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将进酒课件教案

将进酒课件教案

时间:2024-01-26 作者:芙蓉134

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将进酒课件教案集锦5篇。

做好教案课件是老师上好课的前提,因此在写的时候就不要草草了事了。设计教案需要注重学生社会化和拓展视野,好的教案课件是怎么写成的?感谢您提出的要求小编为您找到了一篇符合的“将进酒课件教案”,以下只是提供一些参考资讯请大家关注!

将进酒课件教案【篇1】

朗诵李白的《将进酒》,背景音乐选什么好?大家知道朗诵教案是如何的?

一、教学目标

(一)、知识技能:

1、指导学生在反复吟诵中了解诗歌的思想内容,体会诗歌的艺术特点。

2、通过诵读,理清诗歌情感跌宕起伏的变化线索,感受诗人的情感变化,把握诗歌的情感基调,体会作品豪迈奔放、波澜起伏的特点。

(二)、过程与方法:

运用一些基本的诵读方法,通过诵读,理解诗歌的基本内容,领悟诗歌的情感。

(三)、情感态度与价值观:

通过诵读,认识李白淡泊富贵、蔑视权贵的积极思想,感受李白的自由精神和伟大人格,了解其怀才不遇的苦闷和豪放不羁的情怀,理解其貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感,树立符合时代潮流的人生观。

二、教学重点

1、引导学生通过诵读理解诗歌的基本内容,领悟诗歌的情感。

2、通过诵读,引导学生理清诗歌情感跌宕起伏的变化线索,感受诗人的情感变化,把握诗歌的情感基调,体会作品豪迈奔放、波澜起伏的特点。

三、教学难点

1、如何引导学生读出诗歌豪迈奔放、慷慨生悲的情感。

2、如何引导学生在诵读中体现诗人的`情感变化。

四、教学时数

1课时

五、教学内容与步骤

(一)、导入新课。

情感是诗歌的灵魂。在学习诗歌的过程之中,我们如何去把握诗歌的情感呢?我认为有两个环节必不可少:一是对诗歌意境的理解与分析,二是要在此基础之上通过反复的诵读,在诵读中领悟诗人的情感。两个环节相辅相成。上节课,我们完成了学习《将进酒》的第一个环节,这节课,我们一起来完成第二个环节。

(二)、诵读指导

1、如何读出诗歌的情感?教师复习诵读的基本要点。PPT展示

⑴ 回味意境,找准感情基调 ⑵ 把握好节奏 ⑶ 读好重音 ⑷控制好语速

2、教师指导学生诵读第一层。

(1)、PPT展示诵读本节的知识要点。

a、情感基调:气势磅礴,慷慨生悲。

b、停顿、重音:

君不见//黄河之水....//天上来..., 奔流../.到海..//不复回...。

君不见//高堂/明镜//悲./白发, 朝.如/青丝..//暮./成雪.。 c、语速:时缓时急跌宕起伏。

(2)、关键词句解读。“君不见”是领出的词语,当然要做停顿,读的时候应从容、亲切些。“黄河之水天上来,奔流到海不复回”两句要读出黄河之水从天而降、一泻千里、惊涛动魄的气势。两句都要重读,但在声音处理上又有变化,前句高昂,以显气势,后句低沉,暗含时光一去不复返的意思。所以前句按4/3的节奏读,后句按2/2/1/2的节奏读。“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”两句写人生易老,要读出慷慨生悲的情感,声音沉而缓。重音应落在“悲”字和“朝”、“暮”、“青丝”、“雪”这两组相对的词语上,都可采用2/2/1/2的节奏。

(3)、教师领读。

(4)、学生齐读。注意节奏和重音,从而读出情感。

(5)、师生评价,教师点拨。

3、按照诵读第一层的方法,学生自行揣摩诵读第二层。

(1)学生揣摩、散读,教师巡视。 (2)教师抽检。

(3)教师点拨,师生评价。PPT明确诵读要领:

a、 感情基调:自信狂欢。

b、 停顿、重音:

人生得意/须尽欢...

