最新盘古开天地读后感汇总(4篇)。
最新盘古开天地读后感(篇1)
我知道：盘古用自己的身体创造了宇宙，盘古不会为自己拯救宇宙。
宇宙**于盘古，盘古的辛苦我们应该是知道的，每天就这样撑着，而且是要坚持好几年，你们想想你的手累不累?但对于盘古这个巨人来说，这算不了什么，因为他知道我们世界有这么多人，他当然就会牺牲自己，创造出了宇宙。
我们应该感谢盘古给我们付出的所有东西，谢谢您!我知道着不是事实，但是，我也要谢谢您!我的盘古巨人，因为有了您我们才有了这个世界、才有了这个宇宙，才有了今天的日子。
盘古开天地读后感(二)
这篇课文主要讲了很久很久以前天和地混和在以起。这时，出现了以个盘古姓。然后他拿起一把斧头，用它劈开混乱。后来盘古死了，全身变成了太阳、月亮、星星、山、河、植物等。猿人从古代猿人转变而来。后来，猿人在艰苦的斗争中进化。
这种原始人的样子，已经和现代人没有什么两样，我们把他们叫做“山顶洞人”。他们不仅可以把石头砸成石斧和锤子，还可以把野生动物的骨头磨成骨针。别看这小骨针。当时，人们把它磨成骨针并不容易。
有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服穿。
但这只是个神话，现在没人会相信。盘古开天辟地的神话，讲的是我们的祖先来自**。天地**之前，宇宙不过时以团混气。里面什么都没有。这时，出现了以个盘古姓，他用一把大斧劈开了这群人，然后就有了天地。
每一个人都可以好好地生活。你不必过那些艰难的日子，也不必担心吃饭。
山洞人也是群居的。他按照血缘关系来固定自己的生活，逐渐进入了人与氏族公社的时代。
这个神话我们祖国历史非常悠久。据古代传说，从传说中的黄帝到现在，它已有4000多年的历史。过了一万八千年。后来，盘古氏死了，天地也有了太平。
盘古开天地读后感(三)
今天，我读了一篇文章叫《盘古开天地》。
主要的故事情节是这样的，很久很久以前，这里没有天，也没有地，什么都没有，后来有一天，有一个巨人名叫盘古，他拿着一把大斧子，把这里给劈开了，有的气往上升形成了天，有的气往下降就形成了地，有了天和地就有了光，有了上下左右前后，盘古不放心，怕天和地又合起来，所以每天每夜盘古都用手撑着天，脚蹬着地，后来天和地终于形成了，盘古累坏了，就在这里长眠了，他的两只眼睛变成了太阳和月亮，头发、胡须变成了星星，胸膛变成了高山，四肢变成了河流。世界就这样形成了，才有了人类。
盘古真伟大，为了大家牺牲了自己，我们要好好谢谢他，因为是他创造了这个世界，才有了今天一切美丽的风光，有了我们的幸福生活，我们要学***韧不拔的毅力，学***别人着想的精神!
盘古开天地读后感(四)
盘古，是天地的创造者，现在有一种说法叫“天圆地方”，说天像一个锅盖盖在地上。不知道是传说还是真的。
盘古开天辟地的故事，内容荒诞，但是能说明一些道理：我们的祖先很早就相信人的力量是伟大的。你看，既然天地是一个叫盘古的人开辟的，那不是说人比天还大吗？
考古学家、古生物学家和人类学家告诉我们，人类是从类人猿进化而来的；天文学家告诉我们，地球是由星云形成的。
盘古开天地读后感(五)
今天下午的第二节课上，我们班来了三位新老师。课堂上，老师讲了《盘古开天地》，学了这课让我知道了天和地是怎样形成的，人类的老祖宗盘古为我们创造了美好的世界。盘古倒下后，他的身体发生了巨大的变化。
他呼出的气，成了四季的风，成了流动的云彩；他发出的声音，成了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢，变成了大地的东、西、南、北四极;他的肌肤，变成了辽阔的大地;他的血液，变成了奔流不息的江河;他的汗水，变成了滋润万物的雨露，因为有了盘古，我们才有了今天的一切一切，我们非常感谢他。老师的讲解非常精彩。我们听得很仔细。多好的一课啊！
盘古开天地读后感(六)
巨人盘古用生命创造了天地，这不仅告诉我们天地的起源，也让我们感叹盘古的牺牲精神。其实，更重要的是如何理解古人的独特智慧。如果能为现代人所用，其意义是深远的。就比如《盘古开天地》中一句：
清亮的东西慢慢地升起来，变成了天空，而浑浊的东西慢慢地降下来，变成了地球。如此模糊不清的表述，真是有点难以理解，但是却阐明了一个重要的道理，就是阴阳。
我还记得在《红楼梦》里，史湘云和她的丫鬟们谈论阴阳，很有一思，但有一句话与文章中的解释不谋而合。就是：任何事物都分阴阳。
人体的脾胃也可分为阴阳两种。脾胃阴，胃为阳。脾负责升清，胃负责降浊。清气不升，浊气不降。体内气机有升才有降、有降方有升，升降开合气机才能调达，才能有运化转输之用。清气不升反降，浊气不降反升;于是清气下降则脾胃之气下流，浊气上升故而呕逆、头痛等顿现。
听了这段话，我想读者应该了解打嗝和酸闪络、脾虚的毛病。就这么一句话，可以治好大部分人的胃病了。
所以，中华文化中遍地是**，可是怎样悟得，是个问题。
盘古开天地读后感(七)
我国有很多神话和故事，如：神农百草、女娲造人、八仙过海、后羿射日、大禹治水，今天我就带你去盘古开天的故事。
《盘古开天》讲的是：很久很久以前，没有天也没有地。宇宙就象一个硕大的鸡蛋。盘古生活在这个浑浊的蛋里。他睡了一整天，一八千年没有醒来。
有一天，盘古终于醒来，在他的身边有一把斧头，盘古举起斧头，向黑暗中砍去，这个硕大的鸡蛋就这样被劈成了两半，这里轻的东西徐徐上升，变成了天;重的东西缓缓下沉，变成了地，这时盘古累倒在地，安息了。大神死了?大神死了!
