伊索寓言的小学读后感合集4篇。
古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，刚接触书籍时，仔细阅读书中的情节，我们会产生自己的想法。作品的读后感该如何去写呢？我刚刚看了一篇关于“伊索寓言的小学读后感”的文章作者的思路很清晰。
伊索寓言的小学读后感 篇1
一个个短小精悍、脍炙人口的寓言故事闪烁着智慧的火花，寄托着教训与哲理，有如一泓清澈的泉水涤荡着人们的心灵。这就是《伊索寓言》留给世人的精神财富。
《两只酒桶》中，那只空桶很嚣张，很骄傲，走起路来又蹦又跳，发出的声音很大，弄得满街烟尘滚滚，结果被酒店老板一刀给劈了。而另一只酒桶里装满了酒，很沉重，走起路来又沉又稳，大家都很喜欢它。这个故事让我懂得做人要踏踏实实，谦虚谨慎。记得有一次，我英语考试考了98的高分，很开心，觉得自己很了不起，不把别的同学放在眼里。结果在下一次的考试中，却考砸了，只得了89分，应验了骄兵必败的道理。读了这个故事，我心里惭愧极了。以后，我要学做一只有真才实学、实实在在、谦虚谨慎的“酒桶”，千万不去做表面风光、肚里没货、骄傲自大的“空桶”。
《母猴与小猴》中的母猴处处宠爱弟弟，结果把弟弟抱死了，而不受宠爱的哥哥却茁壮成长起来。它让我明白了孩子要学会独立，躲在父母怀抱里的孩子永远长不大。我们作为00后的孩子，身边不乏父母的关爱、爷爷奶奶的照顾、外公外婆的宠爱，因此养成了衣来伸手、饭来张口的不良习惯。殊不知躲在长辈怀抱里的孩子怎能长大!让我们从小学会自立，养成“自己的事情自己做”的好习惯。相信只有这样，我们才能飞得更高，飞得更远。
《挤牛奶的姑娘》告诉我做事要脚踏实地，不能想入非非;《蝙蝠和黄鼠狼》启迪我遇事要善于动脑，随机应变;《孩子和青蛙》告诫我们不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上……
《伊索寓言》让我明白了许多道理，给予了我很多丰富的为人处世的方法，真是一本让我终生受益的好书。让《伊索寓言》伴随我们一路前行!
伊索寓言的小学读后感 篇2
《伊索寓言》这本书，是以动物为角色，以一个个精美的小故事来告诉我们做人的道理。
“龟兔赛跑”是它流传最广，全世界无人不知道的一篇故事：乌龟和兔子赛跑，可是兔子轻敌，在比赛中睡觉，而乌龟虽然跑得慢，但坚持不懈，最后竟然赢得了胜利。
这个故事和我们学的一样。如果我们只靠智慧，不努力，不认真，那么我们永远不会进步。相反，对于那些不聪明、不落后的人来说，只要不灰心，努力学习，脚踏实地，坚持到底，最后的胜利就属于你。
今天，我读了伊索寓言中一篇文章《孔雀和鹤》他主要讲了一只孔雀在展示炫耀自己美丽的羽毛，嘲笑一只路过的鹤。说自己衣饰像个王后，具有彩虹所有的色彩，而你，鹤的翅膀连一点色彩也没有。鹤却说，你说的对极了，但我可以在高空翱翔，朝星星大声唱歌，你行吗？
这个故事告诉我们不要把自己的优点和别人的缺点相比较。每个人都有优点和缺点。
我有许多童话故事书，如《木偶奇遇记》，《千字文》，《伊索寓言》等等。
我最喜欢《伊索寓言》，有一个故事中“墙壁与钉子”，墙壁生气地说：“我和你又没有仇，你怎么能这样对我？”钉子说：“这都怪在我屁股后面敲的人。”
这则故事告诉我们，看问题要弄清实事原委。
这本书就像一把金钥匙，它指引我打开通往知识的大门。
今天读了《伊索寓言》这本书，感觉非常好。
那里面的故事虽然很短，但是能告诉我们很多很多的道理，以前每次午读的时候我都拿出来读，今天又读了它，感觉又读懂了一些道理。比如：《驴子和农夫》这则故事说明许多人总是抱怨自己的生活不好，却并不了解别人的生活同样也有不如意的地方。
还有《狼和小羊》这则故事使我明白了，对恶人做任何正当的辩解也是无效的……这些都是我读了好几遍才读懂的，书不光要读出来，还要读懂其中的道理，这样才是读书的重要意义。
我最喜欢《伊索寓言》这本书了，因为它使我懂得了很多道理。
我读过许多书，但我最喜欢的是《伊索寓言》。
《伊索寓言》这本书很好看，因为里面的小故事很好看，很好玩。用的词也很好，比如：不卑不亢。
语重心长……但是，最重要的就是故事结尾大道理了！大道理都有什么呢？乐于助人，不要骄傲，看到别人的长处，向别人学习，努力学习，坚持到底，乐于助人，让我觉得自己应该一直帮助别人。
不要骄傲让我觉得我已经取得了成就，不要骄傲，否则，我会落后的。看到别人的长处让我知道看到别人的长处，不要只看到别人的短处和自己的长处。想向你学习的人让我知道我是一个勤奋的人。
我们必须努力学习才能取得好成绩。坚持到底提醒我，只有坚持到底，坚持到底，我才能成功。WwW.Fr134.COM
《伊索寓言》这本书真好啊！我要好好爱护它。
伊索寓言的小学读后感 篇3
《一粒种子》这个故事讲的是世界上有一粒核桃大的种子，这颗种子极其罕见。国王得到了它非常开心，把它当成宝贝供养，等待奇迹的出现，但最终失败了，国王只好失望地扔掉了这颗种子。富翁和商人得到了这颗种子，都以为自己交了好运，用肥料照顾它，种子还是没有动静，他们就把这颗种子往街上一丢。一位士兵捡起了这颗种子，幻想着自己能升官了，可等呀盼呀，最终这颗种子还是没有发芽。于是士兵用力一扔，种子坐上了飞机，飞往麦田。最后，一位年轻的农夫发现了种子，任其自然生长，终于，这颗种子长成了小树，开出了一朵朵娇艳的小花，散发出浓郁的香味，让人们的脸上绽放出和平的微笑。
读了这个故事后，我明白了：做事要有平常的心态才能有收获。前面向个人为了炫献自己而种种子，他们就没有一点机会的收获。另外，前面几个是叫别人种，有收获的机会就会少了些。农夫是自己种的，收获的机会就多些。
伊索寓言的小学读后感 篇4
读后感(一)
伊索寓言可称的上是寓言大全了，特别是里面的蜘蛛的启示和蛇与蟹等等故事都很精彩，根本不能选出哪个是最精彩的。我不仅读过这本书，而且知道很多真相。我来介绍一下！
寒号鸟是一种美丽的鸟类，这个故事讲了一只寒号鸟说自己比凤凰还美丽，可是结果羽毛全掉了。这个故事告诉我们不要自大，要把事情做好。