, 莫使金樽/空.--..对月..。

天生我材/必有用..., 千金/散尽../还._复来..。

烹羊宰牛/且为乐..., 会须一饮../三._.百杯..。

c、 语速:快而有力

(4)关键词句解读。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”两句要读出及时行乐的洒脱劲。语速要快,采用4/3节奏,重音落在“须尽欢”和“空对月”上,“空”字适当用拖音。“天生我材必有用,千金散尽还复来”两句要读出自信感。重音落在后面,为避免单调,前句4/3节奏,后句采用2/2/1/2的节奏。“烹羊宰牛且为乐”一句宜轻重读,以突出“会须一饮三百杯”的豪气。重音落在三百杯上,三字适当用拖音。

4、 教师指导学生诵读第三层。

本层又可以分成两个小层。第一小层过渡,诗人反客为主,殷勤劝酒。第二层可以看成是劝酒词的具体内容。

⑴、PPT展示诵读本节的知识要点

a、感情基调:愤激不平。

b、停顿、重音:

岑/夫子,丹/丘生,将./进酒,杯/莫停..。

与君/歌.一曲,请君为我/倾耳听...:

钟鼓馔玉/不足贵...,但愿/长醉/不./.复醒..。 古来圣贤/皆寂寞,惟有饮者../留其名...。

陈王昔时/宴平乐,斗酒十千../恣欢谑...。

c、语速:急促而回环。

(2)关键词句解读:诗人此时酒已至酣,反客为主,一显主客关系融洽,二显李白的豪放与洒脱。“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”四句采用呼告的形式,重音落在“将”字和“杯莫停”上,“杯莫停”一字一顿。“与君歌一曲,请君为我倾耳听”两句要读得亲切些。“钟鼓馔玉不足贵”要读出蔑视权贵的情感,重音落在后面。“但愿长醉不复醒”要读得酣畅淋漓,以示李白对现实的怨愤,节奏采用2/2/1/2。“古来圣贤皆寂寞”用陈述语气,宜轻读。“惟有饮者留其名”要重读,以表现诗人的自信与豪放之态。采用2/2/1/2的节奏。“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”用平缓而略带感情色彩地读,重音落在“十千”和“恣欢谑”上。

(3)、抽读,师生点评。 (4)教师领读。 (5)学生齐读。

5、教师指导学生诵读第四层。(本节视时间灵活处理)

(1)、PPT展示诵读本节的知识要点。

a、感情基调:狂放而愁。

b 、停顿重音:

主人/何为/言少钱,

径须沽取/对君酌。

五花马,千金裘,

呼儿将出/换/美酒,

与尔/同销/万__古__愁__。

c、语速:急促而跌宕。

(2)关键词句解读:“主人何为言少钱”一句宜轻读,采用223的节奏。“径须沽取对君酌,呼儿将出换美酒”宜重读,充分体现李白的豪放洒脱之态。“与尔同销”可放慢节奏,两字一顿,“万古愁”三字用拖腔,一泄诗人满腔怨愁,将诗情推向高潮。 (3)、抽读,师生评价。 (4)、教师领读。 (5)、齐读。

6、教师范读。学生体会全诗情感。

感情基调:渴望用世,但又不愿摧眉折腰。豪迈奔放,感情愤激,大起大落。

情感波澜:悲——欢——愤——狂。

(三)、课堂小结

本节课,我们从诗歌诵读的几个基本环节入手,通过诵读训练,深入理解到了《将进酒》一诗的思想内容,领悟到了诗人的情感变化,体会到了《将进酒》这首诗歌豪迈奔放,慷慨生悲的特点。诗歌诵读是一门艺术,是诵读者综合素质的体现,非一朝一夕之功,希望同学们下去多练习,从而热爱诵读艺术。

将进酒课件教案【篇2】

各位老师好:

今天我说课的课题是《逍遥游》。我将从教材、教学目标,教学重难点,教法和学法,教学过程和板书设计对本课题进行分析:

本文选自人教版必修五古代抒情散文单元。本单元的教学重点应放在引导学生感受古人的真情真性和品味课文丰富多彩的语言艺术上。具体说来,要把握作品所抒发的真挚情感、引导学生品味课文优美的语言艺术、注重诵读。