宇宙间第一大神死了。
盘古死后，他为我们留下了无数宝藏。他的左眼变成了太阳，用光辉照耀着大地;右眼变成了月亮，给夜晚洒清辉;千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜晚;而他的身躯变成了三山五岳;鲜血变成了江河湖海，奔腾不息;肌肉变成了千里沃野，供万物生存;骨骼变成了花草树木，供人们欣赏;牙齿变成了石头和金属，供人们使用;汗水变成了雨露，滋润禾苗;就连呼出的空气也变成了轻风和白云。所以就有了造人补天的女娲和创造八卦的伏羲;所以就有了品尝百草的炎帝和创造指南车的黄帝;所以就有了贤臣大禹和创造九州的英雄后羿;所以就有了土地爷、灶王爷、玉皇大帝、王母娘娘各路神仙。
《盘古开天》使我懂得：一定要珍惜身边的每一样东西，因为这都是盘古的骨肉。
盘古开天地读后感(八)
今天，我读了中外神话故事的第一篇《盘古开天地》。读了这篇文章我知道了，在很久很久以前，宇宙像一个大鸡蛋，天和地还没分开，转眼一万八千年过去了，盘古睡醒了，他无法忍受这漆黑的世界，用斧子把“鸡蛋”劈开，其中轻的东西往上升变成了天，重的东西往下沉变成了地，盘古怕它们合拢头便头顶天脚踩地，天长地久天地稳固了，盘古也累了倒在地上死去了，盘古临死时身体变成了万物。
读了这个故事，我觉得盘古是个坚强伟大的人，为了造福人类牺牲了自己。我们应该学习无私奉献的精神。
从前天地还没有分开，宇宙一片混沌。在这期间，盘古在这里睡了18800年，突然有一天他醒了。他拿起那把大斧头，向前砍去，只听见一声，混乱就变成了天地。
盘古用自己的身体做天地之柱，生怕天地再次融合。天空每天升起一丈，大地每天下沉一尺。随着日夜过去了，盘古也渐渐地累倒了，他倒下后身体发生了巨大的变化，吐出的气息变成了四季的风和云，声音化成了轰轰的雷声，四肢变成了东西南北四极，肌肤变成了辽阔的大地，血液变成了奔流不息的江河，他的双眼变成了太阳和月亮，他的汗毛变成了花草树木，汗水变成了滋润万物的雨露。在这里我想：
感谢盘古，你为人类创造了这个世界，我们将珍惜这个世界和地球，爱全世界。
最新盘古开天地读后感(篇2)
《盘古开天地》是一篇中国神话故事，和其它神话故事一样，都很神奇精彩，让人感动、流泪，今天，我就来给大家说说我读《盘古开天地》的感受！
《盘古开天地》讲的是很久很久以前，天与地连成一体，整个宇宙混沌一片，沉睡了十万八千年的盘古用大斧头劈开了天与地，而他也因为分开天和地力气耗尽而累死。死后，盘古的身体发生巨大变化，他的气息变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音变成了轰隆隆的雷声；他的眼睛变成了明亮的太阳、月亮；他的肌肤变成了辽阔的陆地；他的汗水变成了晶莹剔透的雨露。
盘古利用一己之力分开了天和地，给宇宙万物创造了生存的空间，为我们带来了一个全新的世界，死后还将自己的身体化作了人类生存所需要的各种物质，为我们创造了美丽的宇宙，没有他，世界上就没有不计其数的生物，就没有精彩纷层的人类社会。他为我们做出了巨大的贡献，真伟大啊！
盘古虽然已经逝世了，但他功不可没，让大家永远铭记力大无穷、分开天地、无私奉献的盘古，好好学习，为创造一个更加美丽富饶的世界而努力奋斗！还记得在红楼梦里史湘云和她的丫鬟论阴阳的一段颇为有趣，其中却有一句话和文中的阐述不谋而合。就是：任何事物都分阴阳。就说人体中的脾胃吧，也分阴阳，脾为阴，胃为阳，脾主升清而胃主降浊，清气不升，则浊气难降。体内气机有升才有降、有降方有升，升降开合气机才能调达，才能有运化转输之用。清气不升反降，浊气不降反升；于是清气下降则脾胃之气下流，浊气上升故而呕逆、头痛等顿现。听了这段话，我想读者应该明白打嗝，泛酸的毛病是怎么回事了，脾虚啊。就这么一句话，可以治好大部分人的胃病了。
最新盘古开天地读后感(篇3)
篇一：盘古开天地读后感今天，我读了《千字文》这本中华经典，其中有一个叫《盘古开天辟地》的故事使我深深地感动了，盘古竟然用自己庞大的身躯换来现在美好的风景，这使我惊叹不已!
本文主要讲的是：很久以前的传说，天地合一。一个叫盘古的巨人诞生了。他打开天地，用手托起天，用脚触地。
盘古累了，老了，又怕天地合在一起，于是，他把自己变成了天地的一根柱子，永远撑在天地之间。
啊!盘古牺牲了自己，换来今天一切美丽的风光，换来今天一切我们的幸福生活，让我们在这么明亮的学校上课，让我们懂得做人的道理，让我们懂得文明礼貌，让我们学到那么多知识!这些全都要感谢盘古啊!
这个故事告诉我们要多为别人着想!
在古代，天地密不可分。宇宙就像一个大鸡蛋。它混乱、黑暗，与东、西、北、南没有区别。但“鸡蛋”里孕育了一个英雄，他就是开天辟地的盘古。
他足足孕育了一万八千年，才从沉睡中醒来。当他睁开眼睛时，觉得周围黑乎乎的一片，连气都透不过来。他想站起来可是却站不起来。
盘古发起怒来，抓起身边的一把与生俱来的大釜，用力的一挥。只听一声巨响，“大鸡蛋”裂开了，成为两半，轻的一半向上升起，重的一半渐渐下沉。轻的一半变成了天，重的一半变成了地。
他怕天地再次合拢，于是就用头顶着天，脚踩着地。他每一天增高一丈，天地也增高一丈。地也增厚一丈。
就这样过了几百万年，当他觉得天和地再也不会合拢时，就放下心来。突然，他却倒在了地上，死掉了。。。
盘古为我们大家而死。他创造了地球。以后我有什么困难，就要学***坚持到底。比如：在运动会上，当我跑得没有力气的时候，我应该想到盘古，最后要坚强，最后要坚强。
篇二：盘古开天地读后感今天，我读了《盘古开天地》这篇文章。看完后，我的心情久久不能平静，我被盘古的自我牺牲精神所感动。
文章的主要内容是这样的：从前，天、地是连在一起的，整个宇宙到处都是漆黑，混沌一片。一天，当盘古醒来时，他发现自己什么也看不见，于是用一把大斧劈开了天地。
盘古为了人类的光明，为了让天空固定，就昂起头顶住天空，一顶就是一万八千年啊!终于天、地固定了，而盘古也筋疲力尽了，他合上了双眼，永远长眠。这是何等可贵的精神啊!
在现代社会，有许多像盘古这样的人宁愿牺牲自己的生命来确保他人的安全。2008年5月12日，四川大**的所有建筑都倒塌了。正在教学中的老师为了学生安全，不顾自身安危，帮助学生快速安全地撤离。
譬如苟晓超老师，在**中他三次冲进教学楼急救学生，当他第三次刚把两名学生推出去，不幸的事情就发生了，本身就岌岌可危的楼房再次坍塌，把苟老师埋在了废墟里……苟晓超老师这样的人，他们不就是当代的盘古吗?
