2024《中国超越》读后感(10篇)。
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2024《中国超越》读后感(篇1)
学生需要这份“关注”，而“关注”却是多角度的，关注日本人的教科书，你会发现日本侵华是“东亚共荣”，关注美国人的好莱坞，你会发现拯救世界的永远是美国人，而关注雨果奖得主刘慈欣的作品，你会发现未来世界的主角都是中国人，处于成长期的青年学生们如何“关注”？我们需要引导他们拥有正确的价值观。用不容辩驳的事实告诉他们中国的正在崛起，在全球金融危机和重大灾难面前中国制度的行之有效，用动之以情的民族情怀告诉他们家国天下，国家不强，哪有家庭幸福感，用晓之以理的忧患意识告诉他们国家的危机与困境，以及他们肩负未来的责任。
中国究竟是一个什么样的国家？何以承受如此美好的“中国梦”？曾几何时，我们有一个繁荣的盛唐时代的繁荣和多元文明；曾几何时，我们有印着“封建”烙印的古代法治秩序；曾几何时，我们有孔孟时代传承的“五常”之诚信精神和仁义（友善）之风；曾几何时，我们有士大夫“达则兼济天下”的入世（敬业）信念；曾几何时，我们有“精忠报国”（爱国）的岳母典范。
中国传统文化和民族性格才是未来“中国梦”的源泉，将要搭建未来“中国梦”的青年学子需要了解这些。只有“了解了”才会理解“中国梦”的美好，只有“了解了”才会油然而升民族自豪感，只有“了解了”才会明白肩负的责任。我们的教育需要为民族文化保留的一席之地不应该仅仅是在语文、历史的课堂上，应该是在日常的点点滴滴中，在畅游名山大川的旅途上，在阅读经典的畅快中，在校园的文化墙上，在班级的宣传栏中，在学生的举手投足、一言一行里，更是在他们的心里。
怎样教学生爱国？首先，要教会学生懂得欣赏。欣赏中国财富的成倍增长，欣赏指点江山的大国气慨，欣赏气势恢宏的阅兵礼，欣赏中华文明的源远流长。
当他们从小跟随父母远赴法国观赏埃菲尔铁塔和美国自由女神像时，他们可曾已经惊叹过故宫的宏伟和长城的巍峨，可曾拜谒过我们的中山陵，武汉的学子是否知道“辛亥红楼”的真正意义。海外旅游所羡慕的孩子们是否意识到脚下的土地孕育着多少神奇，你是否注意欣赏过它的神奇。不知道怎么欣赏，**来的骄傲，没有民族自豪感，怎么谈爱国主义？
在物质因素下，家庭内部的情感难以维系，更谈不上对国家的热爱，过于宏观。从一个小地方开始，你也许可以达到分解成部分的效果。让我们从培养对家乡的感情开始。有多少走出中学校门的孩子能够向来自五湖四海的大学校友娴熟的推介湖北历史文化，有多少湖北学子不羡北上广，怀揣建设家乡的梦想，又有多少湖北籍成功人士深情回报家乡？
不屑是山川落后和家乡经济落后，还有狡猾的性格和火暴的脾气。他们可曾还记得“筚路蓝缕，以启山林”的楚人，可曾记得那帝王家的山林道场和藩地皇陵，承载了多少民族文化的符号，可曾记得湖北引领中国近代工业和教育潮流的张之洞时代，可曾记得“敢为天下先”的首义精神？你可以叹息，你家乡的荣耀已经不复存在，但你永远不能轻视它。
我们的学生如果能够懂得欣赏家乡的历史与变化，懂得欣赏家乡得天独厚的优势，这种欣赏可以转化为深厚的情感和再造辉煌的社会责任。有时候，懂得欣赏比批判更稀缺，也更难能可贵。
“万马齐喑”的时代早已过去，这是一个“不拘一格降人才”的时代，中国奇缺知识技术人才的时代也正远去，我们缺少的是满怀自信的去打造中国人自己的精神家园。这既是历史教师的责任，也是历史教学对自然科学缺陷的弥补。
2024《中国超越》读后感(篇2)
很早以前就被推荐过张维为教授的“中国三部曲”（《中国触动》、《中国震撼》、《中国超越》），这次党校培训期间，党校老师播放了张教授的《中国人，你要自信！》的视频，又被他的演讲和个人经历勾起了读一读这几本书的兴趣。张维为教授毕业于上海复旦大学外文系，现在是中国发展模式研究中心主任，瑞士日内瓦外交与国际关系学院访问教授，春秋研究院高级研究员，上海社科院世界中国学研究所所长，日内瓦大学亚洲研究中心高级研究员。他长期生活在外国，游历了100多个国家，接触到过形形色色的外国人。我期盼通过他的著作来解疑答惑：外国人怎么评价中国？中国的问题外国有没有？怎么样看待中国的现在和未来？于是在党校学习期间，我首先读了“中国三部曲”的总结篇《中国超越》，对自己的疑问有了部分解答。
一、在自我发展的基础上实现“中国超越”