《逍遥游》是表现庄子思想的重要篇章。更关键的是,庄子所追求的超然物外的绝对自由的理想就集中体现在这一篇中,它是作者批判现实的理论依据和深层动力。

本单元要求学生加强自学,掌握和积累一些常用的文言字、词和句式,借助注释和工具书,读懂课文,在理解课文内容的基础上,欣赏作品的情节、形象和语言。欣赏中要展开想象,进入作品创造的艺术天地。 据此本文的教学目标及重点难点确定如下:

1、知识与技能:掌握相关古今异义词、通假字和词类活用现象,能口头疏通全

文,并在此基础上感知课文的基本内容。

2、过程与方法:了解庄子其人,并通过反复诵读课文,感受庄子文章善用寓言

重点:分析文章的艺术特色,体会庄子文章风格特点。

教法的选择是要看对象的,本着“教学有法,但无定法”的原则,根据本课的教材特点及相应的教学目标,结合所教学生的基础实际,采用以下方法教学:

1.教师引导点拨,学生分析归纳;

2.介绍归纳整理相关知识点的方法,主要采取故事导入法,讲解法。 学法根据教法而定:

1、自学法:根据课文注释和自学提纲中所设问题,自由朗读,疏通文意,初步

感知内容。

2、知人论世法:联系对庄子的旧有认识,初步了解庄子的思想;

种层次境界。并联系现实,对这样的理想境界作出探讨评价。

这篇文章采用先述后议、先破后立的写法,运用对比与想象由物及人,最后

推出结论,气势阔大而思路严谨。夸张、虚幻的描述中隐藏着炽烈的情感,堪称一篇奇文。

本文开头以背负青天,具有奇伟力量的大鹏和纤细微小、能在空中任意游荡的“野马”为喻,论证世间万物都“有所待”,因而算不上逍遥游。论证时,首先指出大鹏南飞,有待“海运”,有待六月的巨风;而“野马”“尘埃”的任意游荡有待于“以息相吹”。为了强调大鹏“有所待”,作者以“水之积也不厚,则其负大舟也无力”作比喻,论证“风之积也不厚,则其负大翼也无力”。为了使人们对结论深信不疑,作者又以“覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也”这个生活常识为喻,证明“水之积也不厚,则其负大舟也无力”。可谓说理透彻。

庄子渴望“逍遥游”,即无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。而要达到这一境界,就要“无为”,做“无己”、“无功”、“无名”的至人、神人、圣人。 而且,庄子自己也很难达到他所主张的“无己”、“无功”、“无名”的境界。所以,他一方面强调大至鲲鹏小至尘埃都“有所待”因而不自由,另一方面又反复强调“小大之辩”。只有把庄子放到他所处的时代和环境中去审视,才能更好地认识庄子其人及其文。

(2)、用文中的话怎样才是真正的逍遥?

乘天地之正,而御六气之辩,无已,无功,无名(无功——去除了功名利禄之心,无名——忘怀荣辱毁誉的得失,无己——超越自我,物我合一,天人合一。超越了世间有形无形的道德、价值规范,金钱、物欲的奴役,是自己的精神游离于世俗不为外物所役,获得了精神的自由和逍遥。)(顺应万物的本性,达到物我一体,才能无所待,绝对的精神自由,才是逍遥游。)

(3)、前面部分写了那么多事物,有什么作用?

明确:对比烘托 鲲、鹏、野马、尘埃、大舟、杯、芥、蜩、学鸠等 心系功名的“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者” 宋荣子、列子,阐明世间万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动都“有所待”,都是不自由的。

(4)、有人说,要解读庄子的玄机,关键要点准这三段的穴位,大鹏鸟这一意象,就是该文的穴位,我们就来体会一下大鹏鸟的作用。

1、 用大鹏鸟来说明世间万物是有差别的,有小年大年的差别,有小知大知的差

别。作者用对比烘托的方法,写出了大鹏鸟和蜩、学鸠的差别。(和其他形象的关系)

2、 形象地说明逍遥的含义。因为逍遥的绝对自由境界是看不见摸不着的,通过

大鹏鸟这一意象,逍遥的境界我们大致可以感知到了,这是典型的化无形于有形的手法。(手法的效果)