读了《盘古开天地》，我深刻地体会道：不要把自己时刻放在第一位，一个人不仅要有爱心，而且还要有博大的胸怀
篇三：盘古开天地读后感《盘古开天地》是一个神话，也是我最喜欢的一篇课文。只要一有时间我就读这篇课文。盘古有着执着和牺牲的精神，这让我非常感动，值得我们学习。
文字是关于很久以前，世界上没有分开的混乱。一个叫盘古的巨人在混乱中睡了18800年。一天，盘古忽然醒来看见四周一片漆黑，就抡起大斧头向眼前的黑暗猛劈过去。
只听一声巨响，混乱的东西渐渐分开，清亮的东西慢慢升上天空，厚重浑浊的东西慢慢下沉，进入天地。天地分离后，盘古怕它们还会在一起，就把头放在天上，脚放在地上。所以不知过了多少年，天地逐渐成形。
盘古也累倒了。盘古沦陷后，他的呼息变成了四季的风和浮云；他的眼睛变成了日月；他的**变成了广袤的土地；他的血液变成了流动的长江。盘古，人类的远祖，用他的身体创造了这个美丽的宇宙。
读完这篇课文，我深深地被我们祖先盘古的坚持和牺牲所感动。这个美丽的宇宙真的很难找到
但现在我们生活在这样一个美丽的地球上，却有很多人不知道如何珍惜这个来之不易的家。许多森林被砍伐，许多大湖被污染。我想如果盘古祖宗看到这个，一定会伤心哭泣。
我曾经看过《后天》《2012世界末日》两部电影，就是警告我们如果不爱惜我们居住的地球，有一天地球就会灭亡。
每当一次次阅读这篇课文时，我想对所有人说：“不要在破坏我们的家园了，只有我们共同努力维护环境，才不会辜负盘古牺牲自我的精神。”
篇四：盘古开天地读后感读了《盘古开天地》这个神话故事，我知道了：盘古是为了给人类创作一个美丽的宇宙而献出他的宝贵生命的。
为了不让天和地连在一起，他用头摸着天，用脚摸着地，这样持续了很多年。我无法想象当时盘古有多累。我只知道他终于累得摔倒了。他再也站不起来了。他再也看不到美丽的宇宙了。我想：
多么伟大的人，多么可爱的人，多么勇敢的人，为人类牺牲自己。我钦佩盘古的勇气，也钦佩盘古的坚定意志。
盘古，你是我一生中最佩服的人。你愿意牺牲生命为人类创造一个美丽的宇宙。
盘古，我们会永远记住你，我也要学习奉献精神。现在，我要努力学习，将来为祖国做出更多的贡献！
第五章：盘古开天辟地，读中国的许多神话故事，如：神农百草、女娲造人、八仙过海、后羿射日、大禹治水，今天我带你去盘古开天的故事。
《盘古开天》讲的是：很久很久以前，没有天也没有地。宇宙就象一个硕大的鸡蛋。盘古生活在这个浑浊的蛋里。他睡了一整天，一八千年没有醒来。
有一天，盘古终于醒来，在他的身边有一把斧头，盘古举起斧头，向黑暗中砍去，这个硕大的鸡蛋就这样被劈成了两半，这里轻的东西徐徐上升，变成了天；重的东西缓缓下沉，变成了地，这时盘古累倒在地，安息了。大神死了？大神死了！
宇宙间第一大神死了。
盘古死后，他为我们留下了无数宝藏。他的左眼变成了太陽，用光辉照耀着大地；右眼变成了月亮，给夜晚洒清辉；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜晚；而他的身躯变成了三山五岳；鲜血变成了江河湖海，奔腾不息；肌肉变成了千里沃野，供万物生存；骨骼变成了花草树木，供人们欣赏；牙齿变成了石头和金属，供人们使用；汗水变成了雨露，滋润禾苗；就连呼出的空气也变成了轻风和白云。所以就有了造人补天的女娲和创造八卦的伏羲；所以就有了品尝百草的炎帝和创造指南车的黄帝；所以就有了贤臣大禹和创造九州的英雄后羿；所以就有了土地爷、灶王爷、玉皇大帝、王母娘娘各路神仙。
《盘古开天》使我懂得：一定要珍惜身边的每一样东西，因为这都是盘古的骨肉。
最新盘古开天地读后感(篇4)
盘古开天地是神话。盘古有着伟大、勇敢、坚持的精神。
有一天，盘古醒了，睁眼一看，周围黑乎乎一片，什么也看不见。他一使劲翻身坐了起来，只听咔嚓一声，“大鸡蛋”碎了。轻而清的东西变成了天；重而浊的东西变成了地。我知道了世界是怎样诞生的。
天和地分开后，盘古怕他们还会合在一起，就头顶天，脚踏地，随着它们的变化而变化。天每天升高一丈，地每天厚一丈，盘古的身体跟着长高了。他那种坚持的精神感动了我。
这样过了一万八千年，天升得高极了，地变得厚极了。盘古这个巨人就像一根柱子，撑在了天和地之间，不让他们重新合拢。又不知道过了多少年，天和地终于成形了，盘古也精疲力竭累倒了。他那种伟大的精神是多么可贵呀！
伟大的巨人盘古用他的整个身体创造美丽的世界。就像新型病毒疫情，迅速蔓延全国，形势不容乐观，此时此刻，战斗在一线救死扶伤、迎难而上的医务工作者，抗病毒路上逆行者，就是伟大的英雄！他们把盘古的精神发扬光大。
读完盘古开天地这篇文章后，盘古的精神深深地刻在了我的脑里。无论是古代的盘古，还是现代的逆行者，都是我的榜样。
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最新《猖会》读后感汇总
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最新《猖会》读后感(篇1)
《朝花夕拾》中，鲁迅说他最喜欢看五猖会了，不让他去，可怎么行呢？
虽然说五猖会都是游手好闲的人去凑热闹的，但鲁迅却盼望着能去看，赛会上的各种活动，都使鲁迅感到有趣。但五猖会在东关，在离鲁迅家很远的地方，所以要提前准备。一大清早鲁迅家的工人就开始搬东西了，鲁迅也兴高采烈的催促着他们快搬。忽然父亲把他叫过去，教他读《鉴略》，让他把《鉴略》背下来，背不出就不许去看会。鲁迅当时只有七岁，这对他来说是多么大的一个挑战啊！但为了去看五猖会，鲁迅还是背熟了，他背给父亲听，父亲高兴地笑了。一个七岁的孩子把《鉴略》背下来，却不懂得什么意思，那么背了又有什么用？当时鲁迅的父亲说《鉴略》有用，概括了从古到今，可他却没有想到鲁迅这个年龄什么也不懂，就算背了也不理解啊！难道一切都是白背了吗？这值得鲁迅的父亲好好反思一下，也值得某些父母好好反思一下。
最新《猖会》读后感(篇2)
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，如同晚年的作者回忆少年时代。儿时的记忆犹如清晨绽放的花而作者到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，令人浮想联翩，回味无穷。
书中共十篇“从记忆中抄出来”的散文。可是《五猖会》却令我反复品读，久久沉思。