(发现金狮子)的人讲述了一个胆小又贪心的富人发现一只金狮子却不敢捉，这个故事告诉我们，那些即贪钱又害怕灾难的人，到最后是什么也得不到的。
(蜘蛛的启示)讲了一个国家将灭亡，国王逃亡深山，国王在深山的一棵树下休息，看见一只蜘蛛在织网，一阵风吹过断了，它又结网，一次又一次。国王看着看着，突然醒悟过来，带领着军队，救了国家，这个故事让我们知道了遇到困难不能气馁，要知难而退，勇于克服困难，这样才能战胜困难，赢得胜利，像蜘蛛一样一直结网，不管风吹雨打，总能成功，不然你连蜘蛛也不如。
伊索寓言是一本很好的书。我建议你读一下。
读后感(二)
今天，我读了伊索用毕生的心血写成的鸿篇巨制《伊索寓言》，读了这本书后，我有感而发，写下了《伊索寓言》读后感。
这本书里的每一个故事都蕴含着一个到道理，这些道理中，有些是告诫别人的、有的是夸奖别人的，并让我们去学***的优点的……好多好多，数不胜数。这里的每一个道理都像天空中的繁星一样，数也数不清，晚时，这些”繁星“就闪闪发光，好像让读者”摘“下来，细细品读。
读了一半的故事，我就想夸夸伊索，您怎么能写出这么好的一本书呢?我猜是因为您每天都埋头苦思地想着接下来该写什么，不仅是这样，您还让村子里的乡亲们和您一同思考，这样一天天过去了，您就撰写好了《伊索寓言》。写成这本书的不仅有伊索本人，更重要的是乡亲们，有了他们，就有了《伊索寓言》。
《伊索寓言》得奖了，这里边有伊索的一份功劳，最大的功劳应该归顺于和伊索一起思考的乡亲们。我崇敬伊索，因为他为了写这部书，而坚持不懈，遇到难写的地方，他并没有把它丢在一边不管，而他却是继续往深处想。这样的精神值得我们学习。
书是人类进步的阶梯，我会把伊索写的《伊索寓言》再读几遍，直到我记住这本书里的所有故事为止。
读后感(三)
暑假里我读了一本书《伊索寓言》。我非常喜欢这本书，因为它通过一个非常简单而短小的故事，讲述了一个深深扎根于人们心中的伟大真理。
有一个故事给我的印象很深，那就是《两个渔夫》这个故事。有一天，两个渔夫拉网时，觉得特别沉重，他们高手舞足蹈起来，以为这下子捕到了许多鱼，哪知他们用力把网拉到岸边一看，网里满是石头，树枝，破瓦盆什么的，没有一条鱼。两个渔夫垂头丧气，那个年轻的渔夫说：
真是倒霉透了。那个年老的渔夫对年轻的渔夫说，别难过，人生变化万千，正如有时晴朗的天空会突然发生风暴，为要因挫折面苦恼。我觉得那两个年老的人说的很对，人生没有一帆风顺，果实是没有不劳而获的，我们一定要靠自己的努力才会有成果。
其实，在生活中，这种事情发生得很频繁，也很普遍。在我考试没考好的时候，总是后悔考试之前没有好好复习，或是考试时没有认真的去做题，因而深深的陷入懊悔之中。你为什么不后悔没有抓住时间，读更多的书，拓宽你的知识，为你的未来做准备呢？
但我丝毫没有意识到这是毫无益处的浪费时间。
放假后，徐没有在潜意识里学习。假期快结束了，学习没有进步。直到这几天，我开始后悔，后悔，却无法弥补。
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弟子规小学读后感集锦4篇
知识无涯，而生命有限，正是因为作者写出如此精彩的作品，我们才可以写出一篇好的作品。 读后感让我重新审视自己的生活，它变得更加充实和有意义，我们从哪些角度来写作品的读后感呢？这篇文章将从多个角度来全面解析和探讨“弟子规小学读后感”，请仔细研究本文的内容！
弟子规小学读后感 篇1
当我第一次翻开《弟子规》这本书时，我就被它深深地吸引住了——封面，是如此精美，飘着淡淡的书香；内容，是如此丰富，让我深深地喜欢上了它。是它，让我懂得了：人，原来是这样做的！“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”这首悦耳动听的三字歌谣，就是《弟子规》。“入则孝”这一部分，向我们讲述了在家要孝敬父母、孝敬长辈，这是做人的基本原则；“出则悌”、“谨而信”叙述了日常生活和为人处世的行为规范；“泛爱众”、“亲仁”进一步讲述了如何为人处世；“余力学文”叙述了如何读书求学的道理。读了“财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯”这一句的时候，我思绪万千。现在，很多人都把钱看做第一位，甚至为了钱，和朋友、兄弟反目成仇，想尽一切办法，用尽一切手段来谋取财物。我感到这样很可笑：钱算什么？它只是一个可有可无的东西罢了。
把钱过分地看重，自然会产生一些负面影响：仇恨、误会……“要是听到别人指出你的过错就生气，听到别人的表扬就高兴，那么，对自己有害的人就会来到，对自己有益的人就会离去。”是啊！现实生活中，总是存在着一些爱听别人赞美的人，他们往往不知道，这正是一个败笔。对自己有害的人会逐渐加害你、利用你，后果真是不堪设想啊！但如果相反，你得到的益处会越来越多。《弟子规》，教会了我诸多的人生道理还有礼仪规范，以及学习的技巧。拥有一本《弟子规》，就如同有了一颗熠熠生辉的钻石，让你在以后的人生路途中，受益无穷。《弟子规》，你散发的那淡淡的书香，将会陪伴我，在漫长的人生旅途中畅行！
弟子规小学读后感 篇2
《弟子规》与《三字经》
《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的`守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以《论语· 学而篇》：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。
俗云：“教儿初孩，教妇初来”，儿童天性未染污前，善言易入;先入为主，及其长而不易变;故人之善心、信心，须在幼小时培养;凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道;若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣!