3、 表明达到逍遥境界的难度。开篇便点出大鹏的来历,是鲲变化而来,奇大无

比,怒飞冲天,极其神奇,是一神鸟,蜩、学鸠无法望其项背。这样“大知”“大年”的“鹏”非一般动物所能匹及了。这样神鸟是否达到逍遥境界呢?没有。她要有外部条件,没有“负大翼”之风,她寸步难行!连这神鸟都没有达到逍遥境界,那么世上万事万物就很难达到逍遥境界了。 (和主题的关系)

4、 大鹏从某种意义上讲就是庄子自己——向往着自由逍遥却又无法逍遥。所以他在众人与彭祖相比时,用了一个“悲”字 。他在悲着众人,笑着蜩、鸠时,

也在悲着自己。鹏尽管有能力,有恒心与毅力,能够“抟扶摇而上九万里而南”,但它终究“有所待”,不能随心所欲。这也许正是庄子自己在现实生活中的写照! (和作者的关系)

1.借用寓言说理。《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本篇中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥,有的是根据神话故事加工的,有的是杜撰的,但都纳入他的寓言中,寄托他的思想,使人不知不觉进入他所创造的意境,接受感染。

2.想像丰富,意境开阔。如文章开头写鲲的神奇变化,鹏的遨游太空,想像十分奇特。写鹏的南徙,一“击”,一“抟”,“三千里”,“九万里”,“扶摇”直上,意境何等壮阔。丰富的想像使文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。

3.运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。如第1段,写积水负舟是以水比风,以大舟比鹏鸟;写鹏鸟南飞“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”是夸张;描写学鸠,赋与人的情性,是拟人。这些都增强了文章的表达效果。

(四)、课文小结,对庄子思想的深入了解。

1、 庄子的思想有特定的时代针对性。他所生活的战国,诸侯纷争,物欲横流,礼乐崩坏,“窃钩者诛窃国者侯”,人世间如此沉浊,使他不懈与之为伍,于是在绝对自由的精神世界中寻求解脱。

2、 庄子老子的思想,从本质上是一种哲学,哲学,是一门探索宇宙人生真理的学问。在他眼底里,凡夫俗子就如一窝吱吱喳喳的小麻雀,官僚是一群愚蠢的猪猡,文人学士则有如争吵不休的猴子。看他书中大鹏小鸟的比喻,你会觉得他简直是千古一傲人。在人类历史的时空中,孤鸿远影,“独与天地精神往来”。

3、 所以如果我们以所谓唯物的、政治的自负的角度来读庄子或是这篇《逍遥游》,可能永远也不可能理解其精髓,因为庄子的思想,超越当时,也超越我们现在,他指向的人类的人生和社会的终极目标。 这已是超越于物质世界和政治意识的精神范畴。而若以唯物论的观点自居,讥讽唯心论的可笑,那么正如文中的学鸠讥讽大鹏一样,足见其无知与渺小。

4、 总之,至少他教会了我们用另一种眼光,用非功利的眼光观照这个世界。让我们知道——我们的肉体必须在世上行走,但心灵却可以在高空中飞翔。

明确观点:四种人→宋荣子→列子—论证方法:比喻论证、对比论证、类比论证、至人、神人、圣人 引用论证

各位老师们,这就是我今天对《逍遥游》这篇课文的全部说课内容,本节课我本着“教师为主导,学生为主体”的思想进行设计,力求使学生在积极、愉快的课堂气氛中提高自己的认识水平。我的说课完毕,不足之处请各位老师指正!

将进酒课件教案【篇3】

《将进酒》是人教版教材《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元“因气求生,吟咏诗韵”中的“赏析示例”。在这个单元的“赏析指导”中,教材明确要求“通过对中国古典诗歌声律特点的把握,学习有感情地吟咏、朗读作品,在古典诗歌音乐美的熏陶中,深刻理解作品蕴含的情感”。因此学习本文,诵读就应该是最重要的教学内容。

1指导学生基本掌握诵读本诗的要领,培养学生声情并茂、准确传达情感的诵读能力.