五猖会是“我”儿时的一件罕逢的盛事。“我“的内心十分的激动、兴奋与期待。但是父亲却突然要“我”背《鉴略》，“我似乎从头上浇了一盆冷水”。“我”的期待与兴奋立刻减弱了一大半，心中扫兴、痛苦、无奈。而当”我“终于完成了“任务”之后，参加了“我“梦寐以求的五猖会后，可是“我却并没有他们那么高兴”。结尾作者发出疑问：我至今一想起，还诧异父亲何以要在那时候叫我来背书。读了数遍后，我在同情作者的同时，也悟出了这篇文章在控诉着强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
其实造成这种后果的不是单单的某个人，而是中国古往今来教育文化的积淀。在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。
其实鲁迅先生文章最后的问题并不难理解，自古以来无数家长望子成龙、望女成凤。希望孩子少玩多学甚至一直学习。对孩子天生的玩性严厉斥责、打击，甚至让孩子美好无彩的童年变为枯燥无味的黑白色。孩子从小背着难懂拗口的《百家姓》、《唐诗三百首》、《论语》……如鲁迅先生在文中写到：然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它。孩子们根本不懂这是什么意思，只是认为，只要背完了，就可以玩了。我小时候背诵的《千字文》，至今一个字也记不起来，而且在我的学习与生活中没有任何益处。而我记住的，就是书中那精美有趣的插图，仅此而已。
最新《猖会》读后感(篇3)
五猖会读后感200字(一)
细细看这篇文章，真是惊叹鲁迅先生的“信笔拈来，涉笔成趣”。粗略地翻一下《朝花夕拾》，发现他的作品都有强烈的幽默色彩和讽刺意味。所以，我就一遍遍，一遍遍地反复读，倒是学会了很多东西。某日中午，天气甚是炎热，烦闷之时随手翻阅到《五猖会》时，却解了一些浮躁。
五猖会读后感200字(二)
在鲁迅先生的《朝花夕拾》中，有一篇《五猖会》，记述儿时要去看五猖会——一个难逢的盛大庙会，而就当“我”笑着，跳着，欢呼雀跃时，“父亲”却让“我”背完书再走。顿时，一阵从天而降的冰雹向鲁迅洒了下来。
这篇短文叙述了鲁迅父母毫不顾及孩子心里的无奈与厌烦。
同样，在当今的社会生活中，有很多儿童也同鲁迅小时候一样，很多家长都对孩子说“先怎么……就……”就说我吧：
一次，去跟父母出去逛超市，临走前，我妈就说：“先背完一段课文咱们就走。”无奈，我只好先背了，结果很快就背完了。虽然去了超市，但逛得也没劲。
五猖会读后感200字(三)
《五猖会》是《朝花夕拾》中的一篇散文，讲的是鲁迅小时侯的一件事。
五猖会是一个迎神赛会，在鲁迅童年的心目中是一个节日。讲了鲁迅小时候盼望观看迎神赛会的兴奋的心情，还描述了当时五猖会热闹非凡的景象，第二天一大早鲁迅准备观看迎神赛会的时候，却被父亲强迫背诵《鉴略》，因此感到十分扫兴。这篇文章通过对父亲强迫背诵，指出了对封建教育对儿童天性的压制和摧残。
当时，父亲让鲁迅留在家里背诵《鉴略》，他的心情应该是非常痛苦、非常难受的`。在我的生活里也有过这样的经历：有一次我写完作业正准备出去玩，爸爸却让我在家背英语，那个时候，我的心情和鲁迅是一样的。
五猖会读后感200字(四)
《五猖会》记叙了作者儿时看到五猖庙会。五猖会是一个迎神赛会，难逢的盛大的庙会，十分急切兴奋。但在出发的时候，父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。两句一行，大约读了二三十行吧。父亲让鲁迅读熟，并背下来。待他读熟了，在父亲面前梦似的背完了，大家高高兴兴陪他出门。指出了强制的封建教育对儿童天性的压制。表现了家长与儿童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受伤的心灵。体现童年鲁迅对“五猖会”的向往和背书时的无奈。
有趣的是，鲁迅长大以后并没有忘记背书时的痛苦，反而忘记了那一年五猖会是什么样子，这体现了当时父亲的做法在鲁迅心里留下的阴影，想必那次的五猖会鲁迅过的也不是很开心。
最新《猖会》读后感(篇4)
朝花夕拾五猖会读后感(一)
《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。
啊，真是太过分了。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
朝花夕拾五猖会读后感(二)
鲁迅先生所着的《五猖会》想罢不少人都已读过了，其中让人印象最深刻的便是“父亲”要求“我”必须背完书才能去看五猖会，多年以后鲁迅先生仍然十分疑惑不解：为何父亲偏偏要在那时让我去背书?
其实，想必在中国许许多多的人小时候多会有此经历，可大部分人却都已经随着年龄的增长而把这些忘却了。当他们看过《五猖会》后又会大叹：“咦?我小时候似乎也有这样的经历!”而他们现在可能正像小时候的父母对自己一样对待他们的孩子!
的确，造成这种后果的不是单单的某个人，而是中国古往今来教育文化的积淀!其实鲁迅先生的这个问题并不难理解，自古以来(特别是现在)无数家长望子成龙、望女成凤，希望孩子少玩多学甚至一直学习。或许许多家长不同意我的说法，可如果仔细想想自己有没有过这种想法(想想一下自己的孩子正在玩游戏，什么感觉)?当然造成这种想法的原因有很多：国家实施计划生育，一对夫妻仅仅只有一个孩子，父母恨不得倾尽所有的爱，想让他们成为最棒的。可这想很容易就爱过了头，成了溺爱，对孩子的希望和要求也直线上升;还有现在的.孩子主要时间(大部分)是在学习，而其他的时间就是睡觉、玩、吃饭了。而这个“玩”又十分单一：游戏(主要指电脑游戏)!一些好的放松，像读名著，做体育活动所占的时间很少，更不要说锻炼自己的自理能力(做家务)了。而且在推行义务教育减负之后，随着空闲时间的增多，许多自控能力差的孩子就迷恋上了网络游戏不能自拔。家长看见了就更加不敢让孩子玩了，可这样是不能从根本上改变孩子。导致这种现象的根本原因就是孩子的自控能力太差了!另外现在竞争十分激烈，努力学习成为孩子唯一的出路，加上重重大关(中考，高考，研究生)又因为是纯粹的应试教育，导致大部分学生要么非常努力，要么一塌糊涂。
