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《品三国》读后感

《品三国》读后感

时间:2024-02-03 作者:芙蓉134

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《品三国》读后感(8篇)。

读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅;读书,使人目光远大,志存高远,读后感书名是一部让人无法忘怀的优秀作品,它是由著名的{作者人名}编写的。有了想法和感触,为了不让它遗忘,最好是写一篇读书心得,哪里有一些优秀的作品读后感可供借鉴?要找优质文章您可以考虑看看“《品三国》读后感”,自信找到适合自己的信息!

《品三国》读后感 篇1

本文是关于小学生品味三国:三国演义,仅供参考,希望对您有所帮助,谢谢您的阅读。

空闲之余,久闻易中天之《品三国》一书。读了它,作者从现代的角度解读了三国历史,使我对三国历史更加感兴趣。

易老师用通俗幽默的语言,严肃的历史态度,公正地分析每一个历史人物。它使我了解了真实的三国历史,也使我对三国历史人物有了新的认识,其中我最感兴趣的是曹操。

在看之前曹操给我的印象就是一个冷酷奸诈的历史形象,当然也是受了**的原因,看了之后使我对真正历史上的曹操有了更加深刻的了解,当然曹操最让我佩服得是他的用人才能。放眼当今社会的大小企业,在用人方面是一个很重要的一关,这就是为什么人力资源是那么的重要,如果一个企业不会用人的话,那么这个企业将是一个失败走向灭亡的企业,同时也在告诉我们什么是人才?如何去发掘人才,保证人才能够为我所用,能够死心塌地的为企业着想,曹操的前期为什么会那么快的迅速壮大,就是因为曹操能够发现人才,并尊重人才,能够让这些人发挥他们的才能,给他们施展自己才华的平台,能够采纳好的建议为自己所用,而且赏罚分明,这些成就了曹操身边不缺少有才干的谋士为他出谋划策,并死心塌地的跟随曹操,一个企业是一样的,靠什么壮大,靠的是人才,如果一个企业不能够做到人才为我所用,不能够吸引人才,留不住人才,那么这个企业将是一个失败的企业。

无论在什么时代人才是多么的重要,一个真正的人才可以使企业迅速的发展并壮大起来,一个企业如果想做到这几点那么就要在文化上、制度上、管理上表现出整体的形象,首先一点就是要让员工信服,靠什么让员工信服,不只是单靠的工资,最重要的是企业的信誉和企业的发展潜力,有没有自己真正的一套企业文化,有没有好的管理制度,要做到人为我所用,就首先要管好人,要让员工信服,要让员工真正的看到企业的发展潜力,而不是意味的唱高调子,这样只能是一时的效果,但带来的后果是十分严重的,因为直接影响了企业在员工心目的形象,企业靠什么传播,靠什么吸引人才,靠的是实力以及信誉,如果你在员工的心中把这两样都给毁了,还谈什么企业文化,还谈什么发展,一切都是空的。

这篇关于《三国演义》的小学生读后,是一篇贴近文章主题、言简意赅的文章。

《品三国》读后感 篇2

今天,我读了一本易中天的书,叫做《品三国》。

这是一个英雄辈出的时代;这是一段扑朔迷离的历史;这是一些引人入胜的故事;这是一个津津乐道的.话题。

这本书告诉了我们许多不知道的事,比如说现在大多数人都认为是“老奸巨猾、大逆不道、谋权篡位”的曹操。他为什么被人们说成奸臣?难道就因为他说了一句“宁教我负天人,休教天下人负我。”?难道是他“挟天子以令诸侯”?

在这一本书中,给予了我们明确的答复。

先说说他的那句“名言”。虽然世人皆知,但却不是他说的,而是罗贯中改出来的。曹操原来说的是“宁我负人,毋人负我。”是针对于他误杀吕伯奢一家的事而说的,带有“被逼、无奈”与“歉意”。而“宁教我负天人,休教天下人负我。”则是狂妄的,自大而又自私的。所以说,曹操在这点上不算奸险。

在说“挟天子以令诸侯”。当时天下大乱,他那么做完全都是出于迫不得已与政治需要。如果这时间,孙权、刘备称帝岂不更奸?