作者首创了“文明型国家”的概念。所谓“文明型国家”，就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法，能够把这两类国家的长处结合在一起的国家，这是他的创见。今日中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式的崛起。与此相对应的，作者通过大量的事实说明陈述了一个道理：“没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功”。
苏联和南斯拉夫的解体有多种原因，但有一点可以肯定，它们的政治精英、知识精英完全为西方话语捕获，最终导致国家解体、经济崩溃的世纪浩劫。这不仅仅是一种振奋人心的说法，更是一种充分认识自我、是一种建立在在中国这个具有5000年文明历史和960万平方公里广阔疆域的与众不同的华夏大国的国情分析和当前历史阶段分析的基础上的必然结论。“文明型国家”的最大的智慧就是“求同”，因此我们有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，未来也会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展，并对世界文明作出原创性的贡献。
在此基础上，张维为教授在书中提出，中国崛起的背后是自己独特的发展模式。“中国模式”即不照搬西方，不照搬其他社会主义国家，也不放弃自己的优势，在这“三不”的基础上大胆探索体制创新，大胆学习和借鉴别人的长处，同时也发挥自己的优势，逐步形成自己的发展模式。
“中国模式”包含了“实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放”八个特点。实践理性就是在“实是求是”的思想指导下，一切从实际出发，不搞本本主义，不断总结和汲取自己和别人的经验教训，推动大胆而又慎重的体制改革和创新，使中国避免了一个又一个的政治和经济陷井；强势政府就是以政府来保障改革的稳步推进，推动现代化；稳定优先即“稳定压倒一切”，有了稳定，才能保障各项事业的顺利发展；民生为大就是改善民生是政府工作的根本目标；渐进改革是即采取渐进的方法，增强改革的效果；顺序差异即先农村改革，后城市改革，先沿海后内地，先经济改革为主，后政治改革；混合经济就是以公有制为主体的各种所有制经济，“市场”和“计划”双管齐下；改革开放即取长补短，吸收其他文明之长处，促进经济社会又好又快发展。
中国模式的核心是实事求是地理性地处理好经济改革、社会改革和政治改革之间的关系，就是一切从中国实际出发，大胆改革，对外开放，总结和汲取经验教训，取长补短，以强势政府来推动渐进式改革，保障稳定，以改善民生为工作根本目标，发展以公有制为主体的多种所有制经济，实现中华民族的伟大复兴。采取这些模式的背后原因是中国具有人口、地域、传统、文化四大“超级因素”，这四大因素合在一起构成了中国的基本国情。
《中国超越》让人倍感鼓舞的是张教授从经济、政治、社会、文化等各个角度，探讨了中国和西方模式的不同。从经济总量、百姓资产、社会保障、科技创新、制度保障等领域入手，通过数据、实例和体验进行分析，探讨了中国追赶并超越西方的过程，横向分析了中国模式相对西方模式的.独特性和合理性，也纵向厘清了中国崛起的历史逻辑。书中提出“有利于多数人利益的政治、社会、资本三种力量平衡”的“中国模式”在过去30多年中让大多数百姓生活水平实现了大幅提高，而这种“平衡”，即“实事求是地、理性地处理好经济改革、社会改革与政治改革之间关系”。并最终得出结论，中国的崛起一定是超越西方和西方模式的，一定会深刻影响世界未来格局和秩序的，让我们更加坚定了中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信和文化自信。
二、中国超越的实现路径
中国模式的相对成功离不开制度安排，即：在政党制度方面，中国是一个“国家型政党”，代表了整个国家和民族的整体利益；在民主制度方面，中国的最大特点是“协商民主”，包括在决策领域实行的“新型民主集中制”；在组织制度方面，中国实行的是“选贤任能”；在经济制度方面，中国实行的是“社会主义市场经济”。这些制度安排均包含了中华文明的底蕴、中国的红色传统和西方的有益经验，这三大元素的有机结合形成的新制度推动了中国的崛起。三十多年来，中国“赶超”的步子稳健扎实，超越的基本思路和经验是民本主义、组织起来、综合创新、上下策结合。