又再读了几遍《五猖会》以后，发现中国教育似乎从很早以前就买下了这颗种子。这是一种很难再改变的思想观念，在文章中鲁迅先生觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背，这没有什么，但是为什么偏偏会让我在那个时候背呢?鲁迅先生当时的反应是这样描写的：我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，──而且要背出来。而后又“梦似的就背完了。”最后导致了在上船之后“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”鲁迅的父亲肯定没有想到那时鲁迅的想法，现在的父母又何尝不是呢?我觉得家长是最该换个角度想想孩子的问题的了。一些家长会说：“哦，鲁迅为什么能成功?就是因为他受到了这种教育才会成功的。”我觉得就是因为鲁迅先生的这种敢于向封建不好的思想作斗争的品质才是导致以后成功最重要的原因!我想告诉大家有些看似正确无误的想法和行为所造成的结果却会适得其反，要真正的站在对方的角度思考问题才会有助于孩子的成长。
孩子和家长都需要成长，我们中华民族还有许多的优良传统需要学习也有一些不好的思想需要抛弃，希望大家可以深深体会。随着时间和阅历的增长，我们的教育方式会更加成功。
朝花夕拾五猖会读后感(三)
《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。
最新《猖会》读后感(篇5)
其实中国很多人在年轻的时候肯定有过这种经历，但是大部分人随着年龄的增长已经忘记了这些事情，武藏看了就会有感触。 看《五淫会》的时候，他们会感叹：“咦？！我小时候好像也有过这样的经历啊！” 他们现在可能正在像对待他们年轻时的父母一样对待他们的孩子！ ！
的确，造成这种后果的不是一个人，而是中国历代教育文化的积淀！ ！其实鲁迅先生的问题并不难理解。自古（尤其是现在），无数父母都希望自己的孩子成龙，女儿成凤。可能很多家长不同意我的观点，但是如果你仔细想想，你有没有想过（想想你的孩子玩游戏，感觉如何）？当然，产生这种想法的原因有很多：国家实行计划生育，一对夫妻只有一个孩子，父母迫不及待地倾注全部的爱，让他们成为最好的。但很容易过分宠爱，对孩子的希望和要求也暴涨；而现在孩子们主要（大部分）在学习，其余时间都在睡觉、玩耍和吃饭。 .而这个“玩”很简单：游戏（主要是电脑游戏）！ ！一些好的放松，比如读一本名著，只占用很少的时间进行体育锻炼，更不用说锻炼你的自我保健技能（做家务）了。而且，实施减负义务教育后，随着空闲时间的增加，很多自控力较差的孩子沉迷于网络游戏，无法自拔。父母看到后更不敢让孩子玩，但这并不能从根本上改变孩子。造成这种现象的根本原因是孩子的自控能力太差！此外，现在竞争非常激烈。努力学习是孩子们唯一的出路。除了重要的因素（中考、高考、研究生）之外，由于是纯应试教育，大多数学生要么很努力，要么一团糟。
重读了几遍《微藏汇》，我发现中国教育似乎从很久以前就买下了这颗种子。这是一种很难改变的想法。文章中，鲁迅先生认为，可能是因为“健录”很重要，我父亲才会让我背诵。没什么，但当时他为什么让我背下来？鲁迅先生当时的反应是这样形容的：我好像往头上泼了一盆冷水。但是有什么办法呢？当然，阅读、阅读和记忆——然后记住它。然后“像梦一样结束了”。最后，上船后，“我并没有他们那么开心。航行后，航道的风景，包厢里的小吃，东莞的五人猖獗的聚会。热闹，似乎没有对我来说意味着什么。”鲁迅的父亲当时肯定没有想到鲁迅的想法，现在怎么不考虑他的父母呢？我认为父母应该从不同的角度考虑孩子的问题。有的家长会说：“哦，鲁迅为什么会成功？就是因为接受了这样的教育，才成功的。”我想是因为鲁迅先生敢于同不良封建思想作斗争的品质。未来成功的最重要原因！我想告诉大家，一些看似正确的想法和行为，会导致相反的结果。只有站在对方的角度思考，才能帮助孩子成长。
孩子和父母都需要长大。我们中华民族还有很多优良传统需要学习，也有一些不好的观念需要摒弃。我希望每个人都能深深地欣赏它。随着时间和经验，我们的教育方法将变得更加成功。
《五旺会》讲述了作者小时候看过五旺庙会的故事。五桑会是难得一见的盛大庙会，热闹非凡。但临行时，父亲让鲁迅背诵《鉴录》，他一个字都不懂。每行两句，大约二十或三十行。父亲让鲁迅阅读并背诵。等他熟悉了，在父亲面前如梦似幻地背完了，大家都兴高采烈地陪着他出去了。它指出，强制封建教育压抑了孩子的天性。表现了父母与孩子之间的心理分离，感受了作者受伤的心。反映了鲁迅小时候对“五行”的向往和背书时的无奈。
有趣的是，鲁迅长大后，并没有忘记代言的痛苦，反而忘记了当年的五横行是什么样子，这反映了他父亲的行为在当时鲁迅心中留下的阴影 . ，想必那个时候，鲁迅在五人猖獗的会议上并不是很开心。
每个游戏的简单性都让期待中的孩子失望。 对于接下来的写作，我想观看比赛并为比赛做好准备。 也是为了衬托下面我赞同的压抑情绪。 文章反映，当我最开心的时候，父亲叫我“我”，代言是在伤害孩子的心，压制孩子的性格。 作者采用先推广后压制的方式，使文章具有很强的感染力。 生动贴切的语言表达了深刻的思想和丰富的内涵，极具讽刺意味。
最新子夜读后感精选4篇
最新子夜读后感 篇1
因为课程需要，最近又读了一遍子夜，有了新的感受与理解，子夜是一部文学的里程碑，它鲜明地展示了作者对当时生活的深邃洞察力，展示了我国生活的广阔画卷。作品表现 。。和的。。
，以及 。。之间的。。，突出了当时我国的资产。。
在多重压力下，必然要走向，从而真正体现。。。
**想想中心，和吴荪莆这个。。工业。。。为主角，写吴荪莆与。。。
家赵伯韬之间的。。和争斗。最后，赵伯韬赢了，吴荪莆丢脸地走了。。。
这也标志了的失败，作者其实就是借助这一个故手关于。。。。。。从吴荪莆的结局，我们也可以知道作者的结论。在目前的环境下，。。。。 是行不通的。
**它结构紧凑，内容丰富，视野宏大，不失框架。城市与农村， 与之间的。。等等十分复杂。
**着力塑造的主角吴荪莆是一个具有强悍性格的，他玩弄权术使工人们都能为他工作，他吞并那些小的工厂为自己的事业助势，他敢于和赵伯韬斗法，要不是他的连襟临时倒戈他甚至会取得胜利。他虽然如此强势，可是还是会有虚弱无力的一面,内心犹豫的时候。他虽然已经十分的顽强，但在当时的环境下也回天乏术。
吴荪莆的失败也标志着。。资产。。的失败，证明 。。。
在当时是行不通的。
矛盾十分擅长描写人物的内心。他写了许多自然场景来衬托人物的内心世界。比如，吴荪莆遇到困难时，窗外的情景是：
云彩、闪电、雷声、雨吼、浓雾等不同层次的音效构成了吴荪莆内心不同的色调。
子夜是一部伟大的作品，即使在今天来看也不为过时，它反映了那个混乱的 ，十分写实，故事性也十分强，虽然读这样的大作也不觉枯燥，它又通过人物的悲剧的性质，这部作品对我国文坛影响深远。
最新子夜读后感 篇2
时代的悲剧