三字经曰：“养不教，父之过;教不严，师之惰。”;“教之道，贵以专。”，而非博与杂;故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知” 。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。企盼贤明父母师长，深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。
弟子规小学读后感 篇3
“弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众 ，而亲仁。有余力，则学文。”每当我翻开《弟子规》的时候，都会情不自禁地吟诵起来。中国文学宝库中有许多珍宝：《大学》、《中庸》、《论语》……早已闻名遐迩。《弟子规》虽然不太出名，但是它却给我很多启示，也是我最感兴趣，感悟最深的一本书。《弟子规》，顾名思义，是孔子平时用来约束他的弟子们的一些规定，就相当于我们现在的《小学生日常行为规范》，前者比后者更加全面、细致。《弟子规》在大到一个人的思想，小到一个人如何走路说话，都有一个详细的规范。让我感受最深刻的一段话是：“长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。”意思是说：当长辈站着时，你不能坐着，长辈坐着时，让你坐你才能坐下。在长辈面前说话声音要低，但是又不能太低，以刚好听到为宜。长辈让你进去时，你得快一点，让你出去时，你要等他事情吩咐完再慢慢退出。长辈问你话时，你要站起来回答，并且眼睛要看着他。孔子如此教育自己的学生，一定是别有用意，他要让学生懂得尊敬长辈，这也是报答长辈的最好的方法。并且走上社会后也会懂得尊重他人，为他人着想。
而现在的一些孩子在家里是“小皇帝”“小太阳”，天天要家人围着转，只知道自己过得舒服，为所欲为，尊敬长辈又何从谈起，长大以后又怎能在社会上立足呢？不尊重他人，也是不会得到他人尊重的。我希望大家都能读读《弟子规》，它简单易懂，其中又蕴含很多为人处事的方法。是一本很实用的书藉。
弟子规小学读后感 篇4
《弟子规》是《三字经》吗﹖
《弟子规》不是《三字经》，《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
《弟子规》(原名《训蒙文》)是中国传统的启蒙教材之一，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。后经贾存仁修订改编而成为弟子规。其内容取自《论语·学而篇》中的第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
《弟子规》是以三字一句，两句一韵的文体方式编纂而成。然后再以《总叙》、《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《余力学文》等部份来加以演述。列举为人子弟在家、外出、待人接物、求学等应有的礼仪和规范，特别讲求家庭教育和生活教育。
《三字经》是中国的'传统儿童启蒙教材，在中国古代经典当中，三字经是最浅显易懂的读本之一，历久不衰。
《三字经》取材典故范，包括中国五千年神传文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，内容相当丰富。背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
《三字经》
有关《三字经》作者归属，相传出自宋元之际宁波大学者王应麟之手。
不过在广东顺德举办的一次历史档案文献展上，展出了一件由清朝咸丰探花、顺德人李文田编辑的《三字经句释》，其封面上“区适子手著”5个大字佐证了《三字经》出自顺德。据明清之际的屈大均在《广东新语》卷11中记载：“童蒙所诵《三字经》乃宋末区适子所撰。”另一位广东学者凌扬藻在《蠡勺编》中，也认为《三字经》是区适子所撰。
这在浙江宁波学者中引起了强烈反响。一些学者认定，《三字经》的作者早被确认是王应麟无疑。
王应麟(1223—1296)，字伯厚，南宋鄞县人。他少年时通《六经》，淳佑元年(1241年)中进士，历任过秘书监、吏部侍郎等诸多官职，博学多闻，长于考证，著述丰厚。而据《中国帝陵》作者王重光介绍，王应麟的文集未见载有《三字经》。《三字经》诞生于元初，直到明代才广为流传，明清人多认定作者是王应麟。王应麟呕心沥血写就的弘富著述并未得到广泛传播，反而是这本未收入正集的小册子却家喻户晓，流传数百年。
宁波地方文史研究专家桂心仪先生认为有3点理由可界定作者是王应麟：其一，《三字经》非博学多闻的大手笔不能作;其二，《三字经》仅为儿童上学的启蒙教材，非热爱儿童教育者不愿撰;其三，《三字经》叙写历史文化原来只到唐宋为止。
有关《三字经》作者归属，一直是个历史“公案”。比如《辞源》释词为：“相传为南宋王应麟编”，又有说是“宋末区适撰”、“明人黎贞撰”。
《弟子规》
《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。 俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入;先入为主，及其长而不易变;故人之善心、信心，须在幼小时培养;凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道;若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣!
三字经说：「养不教，父之过;教不严，师之惰。」;「教之道，贵以专。」，而非博与杂;故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。企盼贤明父母师长，深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。
《边城》的读后感言(合集4篇)
《边城》的读后感言 篇1
《边城》隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息，沈先生给我们展示的是湘西世界和谐的生命形态。正如他谈及《边城》时所说，“我要表现的本是一种?人生的形式?，一种?优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式?。”
边城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。透过字里行间，我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面，边城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描绘的人性美首先体现在老船夫和孙女翠翠身上。老船夫自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牵挂翠翠的将来。他的后半生是为翠翠而活，他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。“他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依为命，对翠翠的挚爱展示了淳朴、善良的人性。而翠翠呢，这个天真无邪的小女孩，是全书的灵魂人物，她从小和青山绿水为伴，“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。
湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体;茶峒的青山、绿水给了她一双清明如水晶的眸子;撑渡船的简单生活赋予了她一颗毫不世俗的心。她和老船夫不贪财、不嫌贫、不偷懒，乐于助人，在这两人身上我们看到了勤劳、善良、淡泊的中华民族的传统美德。
随着年龄的增长，翠翠也多了一份心思，多了一份忧愁，对爱情的羞涩和不解增添了她的烦恼。从小时候的学羊叫、学牛叫，到在头上戴小花再到后来有了少女的心事……她和傩送之间的爱情没有山盟海誓，没有骇人之举，有的只是原始乡村孕育下超乎自然的朴素纯情，洋溢着含蓄之美。沈先生正是通过他们的爱情表达了人性美。
《边城》的读后感言 篇2
近日拜读了沈从文先生的《边城》这部小说，虽然整部小说不长，但却带给了我无与伦比的感觉。
小说一开始就给我们营造了一种清新、朴素、平淡的氛围，让人对这片湘西乡间风景充满了向往，但也在一开头，就奠定了全文一种悲剧色彩。翠翠母亲生下她后在河边喝水致死，父亲也服毒而死，给全书带来一种淡淡的忧伤。
爷爷、黄狗、渡船就是翠翠生活的全部。虽然生活很清贫，但翠翠很快乐，单纯地生活，从不发愁与动气。文中讲述的是翠翠那段含蓄而又未能捅破的爱情。但是爱情并不能代表全文。从文中，我读出的可能是乡村大自然的美好，人与自然的和谐，兄弟之间的爱憎，淳朴的民风……
作者为我们营造出“茶峒”这个小山城的同时，也给我们写出了翠翠一家的孤单与悲凉。“黄昏照样的温柔，美丽，平静。但一个人若体念到这个当前的一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉”，翠翠心中的“凄凉”是一种乡下少女的清纯、萌生情愫却又不敢表达、茫然无助的痛苦与凄惨。事实上，翠翠这种朦胧、淳朴的情思早已在二老出走、爷爷离世，导致二老与翠翠的爱情，还未捅破就仿佛已经结束。
“美丽总是令人忧愁”，《边城》给我们的不止是小城的“优美“，更告诉我们的是当时的人们封建思想尚未破除，相爱的人心生爱慕又不敢大胆地表达自己，才有了这许多的误会。相爱的人最后却和幸福擦肩而过，带给我们更多的是悲伤和缺憾。
《边城》的读后感言 篇3
边城读书笔记300字
边城读书笔记一
《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。
沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。
翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
边城读书笔记二
《边城》这部沈从文创作高峰的小说，叙述的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和“淡淡的凄凉”。
文中比喻句甚多，而且比喻地格外恰当，颇耐人寻味!作者在文中淡化了翠翠与爷爷孤独清贫的生活，却尽量展现他们与自然和乡人的.和谐关系，构成了一幅像诗、像画、更像音乐的优美意境。“美丽总是令人忧愁，”《边城》给我带来的，绝不仅仅是“优美”也有人在命运的变数面前的无助与无奈的忧伤。翠翠那悲惨的婚姻以及爷爷那木讷和犹疑，源于“人在根本上无法沟通的。”
总结《边城》这部作品之所以占重要地位，是因为这部小说作品在从容舒展中抒发了作者沈从文对乡土的感情、对生命的爱。
边城读书笔记三
《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。
沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。
翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
边城读书笔记四
《边城》是沈从文(现代小说家，散文家，历史文物研究家，京派小说代表人物)小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。
《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说，(沈从文小说的代表作)。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。
边城读书笔记五
沈从文的一篇《边城》让他盛名天下。《边城》表现了一种形式，一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”小说里的人物个个都是勤劳、善良、质朴的。作者笔下的湘西也是风光秀丽、民风纯朴。这一美好的事物都是作者所向往的。而现在，在当今的社会中，这一切又是虚拟的。作者笔下的湘西文明是多么的美好，又是多么的脆弱、落后。禁不起时代潮流的考验。
当今社会，却是一个到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐朽堕落的社会。人们在这样的社会中尔虞我诈、争权夺利。甚至丧失了人性。这种现代文明比起淳朴的湘西文明又是多么的空虚、渺小。而我们在这样的社会下应该做些什么，必须做些什么……否则，残剩在我们身上的最后一点本性也会被蚀掉!