诸如此类的事,在这一本书中还有许多,多读一读它,在生活中,你会更加机智,识破一些骗术:在学习中,会让你更加聪颖。总之,它不仅说了三国,评为三国,也讲了我们的生活。在增长知识的的同时,也会开阔我们的视野。

《品三国》读后感 篇3

前两天看报纸,称易中天先生的《品三国》火得不得了,大有超过先前的韩寒、刘心武辈的作品热度。韩寒不去说他,因为其所谓的作品,属于“超女”一类文化;而刘心武的“红学”研究,大抵是玄学一派的变种,比周汝昌先生近年的“红学”研究走得更远,因为他“研究”出来的东西,都是曹雪芹先生在《红楼梦》中没有写过的,他已“超越”了《红楼梦》,所以炒作得十分热火。而相映成趣的倒是《红楼梦》原著反不及刘心武的“品红学”叫得热火了,这就叫人看不懂。

现在,易中天的《品三国》,由于先是电视台讲解,接着又是出版社炒作,其书、其人已经被炒作得十分热火了,又正逢伏天,所以让人觉得易中天这三个字分外火热,像伏天的太阳,让人吃不消了。据《新闻晨报》报道:易氏的《品三国》已“未卖先火”,45万册被征订一空,易中天肯定将净赚140多万元。而出版社还称:易氏这一品牌,将“几乎是老少通吃”。

但我以为,易氏畅销是可能的,但“老少通吃”却未必,例如我就未被他“吃”掉。易氏的“品”三国,由于他以通俗的说书方法讲故事,所以听众很多,也做到了津津有味,这是他的成功之处、精明之处,他能赚这么多“银子”,说明知识值钱了。但是,我看过易氏在报上刊登的“品三国”一书摘编,觉得他所讲的东西还是有值得商榷的地方,最主要的一点,是他把罗贯中的小说《三国演义》和陈寿的史书《三国志》放在一起“品”了,这就把《三国演义》中的艺术描写与《三国志》中的历史真实一锅煮了,而历史与艺术是两个不同的概念。

如果我们从历史的角度去读《三国演义》,处处从史实的角度去考据它,则《三国演义》魅力何在?再说,罗贯中写《三国演义》,本身并非为了演绎史实,三国史、三国中的诸多历史人物,只不过作为他抒发理想的一个载体而已,他因为在元末明初英雄并起年代未能获重用,才决心写《三国演义》来表现自己能“安天下”的才智。

这样的品三国可以休矣!

《品三国》读后感 篇4

三国是一个风云变幻,沧海横流,英雄辈出,令人神往的时代,不知多少盖世的英雄在那里大显身手,叱咤风云,正可谓江山如画,一时多少豪杰。这里有天下纷争,群雄并起;有英雄豪杰,君主谋士;有文韬武略,气贯长虹;有儿女情长,肝胆相照。三国给一代又一代人以英雄的豪迈,每当我们看到赵云单骑救主,诸葛亮火攻赤壁,张飞在长坂坡那声惊天一吼,在我们内心升腾的是无限的敬佩与正义感,我们从三国中看到了战争,看到了侠客,看到了谋士,我们成醉于其中......但是,我们不曾思考,也不曾问自己:“历史为什么会如此发展?诸葛亮为什么要选择刘备?袁术为什么最后会饿死于长亭?”三国在带给我们惊喜的同时,也带来了诸多疑问......

然而,一位学者跳了出来,他用现代的眼光为我们解读了三国的历史,虽然不一定正确,但他仍被广大民众所接受和欢迎,正如他自己所讲的那样:“这是一个英雄辈出的时代,这是一段扑朔迷离的历史,这是一些引人入胜的故事,这是一个津津乐道的话题。正史记录,野史传说,戏剧编排,小说演义。”他使更多的人对三国这段历史产生了兴趣,也是更多的人对中国的历史和文化产生了一种新的理解角度,许多人恍然大悟:原来历史也可以这样读!这个人就是易中天,而他作品名为《品三国》。