《子夜》是茅盾的长篇**之一。文章通过对主人公吴荪甫的事业兴衰与性格变化、周边人物的交错事件的叙述，还原了中国30年代上海的大致原貌。
文章的一开头，写的是主人公吴荪甫的父亲吴老爷子因为在家乡的农村革命运动躲到上海，却被上海都市与乡村生活截然不同的繁华和光怪陆离所吓坏猝死。
这就是文章的背景——1930年代的中国，一个繁荣、极度黑暗和动荡的时代。而吴老爷子这个“封建主义的僵尸”的死，众人对吴老爷子的死不以为然，正是象征着封建地主阶级被挤出历史舞台，以及资产阶级的兴起
吴荪甫是一位经营丝绸厂的民族企业家。当时，由于经济危机，吴荪甫和同事成立了益中信托公司，方便资金运作。但不久后，吴荪甫的家乡双桥镇发生了一起事故，引起了大批农民的罢工和起义。
于是，吴荪甫雇了屠维岳，叫他欺骗**工人，以平息劳工潮。
在这里，工人罢工反抗资本家的残酷剥削，最终却被欺骗并毫无改变的结束了工潮的事件，表现了吴荪甫唯利是图的阶级本性和工人阶级的生活悲惨和被动地位，揭露了当时社会的黑暗、不安和资本阶级对工农民的压迫。
之后吴荪甫因为企图扩大民族企业，与依仗外国的金融资本的赵伯韬产生了矛盾，而且竞争愈演愈烈形成对立局面。赵伯韬雄心勃勃，企图兼并吴荪甫的益中信托公司。几次较量下来，益中信托公司量亏损，吴荪甫变卖资产希望力挽狂澜改变局面，但在赵伯韬操纵局势刻意的为难和同伙的叛变下，最终吴荪甫彻底破产。
吴荪甫代表着中国的民族企业，在当时世界经济危机、军阀混战、农村经济严重破坏的背景下崛起，又在帝国主义的侵略下动荡、企图改变现状。虽然最终覆灭，但表现了吴荪甫敢于反抗帝国势力控制的一面，也就预示着中国在帝国主义和国内反动派支持下的资本主义只会导致国家更加殖民化。
《子夜》的语言简洁细腻，文中运用大量的细节描写。如在吴老爷子进城时的所见是“汽车发疯似的向前飞跑。”“几百个亮着灯光的窗洞像几百只怪眼睛。
”形象生动地表现了吴老爷子这个封建主义看见资本主义的取代时的惊讶和惶恐。
《子夜》是一个时代的缩影，揭露了阶级之间的斗争，社会的黑暗残酷，和人们心中的不安苦闷抑郁。它是我国无产阶级文**动中出现的第一部成功的长篇**，它具有划时代的意义，它是记载了一个时代悲剧的过程。
最新子夜读后感 篇3
字符语言个性化是《午夜》最突出的语言特色。杰出的语言大师老舍先生在《文学中的语言问题》中指出：“对白很重要，是文学创作中最具艺术性的部分。对白不仅是用来解释情节，还要看是谁说的以及为什么要说什么，在什么环境下，怎么说。这样，对话才能表达人物的性格、思想和感情。”鲁迅先生在《书与索吉》中也有记载：“高尔吉对巴尔扎克感到非常惊讶。小说中对话的技巧是不描写人物的外貌，但能让读者把对话看成好像他们亲眼目睹了说话的人。”
《午夜》中人物的语言花了不少功夫，不同程度准确地揭示了人物的思想、情感、教养和心理状态，塑造了生动的人物形象。人物的性格，除了勾勒人物的外貌，挖掘内心，还可以通过对话来传达一个人的声音、笑容、神态。 “有声有色”，并不是说我们真的听到了他的声音，看到了他的色彩，而是作者善于用语言的表现，创造出一个有声有色的真实形象来。
< p>比如《午夜》中，吴荀甫这个角色带有悲剧色彩，带有一种悲壮的严肃感，整个形象线条严谨，色彩浓重。而且他的台词很夸张，像个彩色的小丑l 衣服。之所以能得到如此生动的印象，是因为作品用写实的语言来描述他们的声音和笑容，让我们不仅了解他们的性格，还像两张彩色照片一样深深地留在我们的记忆中。可以通过语言的描述来感受人物的声音、颜色和线条。这不就说明《午夜》的作者善于发挥语言的魔力和语言技巧的高超运用吗？ 《午夜》描绘的人物多达七十人，包括资本家、健谈的大学教授、付息的诗人、封建残余、证券交易所经纪人、投机者、妓女……这些人物大多是通过他的语言来表现他的个性特征，如：吴孙福的语言比较嚣张、犀利、强硬；赵博偃字老火，嚣张粗俗；他为事前事后事，为人直率；他犹豫地说话；光滑;杜竹斋、张素素、范博文的发言大多是消极颓废的；李玉婷的讲话往往真诚而畏惧；张阿信精神风雷，谈吐酣畅淋漓；朱桂英深沉诚恳，言辞扎实。
最新子夜读后感 篇4
我常常认为，我们没有选择时代的权利，但我们有选择生活的权利。生活在20世纪机械工业时代的吴孙福，不能因为没有权利而对生活在这样的时代说“不”。但是，在这样的时代，他有选择一种生活的权利。作为那个时代的英勇骑士和“王子”，他毅然承担起发展民族工业的重任，高举民族工业的旗帜。虽然他最终走向了“买办化”，但对他来说，有太多无奈和无法避免的事情。 .
“微笑”是书中描述吴荀甫最常用的词。紫红色的脸庞，似乎多了几分狰狞。什么脸。那么如何解读这样一张恐怖的脸呢？我觉得应该从历史背景来分析。生活在20世纪的吴孙福，只能顺应时代，不能改变一个时代。廉价洋料的进口造成资本大量外流，国内买办资本家的阻挠，军阀混战，都使吴荀甫创立的民族工业发展困难，民族工业前景黯淡。你有多着急？原材料涨价，工人罢工潮，投机者投机倒闭，军阀官僚贪得无厌，都让他心烦意乱，平和的心又多了一层负担，激起了一股怒火。那应该是很久以前的事了。心海波涛汹涌。他是怎么处理的？他是如何面对的？他怎么发泄？或许他只有一个“笑”，或许这个“笑”更多的是愤怒的笑，无奈的笑。
读完这本书，我深刻地理解了吴孙福的无奈和无奈。说他是20世纪机械工业时代的英雄，我觉得一点也不为过。他是个英雄。虽然当英雄太难了，你可能会反驳说，没有那个英雄很容易，但是我们平时所说的英雄，他们都有具体而令人印象深刻的事迹，一眼就能看出来，感动他们的英勇壮举，并为他们称赞。然而，吴孙福的事迹是什么，他有什么动人之处？然而，他克服的却是时代的矛盾，在如此复杂的矛盾漩涡中，他用自己的勇气、能力和勇气来证明自己。他奋勇向前，为中国的民族工业奋斗、拼搏。虽然他最终逃不过失败的命运，但在这样的时代背景下，他能成功吗？在这样一个不断变化的历史阶段，他能做什么？
吴孙福作为民族资本家也有困难。其实，他为什么不想让中国的民族工业发展呢？他为什么不想让中国的民族工业独立站起来，撑起自己的天空？他为什么不想向那些投机者、军阀和官僚低头。但这些在那个时代太棒了。本该闪耀的民族工业之星吴孙福，却不得不面对陨落的悲剧！
最新资本论读后感汇总(3篇)
怎么样才能开始写一篇作品读后感呢？第一次读作品，里面的情节深深的吸引住了我。那么我们可以写一篇读书笔记来加深对作品的理解和学习，小编推荐的这篇“最新资本论读后感”文章读完后会让你收获满满。
最新资本论读后感 篇1
《资本论》读后感