《边城》的读后感言 篇4
《边城》给我印象的最直接画面就是在青山绿水间有一个淳朴的白发老船夫，一个着碎花布衣的天真活泼少女和一条忠心的黄狗，没有喧嚣，没有张扬，生活简单而宁静，在我们看来或许枯燥乏味，但对于一直在青山绿水间生活的他们仍然把这日子过得滋味十足。 我觉得写小说就是在说故事，而小说能否吸引人就是看作者说故事的能力如何了，在看故事的同时可以让读故事的人心悸动，读完后仍有回味，那一定会是一个好故事吧。《边城》在我心中就是这样一个好故事。
小山城茶峒更象是一个宁静的世外桃源，当时在桃源外还有着纷繁的战事，而这里的人们更关注端阳节的划船比赛，他们无疑是那个时代比较幸福的人。在这个小山城生活的人们都展现出人性善的一面，相互帮助，不注重物质，心灵也和青山绿水一样安静、详和而纯净。渡船人和船夫常常会为钱而推来推去：渡船人要给，而船夫因为渡船为公家所有而不要。实在推不掉的，船夫便拿那些钱买来茶叶和烟草，供给过渡的人需要。和每一个地方一样，这里也有穷人与富人，但是好象看不出穷人和富人之间那条无形的鸿沟，有钱人船总顺顺和老船夫进行的是平等的对话。老船夫虽然穷，但是他并没有遭到什么歧视，相反好象得到不少尊重：买肉时人家因为他一年四季为大家摆渡而不收他的钱，铺子的商人总是送他这样那样的东西，船总顺顺也在端阳节请他在临河的吊脚楼上看划船比赛。即便是最后老船夫在那个风雨雷电交加的夜晚死后大家也义不容辞地来帮着翠翠料理后事，船总顺顺带了人与物来到渡口，跟翠翠说：“翠翠，爷爷死了我知道了，老年人是必需要死的，不要发愁，一切有我。”他和这一对爷孙又是什么样的关系？况且翠翠是间接致他大儿子死的那个姑娘。那是怎样的一个小山城呢？青山绿水滋养着人的性子，人心如此平和与宽广。我是疑心这个世上本没有这样一个边城，是沈从文杜撰出来的。他看惯了勾心斗角的人心与纷繁复杂的世界，在心灵上需要一方净土，而小山城茶峒就是他心灵中的净土，通过这一方净土而告知世人：人心并不总是向恶，人心原本也是如青山绿山一样纯净与美丽。
这个故事中最美丽的一条线索就是翠翠的爱情。看惯了现代生活那种快节奏的感情，阅读这种欲说还休的感情是需要慢慢回味的，也正是这种欲说还休轻轻拨动了人心上那根细细的弦，在心灵上奏响最柔美的乐声；又似在心上轻轻地挠痒痒，痒得让我觉得舒服无比。翠翠在山水中成长，象一只轻盈的小兽，又象一只美丽的飞鸟，和自然融为一体。她的成长中虽然没有母亲的指导，但是人的一切情感不会因为没有母亲而停止，十五六岁的翠翠也在这样的年龄情窦初开，灵魂也开始在睡梦里因歌声而浮起。在那样的年龄，在那样的时代，翠翠无疑不是很明了自己的情感，也不知道如何表达自己的情感，只能靠爷爷对她的观察与猜测来体会她的心理活动，见到自己可心的人却如一头小惊兽，一下子消失在山林里，由此而来，彼此内心的信息得不到沟通与交流，造成的误会便带有浓重的悲剧色彩：爱她的两兄弟中的哥哥心怀失恋的剧痛而落入激流淹死，弟弟在失去兄弟的同时也得不到爱的明确回应而离家远去。虽然两兄弟的父亲在老船夫去世后还是解开了心中失子的疙瘩，答应只要小儿子愿意就娶翠翠做儿媳。翠翠开始了漫长的等待，“到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。……这个人也许永远不回来了，也许?明天?回来！”永远有多远？明天又有多远呢？
读这个故事就象看一幅韵味悠长的国画，无论浓墨重彩还是轻轻刷过都足让人细细品茗。
我喜欢这个故事。
我喜欢这个故事的语言。 如果不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人 ——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。
没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转 ，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。
生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。生活不是图画。生活需要流动。
因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满了挂念；因为爱，少女重新对生活有了诠释，有了希望；因为爱，哥哥选择了离开，以成全弟弟那分真挚的感情；因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人；因为爱，她便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人…到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。
沈从文先生常说“美丽总使人忧愁”。事，对老船夫的感情真挚而感人，对傩送二老的感情朦胧却执着，可就是这样一个美丽的少女却始终不知道也没人告诉她，她应该要什么样的生活，什么样的幸福，最终只能在一片凄苦之中，孤独的守着祖父的渡船，等着不知归期的爱人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守着一条渡船，不知把多少来来往往的人渡过了小溪，“他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去”。他深爱着翠翠，他唯一的亲人便只是那个女孩，他总是在为孙女将来的生活而担忧，最后却还是在失望和遗憾中死去，就连撑了一辈子的渡船也被涨起的大水冲走了，这是何等的悲凉啊。天保和傩送也都是好男人，两人同时爱上了翠翠，却因为兄弟之情而相约采用了美丽浪漫的“走马路”的为爱人唱情歌“竞争”方式，做哥哥的走车路占了先，无论如何也不肯先开腔唱歌，一定得让弟弟先唱,明知不是弟弟的对手之后就主动离去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是为了心中美丽而死，还是因为心中的忧愁而死。傩送二老爱着翠翠，宁可不要碾坊，却因为一连串的误会，最终又因天保的意外死去而将爱意深深埋在心中，却又难以割舍，最终只能带着深深的自责，选择远行，把遥远的期望留给了翠翠。傩送几年前与翠翠的偶遇是美丽的，心中萌生的爱意也是美丽的，却因为彼此的误会交织着家庭的压力，而最终酿成了令人失望的悲剧。