易中天,一个六十多岁的老头,从《百家讲坛》走出来的文化名人,在他如日中天的时候,收到的评论大多是溢美之词,如五月槐花,香气飘飘。在网上,竟然有网友放出话来:嫁人就嫁易中天!当然,易中天的魅力也着实让人着迷,他的文才,他的口才,他性格的温厚,他口碑的甚佳等等这些都可以从他的作品中反映出来。比如他为了形容项羽是妇人之仁,对虞姬和自己的战马非常有情意,他就说:“项羽真是太有人情味了,太招女孩子爱了,恐怕那时的女孩子嫁人要嫁项羽这样的了。”一部作品让我们看到了魅力十足的易中天,当然也有不一样的看法,于是,众多热门话题再次被放到台面上被人们热烈讨论着,品味着。

从此,三国不再只为史学家和军事家所津津乐道,更成为老百姓茶余饭后的话题,而且引起了社会各界的关注,特别是各公司的老板,CEO,以及那些想做一番事业的人也纷纷参看。据一些例子,在曹操事业刚起步时,他的用人策略和处理人际关系的方法就值得我们去借鉴和思考。曹操提出了如下政策:1名至实归,更重实际。2德才兼备,唯才是举,3重用清官,不避小贪4......这些政策时隔20xx年仍未许多专业人士所采用,《品三国》让我们认识到三国时期的历史价值。

《品三国》读后感 篇5

易中天稍出名时,也即被中央电视台百家讲坛节目相中时,我也就知道此人了,当时千千万万人还不知呢,更没有人喊出“非易中天不嫁”的“豪情壮志”来。

刚看《易中天品三国》,尚觉有点趣,特别是易中天喜欢用现代的词汇表达古代一些概念的幽默,也看中了易中天这个人讲话从不重复或者有什么“这个”“那个”的口头禅。等到易中天真正飞来飞去出名的时候,我就已经不再看易中天的东西了。

有人买了《易中天品三国》这样的厚厚的上下集书,献殷勤地要借给我看,我也不好意思拒绝,放在家里几个星期然后再还给人。这么厚的书,比《三国志》还厚,我不愿浪费时间看它们,有时间多看几遍《三国志》,什么都清楚了,如果真要研究的话,再翻翻《史记》、《汉书》、《后汉书》,保证任何人也能讲个唾液横飞。

易中天这个人很聪明,他知道现代人的心理:一是不想自己看书,二是虚荣,三是假斯文。于是他这个学中文的人,也是惯于讲各种动听故事的人,便借《三国演义》,来给《三国志》中的人物还魂来了。《三国志》这道有营养但人们不喜吃的粗食经他一添油加醋,便活色生香起来。尤其是裴松之的注,本来是被人家陈寿弃之不用的,充满了各种道听途说的故事,他拿来正好生趣。经他这么大厨一炒,人们还以为谈三国非易中天莫属,就像歌星原唱了一首诗,别人都不能唱了。于是,易中天在造神的时候,自己也被世人视为神了。

再后来,易中天真的被捧上天了,估计天天在飞机上度过的。参加这个那个签名售书,参加这个那个讲座,仿佛他一夜之间成为无所不知无所不能的“通灵宝玉”了。从三国讲到东西方文化比较,从诸子百家讲到中国历史,只是自己的专业中文倒好像什么都不知道似的。

我听过一场易中天在浦东干部学院讲的讲座。是关于诸子百家的,实际上只是用不太好的嗓子哼一段旋律,然后再断章取义地取几个小故事来弄弄从未看这些书的人。对于我这个拿起《论语》、《孟子》,放下《老子》、《南华经》(和《庄子》)等等诸子原著的人来说,他说的这些东西只是小儿科。我听了一半实在听不下去,于是中途退场到车上睡觉看报纸。

哗众取宠和花言巧语只会短期内迷倒不明真相的人,相信随着时间的推移,会有越来越多的人看清这一点。

原著就是原著,是千古流芳的东西。虽然有很多人想打扮小姑娘一样打扮历史和厚著,其实质只是在不想读书的世人和历史、原著之间放一个烟雾弥漫的烟幕弹。君不见千古来有多少个烟幕弹,到头来都烟消云散,摆在书架上的还是历史和原著。