《资本论》是德国哲学家、经济学家马克思创作的一部重要著作，也是经典的经济学著作之一。《资本论》从资本主义社会的生产关系和政治经济学的角度出发，全面系统地揭示了资本主义社会的本质，深刻探讨了资本主义经济的运行机制和其所带来的问题。阅读《资本论》让我对资本主义社会有了更深刻的理解，同时也对社会变革和发展提出了一系列的思考。
《资本论》的开篇，马克思就通过商品的分析，揭示了商品背后的阶级关系和劳动价值论。他引用“商品是既是物的使用价值，又是价值”的观点，指出在交换中，商品的真正本质是价值。价值是社会必要劳动时间的体现，而劳动具有等价物的性质。这个基本观点为后续的剩余价值理论提供了基础。随着阅读的深入，我越来越意识到资本主义社会的剥削性质，资本家通过剥削工人的剩余价值来获取利润，从而不断扩大自己的财富。这种剥削关系是资本主义经济体系的根本矛盾所在。
在《资本论》的第二卷中，马克思探讨了资本主义生产中的流通过程和金融资本的形成。他详细分析了货币资本、产业资本和利息资本之间的联系，并指出金融资本在资本主义经济中扮演着重要的角色。通过金融资本的运作，资本家能够通过利息和股息等手段获取另一种形式的剩余价值。这样，资本家们就不再依赖于生产的剩余价值，而是通过金融投机来获取利润。马克思对于金融资本的分析，让我认识到金融化对于经济的影响，金融投机活动容易造成经济危机和不稳定，对整个社会造成严重的破坏。
在《资本论》的第三卷中，马克思着重讨论了资本家阶级和工人阶级之间的矛盾。他批判了资本主义经济的无限扩张导致资源枯竭和环境破坏的问题，同时也指出由于技术进步和劳动力过剩，工人阶级面临的困境越来越严重，工人的相对贫困是资本主义经济体系固有的结构性问题。这让我意识到，要改变工人阶级的命运，实现社会的公平和正义，就必须找到一种替代资本主义经济体系的模式。同时，我们也需要关注环境问题，推动可持续发展，以保护地球和子孙后代的利益。
通过《资本论》这部巨著的阅读和思考，让我对资本主义社会有了更深刻的认识。资本主义经济体系的运行机制使其固有地存在着剥削和不平等，也容易引发经济危机和环境问题。我们不能对此无动于衷，而是要认识到这些问题的严重性，并致力于寻求替代模式。只有通过深入思考和实际行动，才能推动社会的进步和正义的实现。
阅读《资本论》不仅是对经济学知识的学习，更是对社会现象和人类命运的思考。只有通过对经济学的深入理解，我们才能更好地认识社会的本质，把握时代的发展趋势，为社会的进步和人类的幸福做出贡献。《资本论》这部权威的经济学著作，给我们提供了思考和行动的方向，我们应当牢记其中的教益，并运用到实际中去，改变世界，创造一个更加公正和繁荣的社会。
最新资本论读后感 篇2
通过四个月的读书，结结实实让我经历了不一样的人生，《资本论》看透了社会的真相。这一本好书，好书是值得读很多次的，以后拿出来再看一看应该会有不一样的体验吧。以下是算是《资本论》的一点体会：
1、提高对时间的感知
因为从毕业后开始记录自己的每日生活，每件事情花多长时间有很清晰的时间，久而久之，对时间的敏感度要比以往强了。而读完《资本论》更是强化了我对时间感知，让我更加珍惜自己的时间了。
做任何事情都是需要绝对时间的，没有一定的投入量是不可能的。《资本论》中对时间在劳动生产上对给出了自己的解释——绝对劳动时间和相对劳动时间，通过对时间的压榨，资本家获得了额外的价值，即剩余价值。
对我们个人来说，一天就24小时，不能再多了，如何去分配是个问题。除了日常的工作学习外，是否有意识的对额外的时间做做规划呢，我觉得每个人都应该考虑下这个问题。市面上有很多时间管理的课，但是我基本没怎么听过，这种技巧类的不如自己记录分析然后做调整来的实在。
一般我们会过分高估自己的能力，对时间的把控也不充分，往往是先慢后快。可以这么来，想做事情，拿出自己的时间表，评估下时间消耗，有个大约的值，做完后记录下，就知道自己花了多长时间，以后再做可以有一个参考，多次重复后就知道时间该如何分配了。但是不要急先开始，想好了再去执行，只要你不停下来，就会做完，《资本论》1700页不就是这么读下来的嘛。
2、获得内心的宁静
读书使人宁静，到了夏天还凉快呢。
20__年是我认真读书的开始，以往读书都求快求多，去年买了几百本书，算下来也没看多少，而且永远在一个读不完的死循环状态中。通过读《资本论》，深刻的感触到，读书就要看经典，经典书经过时间的淬炼，能流传于后世必有其道理，通过读这种书来获得对世界的认识比从媒体和那种畅销书来的实在。就像查理芒格说的一样，我们要与逝去的伟人做朋友。多读经典书，读点费脑力的书，我认为这样对于个人专注力的提升是有一定的帮助。读书不那么焦躁，也不那么急切，就是安安静静地看，一边看一边想，能看多少是多少，不会为了看到最后一页疯狂翻书(以前的坏习惯)，脑袋中留不下一点读过的内容。这是个过程，持续做下去必定会有提升的。
3、增加学习的欲望
俗话说，兴趣是最好的老师。通过读书，让我感触到了学习的快乐，对学习有深度知识的欲望更加强烈了。这本书翻译的有些绕口，很多内容其实读了也未必明白，这不要紧，重要的是越看越想去理解，越想去做点不一样的事情。学习能力的提升就应该是涉及而上，一读就懂的文章知识密度应该是比较低的，不然不会那么容易读，而这对于个人学习能力的提高有限。我希望通过读这种大部头书籍，来提高自己学习的动力，事实上是做到了。
4、渴望脑力的增长
不知道是不是因为书籍难度有点大，所以需要提高自己的理解力，4个月下来，对这种级别的内容越是迫切想看，如果是那种很容易明白的，一般我真的不想看了，在我的认知，娱乐性的都是浪费我的时间和精力，本来时间有限，钥匙还在这上面消费，那我的认知资本不久越来越少了么，怎么去提高自己的脑力呢。
5、对深度交流的喜爱
读书，交友，交流，是一件多么快乐的事情。正好国家博物馆还有关于马克思的主题展览，有想去可以去看一下。
《资本论》三卷内容概述
第一卷从商品货币谈起，讲了什么是商品，交换过程及商品货币流通，货币的资本化，绝对剩余价值和相对剩余价值
工资及其蓄积过程等内容。这一部分在学生时代也学习过，例如，商品的概念及二重性，货币的功能，可变资本和不变资本，相对剩余价值中的分工与机械大生产，计件工资及计时工资，资本的原始积累等等，从中可以看到资本是逐利的，而且最开始都是通过很血腥和暴力的方式开始，像英国的圈地运动，“羊吃人”很形象的描述了那样的场景，还有殖民活动。