2帮助学生初步了解“初读—精读—悟读—美读”的诗歌鉴赏方法,培养学生鉴赏古典诗歌的能力。

1指导学生诵读,在诵读中体悟诗歌复杂的情感意蕴。

2鼓励学生大胆倾吐,发表对李白痛饮狂歌的见解,加深学生对诗歌主旨的理解。

3品读鉴赏,体味李白诗歌的浪漫主义风格,理解诗人形象。

1走近李白的激情、浪漫、诗性和放达,感受全诗恢宏的气魄。

通过平时的观察了解,学生的知识与技能已基本掌握,这节课的设计主要在诵读和感悟上,学生比较有兴趣,对过程与方法的开展有一定基础。同时高中生的抽象逻辑思维则属于理论型的,他们已经能够在理论指导之下,分析综合各种事实材料,从而不断扩大自己的知识领域。

引导学生主动进行思考,发挥想象力,激发学生的学习动机,调动学习积极性。面向全体学生,强调学生的参与和实践。

1以诵读带动体悟;2启发与讨论为主;3品读与探究结合;4多媒体辅助教学。

教学重点:从诵读品味入手,体会诗歌复杂的情感和豪迈奔放的浪漫主义风格,理解诗人形象。

教学难点:1帮助学生初步学会诗歌诵读的鉴赏方法,培养学生鉴赏古典诗歌的能力

诵读入境:“读李诗者于雄快之中得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”(投影展示)

精读涵咏:教师就诗歌内容进行提问,李白怎样喝酒,劝朋友喝酒的方式、原因,他有那些愁并说明理由,并按照自己的理解诵读。教师必要时给出相应的提示。

投影展示:人生苦短 怀才不遇交流研讨诵读引导学生从诗句入手,疏通诗意,把握情感

悟读探究:提问,李白如何排解内心之愁,李白又提到“乐”了吗?并按照自己的理解朗读,体会诗歌的最后几句展现了一个怎样的李白。

鄙视富贵与追求功名对峙交流研讨诵读引导学生从诗句入手,疏通诗意,把握情感

美读体味:让学生再次齐声朗诵诗歌,通过这首诗歌去感受李白诗歌独特的艺术风格。

投影展示:李白是中国古代最伟大的浪漫主义诗人,也是豪放诗风的集大成者。奔放的激情,昂扬的格调,奇特的想象,大胆的夸张,是李白豪放诗风的特点。诵读在朗读中将读者体悟到的'诗歌情感意蕴表现出来,达到与作者的共鸣。

课堂总结:尽管愁苦,但李白从不沉郁、压抑,他总是那样豪放、率真,让自己的情感由着性子,毫不掩饰不加节制地尽情抒发。他总是那样乐观自信,把冲天的愁情 化作豪放之举,纵酒放歌。希望学生今后多读李白,多读诗歌,多读经典,用优美的文学涵养我们的心灵,提升我们的生命质量!倾听领悟总结调动

1、学生个体的自主学习能力强,会倾听、思考、表达和质疑。

2、学生普遍有浓厚的学习兴趣,在学习过程中参与度高。

3、学生在学习中能自主反思,发挥求异、求新的创新精神,积极地提出问题和讨论问题。自主学习能力强,会倾听、思考、表达和质疑。自主学习能力较强,会倾听、思考、表达。自主学习能力一般,会倾听。自主学习能力较差,不会思考。

积极思考,善于发现问题,勇于解决问题,表达能力强积极思考,善于发现问题,勇于解决问题能发现问题,俣解决问题能力一般参与意识不够积极主动

4善于观察分析事实,提出有意义的问题,猜测、探求适当的结论和规律,给出解释和证明①对事物的性质、规律及该事物与他事物内在联系达到较深刻的理解②(同左①)理解较浅③(同左①)理解模糊①未理解