相信过不了多久,易中天的大作将被撤出书架,从学术上看,他的书不如《三国志》,从文学的角度看,他的书不如《三国演义》。

据说,满载疲惫的易中天终于觉醒了,想等还清了人情债后金盆洗手了。这是好消息,无论对他来说还是对世人来说都是好事。对他来说激流通退,留余香在人间,不必江郎才尽而黔驴技穷,对世人来说旧的不去他们怎样才能造出于丹后的新星呢。

《品三国》读后感 篇6

这是一个英雄辈出的时代,这是一段扑素迷离的历史,这是一些引人入胜的故事,这是一个津津乐道的话题。正史记录,野史传说,戏剧编排,小说演义。不同时期有不同的评点,不同作品有不同的描述。是非真假说纷论坛,成败得失疑窦丛生。(开场白—大江东去)

真假曹操

评三国,先得讲曹操。

年轻时的曹操,被预言为“治世之能臣,乱世之英雄。”曹操的形象不是很好,好听一点是“奸雄”,难听一点是“奸臣”甚至是“奸贼”。鲁迅评价曹操是一个英雄。在>一文中说:“曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。我虽不是曹操一党,但无论如何,总是佩服他。”这就有了三种评价:英雄、奸雄、奸贼。

在书中记载说曹操很喜欢开玩笑,也很喜欢那些爱开玩笑的人。>记载了一个小故事,曹操的手下的一位老人,跟曹操开玩笑的说:“今日如果我死了,那经过我墓地要拿一壶酒一只鸡来祭奠我不然的'话你在路上肚子疼了可不要怪我。”之后这位老者死了之后,曹操就把这句话刻在了他的墓碑上。

再说周瑜

当你听到周瑜这个名字时,肯定会想到三气周瑜这个历史典故。周瑜担任吴国的都督,易终天先生在各种资料查明这件事是罗贯中编造出来的。

还要说刘备

在>中大家都很看好刘备,可是在历史中记载中他却是一个十分狡猾之人,他投靠曹操打吕布,投靠袁绍打曹操,投靠公孙赞打袁绍。他如果投靠的人被打败了,他比兔子还快的逃跑。

历史滚滚,如同那奔流不息的河水,已成往事,但那份记忆却留在了心中。

《品三国》读后感 篇7

指导教师:杜丽娟

"长江东流去,浪冲英雄。"一首荡气回肠的歌曲,再次把我们带入三国那段金戈铁马的辉煌岁月。这时,一位学者在《百家讲坛》用他独特的眼光为我们解读了三国的历史,这个人就是易中天。

我也终于抵不住**,买下了《品三国》这本书,再次对这段既熟悉又陌生的历史产生了浓厚的兴趣。

以前读《三国演义》时,"三国"中的人物给我的感觉是"智勇忠义"交织而成,曹操挟天子以令诸侯;孙权、周喻是何等英姿勃发,刘备桃园三结义是何等重情重义。我会为赵云单枪匹马大战长板坡而拍案叫绝;会为关羽败走麦城、被孙权所害而悲伤难过;会为周瑜久不得胜,**身亡而深感惋惜。

当我一口气读完了易中天教授写的《品三国》这本书后,百感交集,千丝万缕的感慨,犹如喷发的火山,是那么强烈,合拢了书本,平静了心情。在易中天教授的引领下,我犹如梦回三国,曹操的奸雄,孙权的深谋远虑,刘备的重情重义,不但让人触手可及,而且古老的历史已被注入了新鲜的血液。谚语曰:

"勿以好恶论断之".《品三国》中的曹操这个"奸雄"不再是"坏蛋"的代名词,易中天教授让我更为理性的认识到这是历史的必然产物:东汉末年,天下大乱,雄豪并起,而袁绍虎耽四州,曹操运筹帷幄,拥百万雄师,挟天子以令诸侯,为统一大业做出了不可磨灭的贡献,时世造英雄,这顺应了历史潮流。

《品三国》让我更加理性地去认识这段历史、认识这个世界。

长江东流去,浪冲英雄。历史的车辙已碾过千年的光阴,生活在我们这个时代,不会再看到当年金戈铁马的场景,但你不能让灰尘蒙蔽了双眼。要学会一分为二的看待事物。

读一本好书会使你更加理性地认识事物,了解生活,了解生活。同学们,让我们以书为友,以书为鉴,让一缕书香伴你我!让我们一起快乐读书吧!