民本主义是中国人数千年治国理政的核心价值，中国模式中民生为大的特点以及中国基于民本主义的制度安排是中国超越西方和西方模式的一个主要思路和经验；组织起来即整合各种力量，确立基本秩序和规范，使大家各尽其责，各显神通，创造人间奇迹，正是靠这种组织起来的凝聚力，我们战胜了社会主义建设道路上的各种艰难险阻，在更多的领域内实现了对西方和西方模式的超越；综合创新即综合别人的经验，根据自己的国情民情进行借鉴并创新，这是中国在这么短的时间内赶超西方的一条重要经验，无论是政治领域的选拔加选举制度的确立，还是经济上“看不见的手”和“看得见的手”的有机结合，无不体现了这种以我为主、综合创新的精神；上下策结合即把托底的下下策与最优的上上策制度安排有机结合，从而实现对社会的有效治理，如德治与法治相结合、民意与民心相结合等，这是我们超越西方和西方模式的一条普遍思路和经验。
从张教授对中国在许多方面对西方和西方模式尤其是美国和美国模式的超越的思路和经验的总结，我们可以看出，三十多年来中国人民在党的领导下在实践上不懈探索，在理论上不断创新，坚定不移走中国特色社会主义道路，才取得了社会主义现代化建设举世瞩目的成绩，所以为了实现两个百年目标，为了实现“文明型国家”的光荣与梦想，我们要一如既往地坚持党的领导，坚定不移地走中国特色社会主义道路。
三、立足现实放眼未来
张教授在充分肯定中国在诸多方面超越西方的同时，也客观地分析了西方国家、制度所存在的问题与中国社会目前面临的各种挑战与困境，提出中国要在制度上不断革除体制机制弊端，增强道路自信，建立以科学的发展观等为中心的话语体系，捍卫国家核心利益，提升国家软实力，以坚定清晰的话语应对世界质疑。所以，我们在为中国模式的超越而自豪之时，也应该保持清醒的头脑和理性的心态，我们必须看到中国的现代化程度现在仍然低于西方国家，中国的科技进步、技术创新仍然较为落后，中国的产业发展仍处于世界产业链的中低端，中国的国家治理体系和方式仍有较大不足，中国话语尚待真正建立并在世界发声。而这正是我们这一代人所承担的实现“中国梦”的重担，需要我们坚定信心，树立科学的世界观、价值观和人生观，增强使命感和责任感，以振兴中华为己任，不断学习，提高自己的工作能力，克己奉公，勇于创新，服务群众，奉献社会，实干兴邦，共同践行中国“文明型国家”的光荣与梦想。
期盼能再从张维为教授《中国触动》、《中国震撼》两本书中得到更好地教育和启发。
2024《中国超越》读后感(篇3)
其次，我们作为民族复兴的主力军必须做到 '立足现实、放眼未来'.要从制度上不断各处体制机制弊端，增强道路自信，建立以>科学发展观为中心的话语体系，捍卫国家的核心利益，提升国家软实力，以坚定清晰的话语应对世界质疑。所以我们在为中国模式的超越而自豪时，也应该保持清醒的头脑和理性的心态，我们必须看到中国的现代化程度仍然低于西方国家，中国的科技进步技术创新仍然较为落后，中国的产业发展仍处于世界产业链的中低端，中国话语尚待真正建立并在世界发声。
而这正是我们这一代人所承担的现实'中国梦'的重担，需要我们坚定信心，树立科学的世界观、价值观和人生观，增强使命感和责任感，以振兴中华为己任，不断学习，提高自己的工作能力，克己奉公，勇于创新，奉献社会，共同践行中国'文明型国家'的光荣与梦想。
与此同时，我们应当建立起对当前发展模式的信心。中国的发展速度在当代世界大国中是罕见的，其发展模式当然是前所未有的。我们完全有能力在学习西方国家的基础上，建立适合中国国情、立足中国实际的发展模式。
这是对一个有着五千年不曾断绝的文明的信心，是对一个有着五千年政治智慧积累的国家的信心，是对一个有着五千年和谐、包容文化沉淀的社会的信心，也是对全国人民拥护的党和国家领导集体的信心。
2024《中国超越》读后感(篇4)
作者在文章的开篇举例，谈到了中国目前只是在互联网的应用层面超过了美国，但是只在应用层面的发达，是没有什么值得骄傲的。中国目前发展所存在的问题是在基础研究出现了困境。作者指出，我国目前还没有基础研究，但转化率很低，严重影响了科学技术和生产力的发展。
要解决基础研究中存在的问题，必须把基础研究和应用研究联系起来，使基础研究有一条有利可图、可复制的路径，而不是让以基础研究为基础的应用研究者获得巨大的利益，而基础研究者的利益微乎其微。作者指出，要让大量受**资助的教育研发机构所进行的基础研究，最终能遵循一条合理合法且效率很高的路径，进入到基本由商业机构把持的应用研究层面，这需要制度建设。