故事里的人和事都生活在一个美丽的背景之下，看似平淡，爱情纠葛也看似波澜不惊，最终却都在忧愁遗憾中收场。就连留给翠翠对美好生活的最后一丝期望：“也许永远不回来了，也许明天回来”，也是那么令人心生凄凉。守望幸福是美丽的，却也让人心痛。有人说，那是“善良者的不幸、不凑巧”，不如说，那是作者自己内心的一种无奈和感伤，边城诗情画意的恬淡生活是作者心中的向往，然而现实生活总是充满着忧愁，于是作者把这种体验写进了作品里，拿来与读者共享。
读《边城》除了对美丽的乡村风光和纯朴的风土人情留有回味之外，还留下一份感
动，感动的是翠翠为所爱的人执着的无怨无悔的等待，这种等待可能明天就能收获幸福，可能一辈子都毫无结果，惟其如此，才更是感人。我也为翠翠的执着而震撼，也许不到生命的最后一刻，很多人都不会知道自己的真正价值，既然有幸活在这个世界上为什么不为所爱的人勇敢的等待一次呢？可是翠翠毕竟是生活在一个诗般世界中浪漫式的理想人物。现代社会太浮躁，有多少人还能有那么一种执着的浪漫的情愫呢？不说为了不可知的未来而等待，就算是为了已有的幸福而付出真诚的努力，又有几个人能真正做到呢？我们渴望得到真爱，却又总是担心害怕，总想一切确定无疑之后才付出感情，不然就马上抽身离去。不仅对爱情如此，对待别的事情都有这样可笑的想法，只有即时的眼前的双手抓得住的利益才能让现代人付出，任何遥远的美丽都被看作可笑的不现实的人才回去守候的东西，如果翠翠生活在现在，生活在我们身边，那她一定被看作是一个奇怪的人。也许不是身边已经不存在美丽，只是我们有意无意的在扼杀美。也许当我们还年轻，当我们还不知道生活的压力的时候，还会为翠翠而感动，还会为心中的美丽而守候。可是当生活给我们的压力越来越大，把我们变得越来越现实的时候，这种美丽的守候就变得脆弱而不堪一击，倒不是不再有感动之心了，只是感动了就感动吧，很少有人还去为一个单纯的梦想而守候。身边现实的人越来越多了，有多少人还能保留一颗执着之心呢？
正因为如此，沈从文先生为我们塑造的一个理想式的翠翠才是难能可贵的，其实他自己也是一个孤单的人，他在谈自己的散文时，说自己的作品带着一分淡淡的孤独悲哀；朱光潜先生给他的评价是“喜欢朋友的热情人，可是在深心里，却是一个孤独者”。所以，孤独也许正是源于沈先生骨子里那一份追求至善至美之心，源于他对所爱所追求事物的执着之心吧。他写下翠翠这样一个为幸福而凝望而守候的人。我为翠翠而感动，也为沈先生而感动，为所有能为爱而守候的人而感动。也许幸福的彼岸还是可望而不可即，《边城》至少给了我们一份对于人性的思考，对于幸福的信仰，有这样一份希望在心底，便是收获便是力量了。 《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……” 。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。
《巨人传》的读后感言(合集4篇)
感言在我们的日常学习生活中都会使用的到，每当我们经历一些比较撼动人心灵的事情。此时写一篇感言再好不过了，可以表明自己的想法，感言让每一次回首都更加美妙，感言究竟怎么样写才能将它写好呢？芙蓉134小编特别整理来自网络的“《巨人传》的读后感言”，希望本文能够给您提供一些有价值的信息！
《巨人传》的读后感言 篇1
我曾经以为《巨人传》是一本讲述名人事迹的文章，但自从前几天在图书馆借了这本书以来，我的观念就发生了本质性的变化。 原来《巨人传》是一本有着童话色彩的**。本书是法国文艺复兴时期人文主义作家拉贝拉斯的代表作，以法国民俗学为基础。主要研究了三代巨人的活动史，即巨人国王格兰古杰、卡贡都亚和巨人父子。
这本书一共分五部，但都不长，我不到一个星期就看完了。在前三部中分别讲述了卡冈都亚不同凡响的出生，庞大固埃在巴黎求学的奇遇，以及卡冈都亚和庞大固埃父子对婚姻问题的**；后两部则集中记录了庞大固埃及其朋友帕努日和修士让远渡重洋，寻访智慧神瓶的种种奇特经历。这本书包含了很多东西，天文，地理，气象，航海等等。这几乎是历史。
另外，因为拉伯雷认为“笑是人的本质 ”，所以，这本书中还有很多笑话，还真让人令人捧腹不止。在这本书中，我们还可以读到作者的思想。拉伯雷对封建神权政治的严厉批判和对人文理想的追求，都融入了这本书的情节之中，可谓极为精彩。
我想说，这本书真是值得一读的。里面有很多优秀的品格值得我们学习，格朗古杰，卡冈都亚，庞大固埃这父子三代巨人的品德都十分高尚，为人宽厚，将敌人化为朋友，善于与人交往。而且他们都见识丰厚，并有勇有谋。
我认为这本书的特点是其荒诞和夸张的描述
绝妙的讽刺、幽默和极为丰富的想象力。这一特点在于拉伯莱对民间文学传统的杰出继承和改造。在当代文学研究中。这部作品以其独特的艺术魅力越来越受到人们的关注。
法国作家拉伯雷的《巨人传》是法国文艺复兴时代反封建神权统治的思想解放运动的代表作，是一本“充满巨人精神的奇书”。**它一问世，就在法国引起轰动，受到广大民众的欢迎。同时，也引起了法国统治集团和教会的恐慌和仇恨。拉伯雷本人化名出版，躲过了灾难，但他的出版商被教会活活烧死。
这本书不长，我不到一个星期就看完了。我原以为这本书是讲述名人事迹的，看完后才知道《巨人传》原来是一本有着童话色彩的**。这本书主要讲了巨人国国王格朗古杰、高康大和庞大固埃祖孙三代巨人的活动史。
在前三部中分别讲述了高康大不同凡响的出生，庞大固埃在巴黎求学的奇遇，以及高康大和庞大固埃父子对婚姻问题的**；后两部则集中记录了庞大固埃及其朋友巴纽朱和修士远渡重洋，寻访智慧神瓶的种种奇特经历。
因为拉伯雷认为 “笑是人的本质 ”，所以，这本书中还有很多笑话，令人捧腹大笑。在这本书中，我们还可以读到作者的思想。拉伯雷把对封建神权政治的严厉批判和对人文理想的追求融入了这本书的每一个情节，非常精彩。
这本书是值得一读的。格朗古杰，高康大，庞大固埃这祖孙三代巨人的品德都十分高尚，为人宽厚，将敌人化为朋友，善于与人交往。而且他们都见识丰厚，有勇有谋。这些优秀的品德值得我们学习。
我喜欢这本书，并想多阅读此类书籍。
最近，我阅读了一本名著—— 《巨人传》。这本书是由有“伟大的笑匠 ”之称的法国人，托伯雷所著。
全书讲了这么一个故事。一个巨人家族，他们的祖先叫高朗古杰。家族三代分别是高朗杰、高康达和庞邦圭。主要讲述了高康达的出生、生活传说和古埃及历险记。