《品三国》读后感 篇8

“分久必合,合久必分”这出自是三国演义里的一段话给后人留下了无限的遐想,同时留给后人评说的还有那段扑朔迷离的历史和津津乐道的话题,这是一个英雄辈出的时代,也是后人在文学作品中经常描述的时期,无论野史传说,还是正史记录,无论戏曲编排,还是**演义,我们都无法看清那段历史真正的面目。时至今日,三国,依然是一段挥之不去的记忆,依然有人在苦苦追寻其中的真相,这其中,犹以2006年易中天先生的《品三国》影响最大。

品三国的书籍是在易中天先生做客“百家讲坛”之后抄写下来的,对于看过易先生讲坛的我,自然对书中内容并不陌生。除了最开始的“看热闹”更多的新鲜感来自于“看门道”。本书将三国史分为四章:

魏武挥舞着鞭子,孙刘同盟,三国同时站立,回归统一。尽管外界对于易先生的品三国褒贬不一,但我还是很推崇他的观念和看法的,尤其是他对曹操的定性以及对诸葛亮的解读打破了我们的传统观念......

历史上,对于曹孟德,印象始终是阴险狡诈的“白脸的曹操”。而让民众最为痛恨的,还是曹操说的“宁教我负天下人,休教天下人负我。”假若一个人真的如此张狂,那也就罢了,但他是曹操,是被桥玄评价为“治世之能臣,乱世之奸雄”的魏太祖。

通过易先生的层层剖析,并且对三国志中的“凄怆”一词的深入讲解,还原了当时曹操的内心变化,也算是给这千古的骂名翻了一个案。同时通过十二个章节的演讲,我们拨开历史的迷雾,抛去野史**的包袱,以一个相对客观的态度,了解了一个真实的曹操:他知人善任,唯才是举;他推诚诚信,用人不疑;工作上令行禁止,赏罚分明;为人上虚怀若谷,见贤思齐。

他是天才政治家,同时也是具有亲和力的领导者,尽管后人对他有着出入较大的分歧,依旧不影响他在历史中的地位,或许易中天先生笔下那个“可爱的奸雄”才是最中肯的评价。

当我们为“可爱的奸雄”翻案后,另一边较大争议的人物也浮出水面。

诸葛亮,字孔明。在三国的历史上,他无疑是一个举足轻重的人物,无论**,野史还是一些正史,都对他有极高的评价,甚至很多人都视他为圣人。当然,这些都不是凭空出现的。《船》、《箭》、《孟获七记》、《东风》等故事都为诸葛亮增添了不少神秘色彩。

但关于诸葛亮的故事仍有许多争议,其中影响最大的是《空城计划》。有人说空城计划无疑是诸葛亮军事能力的最大体现,也有人怀疑历史上是否有这样的事件。对此,易中天先生也用了大的篇幅来还原真实的诸葛亮与他的人生‘光点’,对于空城计,他用最朴实的语言来细细讲解,来证明其实空城计并不是诸葛亮最早使用的,也解读他并非人之圣人。

尽管历史上真实的诸葛亮并没有大家想象的那么神机妙算,但易先生也诚恳的表示诸葛亮对蜀国的鞠躬尽瘁是他留给后代最大的‘光点’这个光点也使他的形象在中国历史上留下了浓墨淡彩的一笔。

纵览品三国,无疑是用最新颖的的观念,最前卫的思想,最真实的历史,最精彩的评说,呈现出那个时代最真实的面貌,这本书给我影响不仅仅是对历史的深刻解读,更是一种全新的体验去了解历史,让我发现讲历史,原来可以这样,也深深地感染着我对历史的不断认知。

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