在美国，已有了解决此问题的方法，就是拜杜法案。拜杜法案就是通过“资助合同”把公家投钱的研究成果和专利权归属于发明者所在的研究机构，然后鼓励它们与企业界合作进行转化，研究人员也可以分享转化后的利益。这突破了基础研究和应用研究之间的壁垒，使美国的大学机构和企业对研究产生了基大的兴趣。
而中国目前在专利领域的法案还不健全。
例如，在手机制造领域，所有的操作系统都起源于美国。中国没有自主发明的操作系统，但热衷于制造手机。操作系统属于基础，而手机制造属于应用。中国仍然热衷于应用层面的发展，而美国则牢牢掌握基础研究层面。纵观全文，中国要超越美国，必须重视基础研究，建立和完善制度建设，构建基础研究与应用研究之间的路径，而不是只注重应用层面。
2024《中国超越》读后感(篇5)
王恩春很早以前就被推荐过张维为教授的“中国三部曲”（《中国触动》、《中国震撼》、《中国超越》），这次党校培训期间，党校老师**了张教授的《中国人，你要自信！》的**，又被他的演讲和个人经历勾起了读一读这几本书的兴趣。张维为教授毕业于上海复旦大学外文系，曾经做过邓小平的翻译，现在是中国发展模式研究中心主任，瑞士日内瓦外交与国际关系学院访问教授，春秋研究院高级研究员，上海社科院世界中国学研究所所长，日内瓦大学亚洲研究中心高级研究员。
他长期生活在外国，游历了100多个国家，接触到过形形色色的外国人。我期待着他的作品能解答这样一个问题：外国人如何评价中国？
中国的问题外国有没有？怎么样看待中国的现在和未来？于是在党校学***，我首先读了“中国三部曲”的总结篇《中国超越》，对自己的疑问有了部分解答。
一、在自我发展的基础上实现“中国超越”
作者首创了“文明型国家”的概念。所谓“文明型国家”，就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法，能够把这两类国家的长处结合在一起的国家，这是他的创见。今日中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式的崛起。
与此相对应的，作者通过大量的事实说明陈述了一个道理：“没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功”。苏联和南斯拉夫解体的原因是多方面的，但有一点是可以肯定的，它们的政治精英和知识精英完全被西方话语所俘虏，最终导致国家的崩溃和经济的崩溃。
这不仅仅是一种振奋人心的说法，更是一种充分认识自我、。“文明型国家”的最大的智慧就是“求同”，因此我们有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，未来也会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展，并对世界文明作出原创性的贡献。
2024《中国超越》读后感(篇6)
经过改革开放30多年的奋斗，我们在经济、政治、文化、科技等各个方面迅速崛起，取得了举世瞩目的成就，令炎黄子孙为之骄傲，令海外友人为之动容。但是中国社会的贫富差距问题、腐败问题、环境问题、产业发展问题等诸多发展中面临的问题也让我们困惑。如何实现伟大的民族复兴中国梦？如何实现对西方世界真正意义上的全面超越？这些都是见诸报端、引起网络热议的话题，也是作为当代中国人应该深思的问题，更是我们义不容辞的责任。
一、中国模式与中国超越
张维为教授在《中国超越》中提出，中国崛起的背后是自己独特的发展模式，中国模式即不照搬西方，不照搬其他社会主义国家，也不放弃自己的优势，在这“三不”的基础上大胆探索体制创新，大胆学习和借鉴别人的长处，同时也发挥自己的优势，逐步形成自己的发展模式。“中国模式”包含了“实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放”八个特点。