事，可是，人的欲望是永无止境的，当第一次尝到了上层生活富丽堂皇，感觉到了富裕生活的滋润后，贪婪的欲望就愈发的强烈了，这种欲望，把人固有的人性与良知都磨灭了。此刻，他们的恐惧被埋葬了。他们越贪婪，越大胆，越贪婪。这样，他们一步步地把自己推向死亡的边缘。
贫穷的概念使他们忘记了死亡的恐怖，甚至忽略了死亡。他们总是想，不要穷。为了钱，他们“无私”的放弃了生命。
故患有所不避也。对他们来说，什么是灾难？刺耳的汽笛声。试试他们最大的禁忌，最大的灾难，所谓的痛苦。遇到了也不躲避，就是想躲，能往**躲呢？
这真是应了：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也啊。
其实，我本无心把这两句圣贤之语用在这些**污吏的身上，可是，细来想想，这些话，却又像是为他们量身定做的一样，比喻的是如此贴切到位，符合他们的形式与作风。也许这是对这两句话的错误解释。有人可能认为这是孟老汉话尚的污点。他们根本不配。用来形容品德高尚的人的词现在用在他们身上了。可是谁会想到呢，现代社会，会窜出了一群**污吏们，非把这些“品德”反向的表现在他们身上，本是舍生取义之意，到了他们身上，舍生取财却表现得如此淋漓尽致。
即使是对这两句话的理解和解释也是他们最恰当的表达。