3自觉养成应用知识解决实际问题的意识,增强综合应用能力能很灵活运用知识解决问题较灵活运用知识解决问题应用知识技能一般解决实际能力较差

诗词鉴赏能力认知水平的发展学习态度、认知水平有很大提高学习态度、认知水平有较大提高学习态度、认知水平有些提高无明显发展特征

这节课本着“诵读与鉴赏相结合”的原则设计,通过“初读 -精读 -悟读-美读”四个环节层层深入,是整节课贯穿了“文言基础知识教学”“诵读教学”“鉴赏教学”“情感教学”等古典诗歌教学理念,其中“诵读教学”贯穿始终。从一开始让学生读准字音,读通诗意,初步把握感情基调,到通过分析文本加深对感情的理解和把握之后的老师读和学生读,再到最后通过归纳总结,进一步透过文本,更深一层地理解李白诗歌风格之后的全体同学诵读,“读”的方式多种多样,引导学生在诵读中感受诗歌的思想艺术魅力,获得情感的体验心灵的共鸣和精神的陶冶。同时这节课还注重对诗歌鉴赏方法的总结,重点教给了学生鉴赏诗歌的基本方法(内容、手法、感情)通过学生个体思考质疑,小组讨论等方式,让学生在课堂上的主体地位得到充分发挥。

将进酒课件教案【篇4】

一、导入 新课。

在中国文学,诗与酒相从相随,几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁,因酒在自由的时空中尽情翱翔,因酒而丢掉面具口吐真言,因酒而成就传世佳作。李白好饮,也善饮,这有杜甫诗为证:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”(《酒中八仙歌》)酒为液态食品,人称“水中之宝”,能满足人们的某些生理需要,但自古以来,中国文人不是“饿了”才喝酒,多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”,又自称是“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。 他一生写下 了许多咏酒的诗篇。他的《将进酒》就是酒与愁经过心理反应后留下的结晶。

《将进酒》是一支劝酒歌,是汉乐府曲名,大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋,李白称他为“相 门子”。元丹丘是当时的隐士,主要隐居地在嵩阳。从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒 相待以诗见招》一诗中可以看出,李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过,这首诗可能就 是在这次饮酒宴中写的。

二、教师范读(注意读音、节奏)

诵读指导:

这首诗,诗人感情的大起大落是一个显著的特点,这就是豪放的表现。诵读时 应适应着诗人感情的变化来选择不同的声调,要注意诗中节奏的变化。

①起兴:开头用“君不见”领出,要读得从容、亲切。“黄河”一联用了比兴手法,“天 上来”极言黄河源头之高,“不复回”隐含韶光易逝之意,均须重读。“高堂”一联说及人 生,“悲白发”叹意极浓,“悲”字应重读。这两联把天地人生都说到了,境界极其阔大, 应读得很有声势,有慷慨生悲的韵味。

②入题:节奏要逐渐加快。“人生”一联,“尽欢”和“空对月”须重读。“天生”一联显 示诗人对未来的信心,应读得掷地有声。“会须”句要用升调读,读得豪气十足。

③举杯劝酒:应读得亲切,节奏逐渐加快。

④劝酒辞:须读得酣畅淋漓,再现诗人狂放不羁的个性。“钟鼓”二句是劝酒歌的主题, 也 是全诗的主旨,应读得从容。“不足贵”“不复醒”用极强音读。“古来”两句以抒情方式 说明“不复醒”的理由,上句宜轻读,下句宜重读。“陈王”两句援引古人饮酒情形,用叙 述语调读,重音落在“恣欢谑”上。“主人”两句,前句宜轻读,后句诗人反客为主,直命 沽酒,宜重读。“五花马”三句当快读,“与尔同销”可两字一顿并放慢速度,“万古愁”三字要用夸张语调读。

三、学生自由朗读,诵读感悟。此诗气势豪壮,又情感起伏较大,可先指导个别同学朗读,再采用齐读的方式。教师可根据学生朗读情况及时指导诱发,营造高昂活跃的课堂氛围。然后了解学生对诗歌的初步感悟程度。并结合注释了解大意。学生练习朗读。

方法:①分层进行,每段分两层,依次是:起兴、入题、举杯劝酒、劝酒辞。②学生边读 边看课本注释,疏通文意。③找出表现李白狂放的诗句。④在熟悉内容的基础上归纳各层大 意。⑤练习背诵。

四、整体把握:

1、一个惊心动魄的开端:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”一从空间夸张,一从时间夸张。真是“巨人式的感伤”。

2、 两处用典:(1)、烹羊宰牛且为乐(语本曹植《箜篌引》)(2)、陈王昔时宴平乐。(语出曹植《名都赋》。)