实践理性就是在“实是求是”的思想指导下，一切从实际出发，不搞本本主义，不断总结和汲取自己和别人的经验教训，推动大胆而又慎重的`体制改革和创新，使中国避免了一个又一个的政治和经济陷井；强势政府就是以政府来保障改革的稳步推进，推动现代化；稳定优先即“稳定压倒一切”，有了稳定，才能保障各项事业的顺利发展；民生为大就是改善民生是政府工作的根本目标；渐进改革是即采取渐进的方法，增强改革的效果；顺序差异即先农村改革，后城市改革，先沿海后内地，先经济改革为主，后政治改革；混合经济就是以公有制为主体的各种所有制经济，“市场”和“计划”双管齐下；改革开放即取长补短，吸收其他文明之长处，促进经济社会又好又快发展。中国模式的核心是实事求是地理性地处理好经济改革、社会改革和政治改革之间的关系，就是一切从中国实际出发，大胆改革，对外开放，总结和汲取经验教训，取长补短，以强势政府来推动渐进式改革，保障稳定，以改善民生为工作根本目标，发展以公有制为主体的多种所有制经济，实现中华民族的伟大复兴。采取这些模式的背后原因是中国具有人口、地域、传统、文化四大“超级因素”，这四大因素合在一起构成了中国的基本国情。
《中国超越》让人倍感鼓舞的是张教授从经济、政治、社会、文化等各个角度，探讨了中国对西方和西方模式，特别是对美国和美国模式的超越。全书从经济总量、百姓资产、社会保障、科技创新、制度保障等领域，通过数据、实例和体验进行分析，探讨了中国追赶并超越西方的过程，横向分析了中国模式相对西方模式的独特性和合理性，也纵向厘清了中国崛起的历史逻辑。书中提出“有利于多数人利益的政治、社会、资本三种力量平衡”的“中国模式”在过去30多年中让大多数百姓生活水平实现了大幅提高，而这种“平衡”，即“实事求是地、理性地处理好经济改革、社会改革与政治改革之间关系”。
从中美三十年来发展的此长彼消，我们更加坚定了中国特色社会主义的理论自信、道路自信和制度自信，我们更加坚信，只要我们坚持走中国特色社会主义道路不动摇，中华民族伟大复兴中国梦就一定能够实现。
二、超越的思路与经验
中国模式的相对成功离不开制度安排，即：在政党制度方面，中国是一个“国家型政党”，代表了整个国家和民族的整体利益；在民主制度方面，中国的最大特点是“协商民主”，包括在决策领域实行的“新型民主集中制”；在组织制度方面，中国实行的是“选贤任能”；在经济制度方面，中国实行的是“社会主义市场经济”。这些制度安排均包含了中华文明的底蕴、中国的红色传统和西方的有益经验，这三大元素的有机结合形成的新制度推动了中国的崛起。三十多年来，中国“赶超”的步子稳健扎实，超越的基本思路和经验是民本主义、组织起来、综合创新、上下策结合。民本主义是中国人数千年治国理政的核心价值，中国模式中民生为大的特点以及中国基于民本主义的制度安排是中国超越西方和西方模式的一个主要思路和经验；组织起来即整合各种力量，确立基本秩序和规范，使大家各尽其责，各显神通，创造人间奇迹，正是靠这种组织起来的凝聚力，我们战胜了社会主义建设道路上的各种艰难险阻，在更多的领域内实现了对西方和西方模式的超越；综合创新即综合别人的经验，根据自己的国情民情进行借鉴并创新，这是中国在这么短的时间内赶超西方的一条重要经验，无论是政治领域的选拔加选举制度的确立，还是经济上“看不见的手”和“看得见的手”的有机结合，无不体现了这种以我为主、综合创新的精神；上下策结合即把托底的下下策与最优的上上策制度安排有机结合，从而实现对社会的有效治理，如德治与法治相结合、民意与民心相结合等，这是我们超越西方和西方模式的一条普遍思路和经验。
从张教授对中国在许多方面对西方和西方模式尤其是美国和美国模式的超越的思路和经验的总结，我们可以看出，三十多年来中国人民在中国共产党的领导下在实践上不懈探索，在理论上不断创新，坚定不移走中国特色社会主义道路，才取得了社会主义现代化建设举世瞩目的成绩，所以为了实现两个百年目标，为了实现“文明型国家”的光荣与梦想，我们要一如既往地坚持中国共产党的领导，坚定不移地走中国特色社会主义道路。
三、立足现实，放眼未来
张教授在充分肯定中国在诸多方面超越西方的同时，也客观地分析了西方国家、制度所存在的问题与中国社会目前面临的各种挑战与困境，提出中国要在制度上不断革除体制机制弊端，增强道路自信，建立以科学发展观等为中心的话语体系，捍卫国家核心利益，提升国家软实力，以坚定清晰的话语应对世界质疑。所以，我们在为中国模式的超越而自豪之时，也应该保持清醒的头脑和理性的心态，我们必须看到中国的现代化程度现在仍然低于西方国家，中国的科技进步、技术创新仍然较为落后，中国的产业发展仍处于世界产业链的中低端，中国的国家治理体系和方式仍有较大不足，中国话语尚待真正建立并在世界发声。而这正是我们这一代人所承担的实现“中国梦”的重担，需要我们坚定信心，树立科学的世界观、价值观和人生观，增强使命感和责任感，以振兴中华为己任，不断学习，提高自己的工作能力，克己奉公，勇于创新，服务群众，奉献社会，实干兴邦，共同践行中国“文明型国家”的光荣与梦想。