高康达在他年青力盛时参加了军队，跟父亲共同去讨伐野蛮的
大野王。高康达英勇善战，用了不出一周的功夫就击倒了大野王， 收复了属于自己的土地。之后，他的儿子庞大古埃出世了，庞大古埃比高康达更为高大。
高康达希望他的成就能高过自己，于是把他送去学***知识，果然庞大古埃不负众望，学得了一身好本领， 庞大古埃不满足于这一些知识了，他决定出外旅游，见识见识这个美好的世界。说走，走。庞谷娥开始和他的搭档周游世界。在路上，他认识了他的新搭档巴鲁克。
然后，他们在一个陌生的岛上打败了香肠。还给巴奴日找了一门亲事。之后他们来到了由 *的组织 “穿皮袍的猫”统治的机舍关。
最后在灯笼岛结束了这段旅程。
书中有一些话深深讽刺了当时的法国**，因此，这位“伟大的笑匠 ”处处被人排挤，一直被**仇视，直到今天，这本书才从*表中被人取出。整本书很幽默。如果你有机会，你一定要读！
《巨人传》的读后感言 篇2
今年暑假，我心惊胆战地看完了《冰雪巨人》这本书，这本书里含有丰富的想象力、恐怖的情节和美好的结局，让我心中久久不能平静下来。
阿德里安曾是一个个子特别高而内心脆弱的男孩。他比自己的同龄人高一两个头，他妈妈曾经是最高的，可现在他眼里的妈妈却很矮小。坐汽车时，他的腿就要像跳水运动员一样将腿拉向身体；在洗澡的时候，要费力扭曲肢体才能躺下；人们认为他能成为一个“优秀的`篮球运动员”，可是他却是一个“运动白痴”。他认为长得高是一种烦恼，对自我身份产生了怀疑和不认同，内心非常痛苦和焦虑。
阿德里安又是个幸运的人。他没有勇气告诉别人自己的真实想法。在那一个最寒冷的夜，他任由严寒侵入自己的身体，任由悲伤蔓延。后来，经过父母照顾、邻居和朋友关心，才让他的心暖了起来，他内心感到快乐。
我们在生活中，离不开父母体贴地照顾和朋友的支持。因为这些让我感到生活美好。从今以后，在我的成长道路，我要积极乐观地面对所有的变化。
《巨人传》的读后感言 篇3
这本书不长。我不到一周就完成了。
我原以为这本书是讲述名人事迹的，看完后才知道《巨人传》原来是一本有着童话色彩的**。
本书主要讲述了巨人王谷古杰，高康大和巨三代巨人的活动历史。
在前三部中分别讲述了高康大不同凡响的出生，庞大固埃在巴黎求学的奇遇，以及高康大和庞大固埃父子对婚姻问题的**；后两部则集中记录了庞大固埃及其朋友巴纽朱和修士远渡重洋，寻访智慧神瓶的种种奇特经历。
因为拉伯雷认为笑是人的本质，所以这本书中有很多笑话让人发笑。
在这本书中也能读到作者的思想，拉伯雷把对封建神权的严厉批判和对人文主义理想的追求全部都融入到此书的各个情节之中，非常精彩。
这本书是值得一读的。
格朗古杰，高康大，庞大固埃这祖孙三代巨人的品德都十分高尚，为人宽厚，将敌人化为朋友，善于与人交往。
而且他们都见识丰厚，有勇有谋。
这些优秀的品德值得我们学习。
我喜欢这本书，想多读一点。
【第3篇】
最近，我阅读了一本名著——《巨人传》。
这本书是由有伟大的笑匠之称的法国人，托伯雷所著。
全书讲了这么一个故事。
一个大家庭。他们的祖先是高朗古杰。
家族三代分别是高朗杰、高康达和庞邦圭。
主要讲述了高康达的出生、生活传说和古埃及历险记。
高康达在他年青力盛时参加了军队，跟父亲共同去讨伐野蛮的大野王。
高康达英勇善战，用了不出一周的功夫就击倒了大野王，收复了属于自己的土地。
后来，他的儿子庞古娥出生了，庞古娥比高康达还大。
高康达希望他的成就能高过自己，于是把他送去学习军事知识，果然庞大古埃不负众望，学得了一身好本领，庞大古埃不满足于这一些知识了，他决定出外旅游，见识见识这个美好的世界。
说走，走。庞谷娥开始和他的搭档周游世界。
在路上，他认识了他的新搭档巴鲁克。
然后，他们在一个陌生的岛上打败了香肠。
还给巴奴日找了一门亲事。
之后，他们来到了吉沙关，吉沙关是由*组织的皮袍中的猫统治的。
最后在灯笼岛结束了这段旅程。
书中有一些话深深讽刺了当时的法国**，因此，这位伟大的笑匠处处被人排挤，一直被**仇视，直到今天，这本书才从*表中被人取出。
整本书很幽默。如果你有机会，你一定要读！
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《巨人传》的读后感言 篇4
感受巨人的力量
——《名人传》读后感
昌乐育才双语学校
王海芹2013年5月
感受巨人的力量
——《名人传》读后感
久已宠辱不惊、淡看风云的我在阅读《名人传》的时候，静如止水的心还是被搅起了不小的波澜。读书的初衷只是想验证一下“开卷”是否“有益”，读罢此书，不禁颔首：古人之言有理！
贝多芬，德国音乐家，出生在一个贫穷的家庭。他父亲粗鲁而酗酒。他母亲是个女仆。童年和少年时代生活困苦，还经常受到父亲的打骂。17岁时，他失去了母亲。他独自承担起教育两个兄弟的责任。
1792年11月，贝多芬来到音乐之都维也纳，开始了漫长而传奇的人生旅程。不幸的是，作为一个音乐家，他患了一种致命的疾病，耳聋。尽管他尽力掩饰和努力，但还是无法挽回疾病带来的损失——艺术和爱情的损失。
病痛和失恋折磨着他，但他没有屈服于命运，创造了不朽的杰作，成为乐一个音乐巨人。他成功源于坚强不屈的意志力。
贝多芬远不止是第一位音乐家。他是当代艺术最勇敢力量的代表。他是受苦受难的人中最伟大最好的朋友。他就像坐在哀悼的母亲身边，一声不吭，在钢琴上奏着哀歌安慰哭泣的人。
从他身上散发出一种勇气、一种斗争的幸福，传染给了我们。他的好友辛德勒说：“他抓取住了大自然的精神。”是这样的，贝多芬就是大自然的一股力量，令人震撼，使人感动。
他整个一生就像是一个雷雨天——开始，是一个明媚晴朗的早晨，但是在静止的空气里已经隐藏有一种沉重的为威胁。突然间，大片的乌云卷过，雷声悲吼，狂风怒号，《英雄交响曲》和《命运交响曲》奏起，起先，在忧伤之中还保留着欢乐的一线希望，但后来欢乐的主题似乎变得古怪，夹杂着苦涩和狂野，甚至于消失殆尽。随着夜幕的降临，暴风雨席卷大地，《第九交响曲》开始了。
突然，欢乐的主题再次响起。夜晚被驱赶出天空。在意志力的影响下，白天的光辉又回到了我们身边。
贝多芬在给弟弟卡尔和约翰的信（遗嘱）中写道：但愿不幸的人们看到一个我这样的落难之人能够获得一些慰藉。尽管大自然设置了种种障碍，但我竭尽了自己的所能，以跻身于艺术家和精英们的行列……我祝愿你们能有一个更加幸福的生活。