3、 三种主要情感:(1)、显示了诗人对未来充满无限的信心。(天生我材必有用,千金散尽还复来。)(2)、流露出人生苦短,及时行乐之意。(人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。)(3)、表达诗人蔑视权贵,尽吐郁积在胸的不平之气。(钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。)

4、 感情脉络的四个层次:(1)、感伤之情:如“君不见”两句。(2)、欢乐之情:如“人生得意须尽欢——会须一饮三百杯。”(3)、愤激之情:如“钟鼓馔玉不足贵——斗酒十千自欢谑。”(4)、狂放之情:如“主人何为言少钱——与尔同销万古愁。”

五、赏析

1、名句

名句一:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

赏析:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;”这不是李白的独创,早在春秋时代问世的《论语》就有“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”的记载;汉乐府《长歌行》有诗云:“百川东入海,何日复西归;少壮不努力,老大独伤悲。”告戒世人:光阴易逝难回头,莫让年华付水流。宋代豪放派词人苏东坡高唱“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”以及《三国演义》中的“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”都是我国古代“流水文化”的扩展和延续。《将进酒》一开篇,就把作者的视线引到中华民族的母亲河-----黄河,既描写了大河奔腾的壮观景象,又抒发作者“逝者如斯”的伤感。至于“君不见高堂明镜悲白发朝如如青丝暮成雪。”与作者的《秋浦歌》“白发三千丈,缘愁是个长;不知明镜里,何处得秋霜。”则有异曲同工之妙。诗歌开头这两句,不仅为下面的“万古愁”埋下了伏笔,也为李白的“开怀畅饮”提供了充足的借口。

名句二:天生我材必有用,千金散进还复来。

赏析:“天生我材必有用,千金散进还复来。”这是后世多少仕途失意者的自慰之辞。但在唐代,李白初进长安,确实对自己的前程充满信心,这在他的《行路难》略有表现:

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱,停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲度黄河冰塞川,将登泰行雪满山,闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难;多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

在这首诗中,作者想“渡黄河”、“登泰山”,无奈巨冰塞川,大雪满山,要奔赴前程,可谓举步维艰啊。但作者并没有心灰意冷,相反,他还从姜子牙(曾辅佐周文王)和伊尹(曾辅佐商汤)身上看到自己的影子,行路虽然困难,但终究有长风破浪之时,到那时便可“直挂云帆济沧海”。李白是在公元744年写《行路难》,那年正是被唐玄宗“赐金还山”的时候,那时“千金”尚未“散尽”虽有怀才不遇的失落感,但“直挂云帆济沧海”的幻想还依稀可辨。八年之后,即公元752年,李白写《将进酒》时,当年“直挂云帆济沧海”的梦想已化为泡影,所谓“天生我材必有用”实际上并未受到重用,所谓“千金散进还复来”实际上并不见来,仕途上的失意,生活上的困苦,“这次第,怎一个愁字了得”。(宋代词人李清照语)由此可见,“天生我材必有用,千金散进还复来。”表面豪爽,暗藏忧愁。

名句三:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

赏析:“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。”这两句诗反映了作者的人生观和价值观,“钟鼓”本是一种乐器,在这里是击鼓作乐之意,“馔玉”是指精美的食品。在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中,享受山珍海味之美。李白不羡慕达官贵人的生活,实际是对权贵们的一种蔑视,这是封建社会的读书人最可宝贵的性格。这种不随波逐流的叛逆性格在作者的另一首诗《梦游天姥吟留别》中也有所表现:“……世间行乐亦如此,古来万事动流水,别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山,安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”当然,有骨气,不等于没有忧愁。李白在蔑视权贵的同时,一种难言的惆怅也在心中涌动,他想通过“长醉不复醒”来忘却怀才不遇的痛苦,但醉酒真能解愁吗?李白在《宣州谢眺楼芡饯别校书叔云》一诗中作出了明确的回答:“……抽刀断水水更流,借酒浇愁愁更愁;人生在世不得意,明朝散发弄扁舟。”我们可以想象,一个满腹惆怅的人,当他一心解愁却又无法解愁的时候,内心是怎样的愁苦啊!表面上开怀畅饮,实际上愁箭穿心,这就是《将进酒》中的李白!