2024《中国超越》读后感(篇7)
熊锐中建三局成都公司争先大西南
近日阅读《中国超越》一书，感悟颇深。
本书作者张维是中国政治学者、作家、复旦大学特聘教授、中国发展模式研究中心主任。他长期致力于国际关系、中国模式和西方发展模式的比较研究。
在书中，笔者从经济总量、老百姓资产、社会保障、科技创新、制度安排等方面，**中国对西方模式的超越，特别是美国和美国模式。
该书通过对资料、实例和故式的分析，阐述了中国赶超西方的过程，横向分析了中国模式与西方模式相比的独特性和合理性，纵向阐明了中国崛起的历史逻辑。
并最终得出结论中国的崛起一定是超越西方和西方模式的，一定会深刻影响世界未来格局和秩序的。
读完这本书，我对中国的未来更有信心。作为中国崛起的中坚力量，我感到非常自豪。
改革开放后，在以邓小平为首的中国共产党的正确领导下，“立足国情，实事求是”，中国坚持走中国特色社会主义道路。
并且在短短几十年间取得了令世界震撼的成就，在政治、经济、社会、文化各方面取得了史无前例的进步。
这使许多西方国家感到困惑和恐惧，也深深地钦佩和鼓励了发展中国家。
但在发展的背后，也存在着许多令人困惑的问题，如贫富差距过大、腐败现象严重、环境恶化、产业发展不协调等。
如何实现伟大的中国梦？如何实现对西方国家真正意义上超越？才是作为当代中国人应该深思的问题，更是我们义不容辞的责任。
首先，我们可以在不迷失自我的基础上实现中国的超越。
中国的崛起不是一个普通国家的崛起。中国崛起的主要原因是坚持走自己的发展道路，学习中国共产党的长处，发挥自己的优势。
我们是张教授在书中所述的"文明型国家",是文明古国与现代国家相交叠的国家，中国数千年的文化基因决定了中国社会未来演变的大趋势，它不会是西方所希望的"社会与国家"高度对峙的模式，而更可能是"社会与国家"互动互补的模式。
我们的制度模式，包括中华文明基因、社会主义基因和西方文化元素，将使中国社会比西方社会更有凝聚力和竞争力，也将引领我们超越西方。
目前，中国在某些方面不如其他国家好，但其他国家很难达到中国未来可能达到的高度，这是“文明国家”崛起的基础。
只要我们学习中国共产党的长处，充分发挥自己的优势，“中国梦”的前景一定会比“美国梦”的前景更广阔。
其次，我们作为民族复兴的主力军必须做到"立足现实、放眼未来"要从制度上不断各处体制机制弊端，增强道路自信，建立以科学发展观为中心的话语体系，捍卫国家的核心利益，提升国家软实力，以坚定清晰的话语应对世界质疑。
所以我们在为中国模式的超越而自豪时，也应该保持清醒的头脑和理性的心态，我们必须看到中国的现代化程度仍然低于西方国家，中国的科技进步技术创新仍然较为落后，中国的产业发展仍处于世界产业链的中低端，中国话语尚待真正建立并在世界发声。
而这正是我们这一代人所承担的现实"中国梦"的重担，需要我们坚定信心，树立科学的世界观、价值观和人生观，增强使命感和责任感，以振兴中华为己任，不断学习，提高自己的工作能力，克己奉公，勇于创新，奉献社会，共同践行中国"文明型国家"的光荣与梦想。
同时，要树立对当前发展模式的信心。
中国的发展速度在当代世界大国中是罕见的，其发展模式当然是前所未有的。
我们完全有能力在学习西方国家的基础上，建立适合中国国情、立足中国实际的发展模式。
这是对一个有着五千年不曾断绝的文明的信心，是对一个有着五千年政治智慧积累的国家的信心，是对一个有着五千年和谐、包容文化沉淀的社会的信心，也是对全国人民拥护的党和国家领导集体的信心。
2024《中国超越》读后感(篇8)
中国崛起是一个文明型国家的崛起，这个文明型国家有八个特征，简称为四特四超：超大型人口规模，超广阔的疆域国土，超悠久的历史传统，超身后的文化积淀，独特的语言，独特的政治，独特的社会，独特的经济。其中每一点都包含了传统文明和现代国家的融合。文明型国家具有超强的历史和文化底蕴，不会跟着别人亦步亦趋，不会照搬西方或者其他国家的任何模式，它只会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展。