教你的孩子讲道德。只有道德才能让人快乐，而不是金钱如果我可以，我会很高兴遇见死亡。因为它能把我从无尽的痛苦状态中解脱出来……
贝多芬的个性打动了我，他的作品鼓舞了我。我觉得即使拿破仑的力量也无法与征服意志相媲敌，那是灵魂最辉煌的胜利。一个贫穷、残疾、孤独、痛苦和不幸的人，一个世界不给他快乐的人，创造了快乐带给世界！
如果你不知道天才长什么样，来看看米开朗基罗。从未有人像他那样为自己的才气锁困扰。这个天赋似乎和他自己的气质不同，就像另一个征服者占领了他，奴役了他一样。
这是一种疯狂的力量，迫使他一刻也不休息地连续工作，完全超出了他虚弱的身心控制。他的命令太多，无法执行，使他成了一格怪人。他几乎要去雕刻整座山峦。
他曾在信中写到：“我几乎连吃饭都顾不上……我没有时间吃饭……十二年来，我把身体给累垮了，我没有生活必需品……我没有一分钱，我赤身裸体，我忍受着各种艰难困苦……我生活在贫困与痛苦之中……我同苦难进行着斗争……”
他从不肯对自己更人道一点儿。他仅靠一点点面包和葡萄酒维持生命。每天只睡几小时，并且和衣而眠，连靴子都不脱。有一次，脚肿了，我不得不剪靴子，甚至皮带。
这样的生活带来了一连串的病痛。他的眼睛、牙齿、头和心脏都有问题。几次发烧差点把他打死。他常常神经痛，睡觉也成了一件痛苦的事。
四十八岁时，他写到：“他若干一天活儿，就得歇上四五天。”但他死也不肯就医治疗。
他孤单一人——他很别人，也被别人恨；他爱别人，却没有人爱他；
人们钦佩他的天赋，但又都害怕他；他从高处看人，大家则从低处看他。他从未有过普通人的温情……一生中哪怕有一分钟能够躺在别人怀里酣然入睡——这样的时刻他从未有过。
米开朗琪罗与贝多芬的痛苦完全不同。贝多芬是由于别人的过错而忧伤的，他本人生性活泼，渴望欢乐；但是米开朗琪罗是内心中就存在着忧伤，让别人本能地躲避他。他在自己周围造成了一片空白。
几十年来，米开朗基罗强迫自己去做那些巨大的工作，没有一天的休息，没有享受一天真正的快乐。
这就是米开朗琪罗，这世界的征服者中的一位。我们欣赏他的天才创造的作品，却忘记了他的鲜血。
托尔斯泰是俄罗斯的伟大灵魂。在19世纪末，世界是阴暗的，仿佛雾气沉沉的日暮黄昏，而托尔斯泰则如天边的星辰，用它柔和的光明，吸引着、抚慰着青少年的心灵。
1855年到1887年，托尔斯泰在巴黎出版了《战争与和平》《安娜.卡列尼娜》《童年与少年》《玻璃库什卡》《伊万.伊里奇之死》以及高加索短篇小说和通俗短篇小说。
在过去的几个月里，托尔斯泰一生伟大的作品展现在我们面前，反映了一个国家和一个新世界。
从列夫.托尔斯泰的作品中，我感受到了他那炽热的生命，那年轻的心；我感受到了他那冷峻的洞察力，那对死亡的恐惧；我感受到了他那对博爱的梦想以及人与人之间和平共处的梦想；我感受到了他的现实主义和神秘主义；我感受到了他那大自然的气息……
今日的批评家们这样评价托尔斯泰：“有两个托尔斯泰，一个是危机前的，另一个是危机后的；一个是好的，一个是坏的。”对于我而言，决不会这样去想。
我认为只有一个托尔斯泰——一个伟大的托尔斯泰。
三位巨人用毕生的经历验证了一个真理：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
读罢《名人传》，长舒一口气：开卷的确有益。
西游记小学生读后感4篇
我们经常说书是人类进步的阶梯，所以要多读书。每个人在阅读作品时，都会有独属于自己的心得体会，将这些新的体验和想法记录进读后感才是我们吸收知识最好的途径。怎么样才算得上是一篇高品质的作品的读后感呢？在此，你不妨阅读一下西游记小学生读后感4篇，更多相关信息请继续关注本网站。
西游记小学生读后感【篇1】
小时候，看《西游记》的动画片和电视剧，热热闹闹的，看完之后，总有些激动，也有些混乱，以至于我很想读读吴承恩的《西游记》的原著。
今年暑假，我完完整整地看完了原著《西游记》，读后的感觉和小时候完全不一样，白纸黑字上，降妖除魔的多种惊悚场面都需要自己的想象。和同学争论起《西游记》里最喜欢的人是谁，大部分人都喜欢无所不能的孙悟空，我和他们略有不同。
其实，我不喜欢孙悟空这种一出生就已经堪称完美的人，我有时觉得很困惑，因为我认为这样天才都是不符合实际的，在现实生活中太过完美的人总有几分不真实感。
我喜欢猪八戒，他的本事虽然比孙悟空差，个人形象也谈不上光辉高大，时常被孙悟空说为”呆子”、”夯货”，但他憨厚老实，有力气，遇到别人不爱干的活也发发牢骚就干了，他也和孙悟空一样会除魔。猪八戒还有许多别的缺点:比如好吃、爱占小便宜、好女色，而且一遇到困难就嚷着”分行李”，而且他有时候，小心眼，挑唆唐僧给孙悟空念紧箍咒，时时让孙大圣吃些小苦头，他的毛病虽然多，但他不是一个被否定的人物，相反，让我感到他十分真实可爱。
猪八戒的缺点让我知道”人无完人，金无足赤”。我写作文也需要有这种人物，作文中这种人物反倒会被受人关注而捧为主角。比如:
在《喜羊羊与灰太狼》之中，喜羊羊往往不是受人喜爱的对象，反倒是好吃懒做的动画版”猪八戒”的懒羊羊近年来成为主角。
所以，不要盲目追求完美的人，缺点有时就是闪光点！
小学生读西游记有感(二)
一天，闲着无聊的我在书柜中随意翻找着，突然眼前一亮，发现了中国四大名着之一的《西游记》，作者是明代作家吴承恩，便拿出来随手翻翻。谁想到这一翻就一发不可收拾了，里面那精彩的故事内容深深地吸引了我。
《西游记》是一本科幻**，主要记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一难，终于取回佛教真经的故事。
在《西游记》中，给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。他不仅武功盖世，能腾云驾雾，来去无踪，我最敬佩的还是他知恩图报，宽宏大量的高尚品质了。俗话说;”滴水之恩，当涌泉相报。
”我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前，他在天空中大放异彩后，在五行山脚下被吴大佛压迫。唐三藏刚刚撕掉了魔咒，让孙悟空重获自由。就这点微不足道的恩情，他竟用自己的一生来回报。
在护送唐僧西天取经的途中，他斩妖除魔，明察秋毫，为了唐僧有时竟舍命相救，这是多么可贵的精神啊!而我呢?整天在家”呼风唤雨”，爸妈给我的恩情，我又是怎么回报的呢?