名句四:古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。

赏析:在《将进酒》中,李白像一个大哲学家,对生活中的许多问题进行了哲学化的概括。“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”就是作者在“饮”与“名”的问题上作出的结论。李白仿佛站在历史的点上,指点古代圣贤的功过是非。我们暂且不论他那“唯有饮者留其名”的高见带有多少历史依据,只说他与“陈王”的“深情厚意”。在中国历,寂寞的圣贤不可胜数,作者为什么就提到“陈王”呢?我们从陈王的生平可以略知一二。陈王就是三国时候的曹植,他才华横溢,志向远大,但由于“任性而行,饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是的文学典故,他的《七步诗》家喻户晓:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?”与曹植一样,李白也有一段不堪回首的身世:他初入长安,抱济世之志,却为小人排挤,最后落个“赐金还山”的下场。他对曹植情有独衷,大加赞赏,也许是同病相怜的缘故吧。

2、艺术手法 :奇特的想象,大胆的夸张

(1)这首诗的基调是愤激,诗人感情的发展变化极快。

①开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远,因此作者以黄河起兴。黄河自 西而来,如从天而降,一泻千里,直奔东海。上句写大河之来,上句写大河之去,形成咏叹 味。接着四句向人们喻示时光流逝迅疾,一去不返,人生由青春至衰老不过“朝”“暮”间 事。两个长句,既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝,又用反衬——以黄河的伟大永恒 衬托生命的渺小脆弱,更从空间和时间两方面夸张。这个开端可谓悲感已极。

②“人生”以下六句写欢。“人生”两句由“悲”而翻作“欢”“乐”。诗人渐趋狂放。 朋友间的聚会是人生中快事,“金樽”“对月”将饮酒诗化了,“莫使”“空”的双重否定 句式代替直陈,语气更为强烈。“天生我材必有用”是令人击节赞叹的句子,相信自己一定 能作出一番事业,对区区金钱也毫不在意。作者写了盛宴,“一饮三百杯”。

③“钟鼓”以下六句写愤激之情。酒宴开始,诗人的感情由欢乐转为愤激,借以渲泄心中 的不平。“钟鼓馔玉”“不足贵”是出于愤慨。“古来”两句亦属愤语。说到“惟有饮者留 其名”,便举出“陈王”曹植作代表,因为曹植是他景仰的人。他为曹植的怀才不遇抱恨终 生而叹惋,兼以自况。

④“主人”句至结尾写狂放之情。

(2)夸张的写法。这首诗具有震撼古今的气势和力量,与夸张手法的运用不无关系。诗中 有些夸张是凭数字表现的,有些属于感觉的夸大。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”作者似乎一下子就把读者指引到波涛汹涌的黄河岸边,观赏水从天来,东流入海的壮观景象,读者在领略诗句内含的同时,也感受到其中的艺术魅力。

将进酒课件教案【篇5】

教学目标

知识与能力

1、因声求气,诵读诗歌,理解诗歌的基本内容。

2、吟咏诗韵,注意诗歌的韵律,通过声音的轻重缓急高低变化等来表达情感。

3、把握诗歌的感情基调,理清诗人思想感情的变化,背诵全诗。

过程与方法

1、在聆听经典、自我感悟、探究合作中逐步掌握诵读要领。

2、在诵读中感悟诗句间蕴含的诗人跌宕起伏的感情变化。

情感态度与价值观

1、体会诗人借着酒兴,淋漓尽致地抒发的不平之气。

2、探究诗意,认识李白跳出前人窠臼,自创新意,把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来,在劝酒放歌中,吐胸中块垒,抒发多种人生感慨。

3、引导学生融入诗境,吟咏诗韵。

教学重难点

教学重点因声求气,诵读全诗。在聆听经典、自我感悟、探究合作中把握对诗歌得体的诵读,在诵读中感悟诗句间蕴含的诗人跌宕起伏的感情变化。

教学难点引导学生融入诗境,吟咏诗韵,认识到李白在劝酒放歌中,吐胸中块垒,抒发多种人生感慨。

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