为了读懂中国崛起，建议从三个视角来审视中国：
采用板块及板块互动概念。中国已经形成了一个人口与美国相当的“准发达国家”板块和一个更大的“新兴经济体板块”，两大板块之间实现了高度的良性互动。这是中国迅速崛起的秘密所在。
采用购买力平价的方法计算中国经济规模，它比官方汇率计算法更接近真实的中国。用购买力平价法计算，中国经济总量当在一至五年内超过美国。
用包括房产在内的家庭净资产来衡量中国人的财富，从这个角度看，多数中国人的财富上了一个大台阶，而多数美国人的财富不增反减。
在不少方面，我们的成就超过了西方国家。我们虽然也有许多不足之处，包括腐败、环境污染、贫富差距等问题，但我么可以对这些问题进行横向和纵向的国际比较，并得出一些审慎和全面的结论，中国所有的问题都可以说清楚，最终也都有解。
中国模式在狭义上指中国自己一整套的做法和经验总结，广义上与中国道路的概念相通，指的是中国一整套做法经验理念和制度的安排。
中国模式的八个特点：实践理性，强势政府，稳定优先，民生为大，渐进改革，顺序差异，混合经济，对外开放。
中国模式的相对成功离不开中国的制度安排，概括为一国四方。即中国式一个文明型国家。政党制度方面，是一个国家型政党，代表了整个国家和民族的整体利益；民主制度方面，是协商民主，包括在决策领域内实行的新型民主集中制；组织制度方面，中国是选贤任能制度；经济制度方面，中国是社会主义市场经济，也是一种混合经济。
中国崛起背后的八个理念：实事求是，民生为大，整体思维，政府是必要的善，良政善治，得民心者得天下和选贤任能、兼收并蓄和推陈出新、和谐中道和而不同。
中国超越西方的四条思路与经验：民本主义，组织起来，综合创新，上下策结合。
2024《中国超越》读后感(篇9)
踏实工作
——《中国震撼》《中国触动》《中国超越》三部曲读后感
人近中年，几与改革开放同龄。从孩提的懵懵懂懂到中年的感同身受，从一家4口的一架马车到价值十几万元的家用汽车,从一栋三间的农村标准的土房到宽敞明亮的楼房,从鸡鸭鱼肉的奢望到琳琅满目的食品,从跑几十里夜路一场电影的追逐到随时随地随心所欲的手机娱乐,我们的生活发生了翻天覆地的变化,从奢望到普及,从幻想走进现实。然而，即使是这样，我们更多的感觉仍旧是腐败、环境、医疗、卫生、教育、住房等方面不如意，不如欧美日等发达国家那样，仍旧是各种各样的吐槽，在享受着生活的同时仍旧抱怨，当然仍旧憧憬，仍旧努力奋斗着。
随着2015年中国经济增长速度放缓，过剩产业特别是冶金行业，特别是唐山这座以钢铁为主要经济主体的城市，生活在这里的人们感同身受，一种悲观的情绪愈发弥散，一种不自信的情怀逐渐滋生。当再次捧起《中国震撼》、《中国触动》、《中国超越》这几本书，反复读的时候，那种悲观、那种不自信渐渐消散，对于国家的信任，对于中华民族的自豪感油然而生，沉淀到骨子里的凤凰涅槃的精神愈发凝重。
《孙子·谋攻》有云“知彼知己者，百战不殆。”对于个人而言，做到的可谓之学者；对于一场战争而言，做到的称之为军事家；对于国家重器而言，做到的尊之为政治家。知己知彼中恰恰是做到知彼容易，因为我们可以用审视的眼光一直盯着别人看；而做到知己很难，因为我们对自己的评判无法保持公正。
在邓小平同志身边工作的张维为教授，通过在100多个国家的工作经历，从世界行政总局的高度，对中国进行了高度的自省和深刻的认识。他对中国的“知己”给我们这些缺乏理论知识，像更多的人那样偏安一隅的思想的人振聋发聩之一击。原来，“大国大时代”离我们这么近，“中国梦”就在我们的工作中、生活中、学习中。
《礼记·大学》：“修身、齐家、治国、平天下”。作为一名普通的人民教师，谈不上治国和平天下，能够做的也只是修身、齐家。
对于一名人民教师，修身就是学习，以自己为榜样，提高“传道授业解惑”的技能，将知识传递下去，将我们的“中国梦”融入我们的教学之中，烙印到学生的脑子里，融入学生们血液中，沉淀到年轻人的骨子里。对于一名党员而言，齐家就是将集体视为自己的“大家”，要时刻记着自己的政治立场，充分践行“走在前、干在前、争首善、当先锋”的先锋示范精神，争做先锋表率。
2024《中国超越》读后感(篇10)
触动．震撼．超越——读张维为《中国三部曲》有感
读书有时需要心情，有时需要机会。对《中国震撼》这本书，在很多场合听到过，但忙碌的生活里，始终没有那么用心找来读读。