有时爸妈稍微批评我几句，我就生气顶嘴，和孙悟空比起来差太远了。想到这里，我羞愧地低下头，钦佩孙悟空的精神。我暗暗发誓要向他学习！
西游记小学生读后感【篇2】
“你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发，又出发，啦……啦……”听着这一阵阵熟悉的旋律，我仿佛又回到了童年。对，你猜的没错，这正是电视剧版的主题曲。
是四大名著中的一员，可以说，它是其中最生动活泼的。它拥有光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，因此，对于我们小孩子来说，这不明珠我们并不陌生。
提起我们必定要提起师徒四人以及那个温顺的白龙马，小时候的我对于他们有的只是崇拜，但现在再拿起读一读，更多的则是敬佩与赞赏。
其中最著名的当属孙悟空，他大概是所有小孩心中最初的英雄，其中也包括我。但现在想想，当时崇拜的也许是他一身的武功吧，可现在我更敬佩的是他大闹天宫时的勇敢无惧，一身正气，面对苦难时的勇往直前，不轻言放弃，面对师傅师弟时的情深义重，有难同当，我想，如果现在的我看到的是武功全无的孙悟空，我也会喜欢吧，因为真正吸引我的是他身上的品质。
还有猪八戒，他给人的第一印象大概是好吃懒做，好色，贪生怕死，没错，事实上他确实是这样，这当然是毋庸置疑的。可当我们仔细找找，也不难发现他的另一面。是否还记得西游记中的一难，当时唐僧被误认为妖怪，沙僧悟空都不在，只剩白龙马和八戒，当时的八戒想过逃跑，可最终还是不远万里来到花果山，求悟空救唐僧。这样的重情重义让我感动，这样的八戒令我敬佩。
唐僧更是不用说的，整部西游记我们都能看出唐僧的善良，虽有时他的善良坏事，可放在当今社会，善良也不失为一种高贵的品质。也许放在小时候，我会认为善良是唐僧的全部，可现在的我不觉得，也许坚持也能放在他身上。他百折不挠，坚持不懈的精神也令我敬佩。
师徒四人的最后一位便是最不起眼的沙僧了，也许是因为他的法号与我的名字谐音，在最初看见他的时候，心中就不由得对他有些好感，随着之后的更深入了解，我彻底明白沙僧是个怎样的人了——他的武功虽没有悟空，八戒好，但确实四人中最让人放心的，最愿意吃苦耐劳的，最能默默付出但不求回报的，最无怨无悔的，最……总之，他虽没有其他三人的光芒万丈，但却独有着自己的光辉。
主要人物的最后一位，就是一直为马形态的白龙马，他本是西海龙王的三太子，贬罚后只因误食唐僧坐骑便甘愿变成白龙马，无怨无悔，最后坚持不懈，陪同唐僧取得了真经。
就是这样的师傅四人外加一只小白龙，历经九九八十一难，最终取得了真经。他们的团结一致，他们的不怕困难，他们的勇往直前令我铭记在心，也让我在未来的成长之路上更加坚定，更加坚强。
西游记小学生读后感【篇3】
一部古老的神话故事，受到了广大少儿的喜爱，这本书名叫《西游记》。大家都很熟悉，这本书是吴承恩的著作。作者优美的文字和生动的人物使我们爱上了他。
作者细腻而深刻地塑造了四个经典的形象：孙悟空神通广大、聪明过人、助人为乐，最神奇的是：他有一双火眼金睛，能辨别对方是坏人还是好人，而且时刻保护着唐僧，是一个非常有才华的英雄。
如果取经路上没有了他，唐僧就到不了西天、取不到真经;猪八戒好吃懒做、自私狡猾，常与大家有些矛盾，但他憨厚可鞠、自有它可爱之处，他也为取经尽了一份绵薄之力;沙和尚则和猪八戒相反，他任劳任怨、忠心耿耿，凡事都想得很周到;唐僧慈悲宽厚，但软弱迂腐，分辨不出是人是妖，险些成为妖精们的盘中餐。
我最喜欢的是《西游记》中《三打白骨精》的片断。《三打白骨精》这个故事讲的是唐僧师徒西行，到达碗子山老虎岭。走着走着，他们饿了，悟空说他要去化斋，并画了一大火圈围住师傅和师弟，还叮嘱他们不要离开此圈。
虎山上住着一个白骨精。他知道唐僧要经过这里，就想吃唐僧肉。于是，她先吃了一家三口，再依次变成他们的模样。白骨精第一次化作一个年轻女子，给唐僧送饭，走近唐僧。
关键时候，悟空赶来将其打“死”。唐僧又指控悟空杀人！白骨精此时已逃回山洞。
第二次，白骨精化作老婆婆找女儿，看见地上“女儿”的尸体假哭。悟空又一次将其打“死”。唐僧更加激愤，指责悟空又杀人!
并念紧箍咒惩罚!第三次，唐僧师徒又走了一段，遇到一个老头，嘴里叫着“老婆”、“女儿”。悟空又看到了那怪物。他要杀了它。不料唐僧念起了紧箍咒。
悟空疼痛难忍难以下手，白骨精笑呵呵，以为这下得逞了。就在白骨精伸出手杀死唐僧的那一刻，悟空的仁爱和保护师傅的决心战胜了紧箍咒。悟空看着怪物，追上去和它搏斗，在关键时刻将它杀死。这时，唐僧误以为悟空连杀三条人命。他想和师徒断绝关系，悟空伤心地离开了。
如果我能站在唐僧身边，我一定要保为悟空。因为唐僧肉眼凡胎，经常错怪了悟空，而孙悟空也饱含着委屈，把一切事情想在心里。
这个故事告诉我们，要懂得分辨好坏，要有一双眼睛，要看穿敌人的伪装！
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉”，我们应该学***的长处。己是他们有缺点，我们也要看看是否有。如果是的话，我们一定要努力改正，成为一个完美的人！
西游记小学生读后感【篇4】
《西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的童话故事，只要读起《西游记》，就会情不自禁的融入那精彩的情节之中。
。正是这个奇怪的故事赢得了读者的心，使它成为中国古代四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明人物形象：唐僧一心向佛，顽固执着，不辞劳苦，不畏艰难。意志坚强，慈悲善良。
是一个诚实的佛教徒。孙悟空最大的特点就是勇敢。他不怕困难，战胜了怪物。如果**被抓，他一定想办法救出**。
猪八戒，大家都知道好色好知好玩，沙和尚忠厚老实，一心想取得真经。
由此我想到了学习。学***像去取经。在学校里有形形色色的人。
有的像猪八戒，做事懒散粗心；有的像沙僧，老实踏实；有的像孙悟空，足智多谋；而唐僧则不甘心气馁。只要学***念，那就一定会成功。
《西游记》让我领悟到办任何一件大事，都绝非易事，在战胜困难的过程中就有了唐僧师徒四人的长处和短处，正是因为他们互相帮助，取长补短才能成功的道理。