第二卷谈到资本的形态变化及循环，货币资本、生产资本和商品资本是如何循环的，资本的周转，最后说到了社会总资本的在生产与流通。资本因为其逐利性，所以会不断的投入再生产、不断获取更多的价值，就像我们一般人都希望花同样的钱做更多的事情一样。资本可以通过提高周转率来提高资本的使用效率。对我们个人而言，买的东西要用起来，电子产品也好，锅碗瓢盆也好，可不能让它们用来填充自己家的空闲，把自己手头上能用的都用起来，不用的可以变卖，让自己的资本转起来，形成好的现金流就不怕事。
第三卷谈到了利润及利润率，平均利润，生息资本，地租等内容。利润是剩余价值的一部分，其最高限度就是全部剩余价值，所以说，利润率是小于剩余价值率，小于剥削程度率的。很佩服犹太人很早就发现了利息这一个神奇的东西，金钱是有时间价值的，排除通货膨胀的因素，借一笔钱就占用别人用这笔钱，最后还款的时候是不是应该付个使用费呢?利息可以说就是这个使用费了。如果放在时间这一维度上，那可是大大的滚雪球了，复利这一神奇的增长模式是一个奇迹。
以上就是个人的读书体会，自己写的不一定对，也不一定好，写下来全当是留下一个记录，以后重读会有新的体会，前后比对下，就知道自己的理解深度了。
最新资本论读后感 篇3
篇一：
看了《资本论》，感触也是比较多的，他主要的特点是汇集了各家之所长，再加上他理解的东西，通过学习，给我的理解带来了帮助。
一、劳动价值论
(1)价值：
它是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系，商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间劳动量决定的。作者从商品入手，阐述了价值，他认为商品一方面满足了自己的需求，另一方面可以做为交换商品的筹码，等价交换其他所需要的东西。他还分析了价值的形式和货币，认为从他的交换形式是从个别的偶然现象到一般的价值形式，而它的最高形式就是货币，货币可以使商品流通更加便捷，更加直接，它表明社会生产的不同阶段。
(2)剩余价值
随着技术、劳动力和工具的发展人们制造商品已经满足自己的生活，还有剩余的商品可以换成货币，货币积蓄到一定数量的时候就形成了资本。资本是从劳动力、合作分工、工具的革新等等来的，他说增加剩余价值可以有两种方法，就是延长工作时间和缩短必要的劳动时间，但是从现在的角度来看，延长工作时间的方法已经不适合了，现在国家的劳动时间已经规范化，但是我们资本家可以提高劳动者的效率，来榨取他们的剩余价值，还可以用工具革新，新的生产方式、管理组织形式、提高劳动者的素质等等来提高工人们的劳动效率。
(3)资本的积累
资本积累就是把一部分剩余价值转化为资本，它不是满足资本家自己的嗜欲，他是为了投入资本来赚更多的钱，投入新的生产，剩余价值可以分为生产资料和可变资本，不是像《国富论》把剩余价值都可以转化为可变的资本。
资本的积累造成阶级两极分化的社会现象，一方造成生产过剩，另一方则造成生存的压力，他说：“对直接生产者的剥夺，是用最残酷无情的野蛮手段，在最下流，最卑鄙和最疯狂的贪欲的趋势下完成的。”可见他对资本家深恶痛绝，但是我们为这本书是为资本家写的，对资本家怎样剥削工人有指导作用。
二、社会总资本的再生产学说
他主要对社会总资本的再生产进行分析，将社会生产分为：生产资料的生产和和消费品的生产，他认为全部商品的价值总量是同价格总量相符的，然后价值(社会的)可以变为价格(个别的)，这要经过一个相当复杂的过程。
三、关于地租
由于土地资源有限，大多数土地由少部分人占有，所以土地资源面对工业化浪潮也是十分重要的'一项，现在农民把一部分工资交给资产阶级，自己却当一个田户，这是小块土地所有制占统治地位的国家的谷物价格低于市场价格所造成的，在资产阶级社会制度下，小块土地所有制，不断的衰退，它排斥了劳动生产力的发展、劳动的社会形式、资本社会的积聚和大规模的畜牧和科学的不断扩大等等。
他的著作指导着我们社会主义国家的道路，也为我们公民指导着我们自我价值实现的目的。
篇二：
一本“高冷”的经济学著作在今年掀起了旋风，思想界和媒体界的关注，大力赞扬和尖锐批评形成了对峙。诺贝尔经济学奖得主保罗克鲁德曼在《纽约时报》连续发表评论，称这本书是“最近十年来最重要的经济著作”，甚至有人调侃说，如今在曼哈顿吸引进步青年的做派之一就是随手带一本《21世纪资本论》。
这本书在中国同样受到追捧，原价亚马逊、当当网销售，到9月17日已售出25000册。
皮凯蒂在研究收入和财富分配的不平等问题上有重大的方法论创新。他认为不加制约的资本主义导致了财富不平等的加剧，自由市场经济并不能完全解决财富分配不平等的问题。他对于贫富不均的观点“深得人心”。
这是有许多数据分析和图表的专业著作，不过也并非绝对枯燥，书中以很多世界名著甚至美剧为例，使得没有经济学基础的读者也可以大致领会其观点。
篇三：
从《资本论》里，我似乎可以看出一个古怪的植物状社会体系来。这个体系的顶端是些厚厚的叶子，遮蔽了所有的阳光和清新的空气，投下无尽的阴影在根部。占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中，拼命地吸收可供系统利用水分和养料，通过枝杆送至叶片上，而叶片将它们几乎全部用于再生产，于是植物体便不断长大。
无需解释，根代表的就是广大的劳动人民，他们不停地把各种自然资源转化成社会财富，通过市场交换或租金枝或杆，财富最终落到资本家叶子的手里，财富变成了资本，被重新投入再生产过程。为了吸取更多的养料和水分，根只有往地下越扎越深;叶子要得到充分的阳光和空气，也只好拼命向上伸展;枝杆亦随之长粗，变长。原本小小的丑陋植物逐渐成为一棵棵参天大树!植物不能没有根也不能没有叶，社会不能失去上层的资本阶级，更不能失去下层劳动大众。问题在于，植物是一体的而人不是，由人构成的社会不可能像植物那样安静地生长。社会要发展，方向是平等，但照这种模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。怎么办?不知道。
由科技发展带动的社会生产力是社会关系发展的基础推动力，生产力的提高意味着产品的增多，不能作为再生产原料的产品就必须被消耗掉。但劳动人民无力消耗太多的奢侈品，而资产阶级为了尽量提高社会的再生产率也不倡导铺张浪费，植物形的社会其实就是节约的社会。可是，科技的发展不会因此止步，生产效率的升级也是必然，若不考虑自然资源的枯竭及大规模毁灭性的战争或灾难，这个社会体系早晚要被自己生产的产品撑死!
树木不可能无限制地长高，并非因为时间不够;相似结构的社会体系也不能永久存在，不是由于敌人太强!