我来党校已经三个月了，对党校的评价和推荐总是是不时地出现在各种课堂和讲义上，让你不能忽视它的存在。所以我决定好好读这本书。当带着墨香的三部曲放在案头，随意抽取《中国触动》扫了几眼，就真的一下子给触动了。
花了一个多星期读完三部曲，真是有相见恨晚的感觉，但也很庆幸是在最好的时节读到它，因为历经三个月的党校学习，自己对很多事物的认识和看法都已悄然发生了变化，如此这般才能更深刻地理解这本书。读完《中国超越》最后一页时，已是深夜，透过初冬的窗外，校园里一灯如豆，当迷惑得到解答，思想得到升华，竟是这般地愉悦和舒畅！
《中国触动》、《中国震撼》、《中国超越》此三本书，是曾给邓小平和中国很多核心领导人担任过翻译、现为复旦大学中国研究院院长的张维为走访百国，思索中国崛起、中国模式和中国话语的心路历程，被誉为《中国三部曲》。国内外但凡说到中国崛起、中国模式，都会提到《中国三部曲》，提到张维为这个名字。一位爱读书的好友曾说，若想准确了解中国改革开放以来的发展成就，客观自信评价中国和外部的世界，就一定要读此三部曲。
读后深以为然。很少有人能如此清晰明白、自信满满地将中国故事、中国发展讲得这么好、这么透彻、这么让人信服。作为一个中国人，特别是党员领导干部，要认真读三部曲。
对我个人而言，整个阅读过程就是一次触动、震撼、超越之旅，思想认识受到了强烈的冲击和影响，许多原来曾迷惑和思考的问题得到了解答，对中国按自己的模式发展会有美好的未来、对中华民族能够实现伟大复兴的梦想充满了自信。
不要再误读自己了，要正确认识中国的发展。三部曲最可贵之处是用中国人理解的方式、用中国人的价值观和中国话语，客观自信评述自己的国家和外部的世界。
作为70年代出生的人，我们见证了中国思想解放和改革发展的过程。我们见证了国家的发展，见证了国家的巨大变化，享受了中国发展带来的各种利益。但是，和很多国人一样，有时也会对国家的发展模式存在困惑，对出现的问题感到失望，不知道自己的国家和我们个人在这个世界上处于一种什么样的位置，对中国取得的成绩该如何评价没有准确的判断。
这对许多人来说是一个难题，但这不仅仅是一个简单的思想认识问题。从某种意义上讲，它是我们中国人关于自身存在价值意义的思考和探索，尤其对党员领导干部而言，更是关乎执政的信念和信仰问题。
《中国三部曲》最可贵之处就是用中国人理解的方式、用中国人的价值观、用中国语语，客观自信评述自己的国家和外部的世界。看完三部曲，我们将对中国多年的发展、中国的崛起以及中国模式对世界的影响有一个非常清晰的认识。很多书写过中国的发展、**过中国的发展模式，但很少有人能象张维为这样讲得如此清晰明白、通俗易懂。
张维为在《中国触动》的引言中说：“国家的命运，有点像人生。要过有意义的生活，最好对自己的生活有意定的总体把握，这样才能过上自信、充实、幸福的生活。
同样，一个民族要真正崛起，也需对自己的过去、现在和未来有一种总体上的认知和把握，这样这个民族才能目光远大、无惧风浪，国运昌盛”。中国要发展，中国要发展得更好，首先要准确认识和评价自己。
用中国人理解的方式讲述中国和世界的故事。此三部曲，我认为首先最适合对中国发展还没有概念、对中国发展还有怀疑、对中国发展还没有正确认识和判断的人阅读。张维为用自己走访100多个国家和地区的所见所闻、所思所想，带着观察、带着思考，用事例、用数据、用对比，把原来一些学术界和理论界专家笔下难以理解的中国崛起、中国模式等热议话题，非常有信服力地做了展示，让人心服口服。
比如关于消除贫困问题，书中多处出现这样一个观点：你可以开车从北京或上海市中心出发，往任何方向开，只要不开到海里去，不开出国境线，你把你一路看到的贫困现象加在一起，可能会少于你从印度的孟买、巴基斯坦的卡拉奇、尼日利亚的拉各斯、南非的约翰内斯堡市中心往城外开2个小时所看到的贫困。在这些国家，你会看到中国大部分地区已经消失的赤贫；成百上千的人生活在大贫民区，那种衣衫褴褛、无家可归的贫困。
对这一观点的描述，再加上印度和肯尼亚的贫民窟，相当令人震惊。对13亿人口大国中国来说，消除贫困是最困难、最紧迫的民生问题。虽然过去五年我国的脱贫攻坚战取得决定性进展，六千多万贫困人口稳定脱贫，贫困发生率从百分之十点二下降到百分之四以下，但中国对消除贫困的贡献在某些国家和组织面前往往得不到公正的评价，甚至我们自己一些国人也看不到中国在扶贫方面所取得的成绩。
在张维为的书中，真实的情况是可以呈现和比较的，所以我们对中国的发展有一个公正、客观、准确的评价。