觉醒年代观后感8篇。
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觉醒年代观后感2000字 (篇1)
当丧权辱国的条约被敲下许可的印章，当共和将倾，国将不国。无尽仁人志士化作响锤，敲响众人，立志改天换地，跨过荆棘丛，找到一张救国救民的药方。
或许在《觉醒年代》这部剧中，仲甫先生与守常先生更像是璀璨发光的明星，是指引那个时代青年们走出阴霾，踏入光明的一道光。其实小生初阅此剧，第一崇敬的人还是蔡元培先生。当然，陈、李、蔡等人都像极了天上发光发亮的明星，他们作为当代青年们的领头人，都各自有各自的闪光点。可我却偏爱蔡公的兼容。
海纳百川，有容乃大。
这是从小说到大的道理，但在现代社会，处处充斥着极端，自私与狭隘，网络发言处处横跳的是二极管。他们用自己狭隘的价值观扭曲了这个本不绝对的世界，而蔡公的兼容，是对他们这种思想最大的轻蔑与讽刺。
囊括大典，网罗众家。
蔡公听诸导百家之言，集众智以探索救国之路。这是他长远的眼界与宽大的格局。谁也不知道未来会发生什么，谁也不知道究竟是马克思主义能救中国还是空想社会主义亦或是杜威实验主义。当大家都在为把谁关在外面而争论不休时，蔡公却笑盈盈地把门打开，先让外面的各种人一同迎进来，然后再不缓不慢地将那些不必要的人清理出去。
思想自由，兼容并包。
蔡公的兼容是有智慧的，他集了老祖宗传下来的智慧，将囊括百家，合成一统各取其优的智慧用在了治理北大上。在19xx的北大，不仅能听到外街传来的抗议演讲声，或许还能看到一群长衫老儒坐在一起吹烟喝茶，闲谈国事。这是蔡公营造的北大，是当年那个国内各类思想交汇最繁荣活跃的北大，更是马克思主义思想在中国的襁褓。
和谐，不是一百个人发出同一种声音，而是一百个人发出一百种声音后，他们能彼此尊重。
蔡公或许深谙其意。在新旧文化的对抗战中，他从未因自己的思想而去驱赶异类，反而敞开了胸怀，也大大方方的迎接老儒生们，让老将新将一起上，大家一起探索思想异同，才有了陈独秀辜鸿铭能笑见握手的一幕。没有风暴的海洋是池塘。我想这也是北大思想上能如此繁荣兴起的原因。的确，没有辜鸿铭，新思想或许不会成为新思想，而北大，也就算不得北大了。
事业文章随身销毁，而精神万古长青。
先生千古。先生的兼容精神千古。
觉醒年代观后感2000字 (篇2)
国家广播电视总局为了庆祝中国共产党成立100周年，在中共广播电视台央视一套黄金档，播出了一部反映建党历程的电视剧——《觉醒年代》。
电视剧《觉醒年代》以1915年的《青年杂志》，以五四运动、新文化运动为背景，讲述了李大钊、陈独秀、胡适从认识到走上不同人生道路，展现了从新文化运动，五四运动到建党的历史。
1915年9月，陈独秀在上海创办《新青年》，新文化运动提倡民主与科学，还将他们称为“德先生”和“赛先生”，整个中国为之一振；《新青年》实行同人编辑，宣传新文化、新思想，在蔡元培的大力支持下，北京大学日新月异，之后鲁迅的《狂人日记》《孔乙己》也相继问世；在这之后，十月革命一声炮响，打响了马克思主义思想，从此之后，马克思主义在中国普遍传播开来。
在五四运动时，为支持学生运动，陈独秀和李大钊起草《北京市民宣言》，号召学生、商人，工人等，以直接行动对社会实行根本改造，并亲自上街散发《北京市民宣言》。陈独秀在散发宣言时被捕，五四运动风靡全国，工人阶级登上历史舞台，中国代表拒绝签巴黎和约，取得巨大成果。
1921年7月，中国共产党正式成立，《新青年》成为中国共产党机关刊物，完成了它的思想启蒙任务。
不少看过剧的网友给出了相当高的评价：20xx年最棒的剧集没有之一！正如剧名那样，整部剧想要再现100年前的中国先进知识分子追求真理，燃烧理想的激情澎湃的觉醒年代。
整部剧塑造了许多英雄人物形象，让历史课本上的人物又一次出现了人们眼前，表达了对事物的渴望和对真理的追寻。
“因为我爱这个国家，我要为这个国家去做点什么”，我们应该不忘初心，牢记使命，以史为鉴，多为国家做出自己的贡献。
觉醒年代观后感2000字 (篇3)
1915年第一次世界大战进入空前惨烈的第二年，趁德国在欧洲分身乏术，日本加紧了在中国的扩张，在此前后，自二次革命失败，孙中山等人被迫流亡海外。资产阶级革命派无力把反帝反封建的斗争进行到底，国内政局混乱，人民痛苦不堪。内忧外患，再次将中国抛入风雨飘摇之中。
1915年5月9日，袁世凯下令同意与日本签订丧权辱国的21条，根据这个条约，中国承认日本继承德国在山东的一切利益，日本在中国南满和蒙古东部享有特殊权利，日本获得在中国多条铁路建筑权等等。北洋政府的卖国行为遭到全国民众强烈反对，全国各大城市如北京、广州、武汉、青岛等等都举行了声势浩大的示威游行，上海码头工人举行大罢工，宣布抵制日货。汉口、镇江、汉阳、长沙等地的工人相继举行了各种抗议活动，拒不承认21条，誓雪国耻，表现出坚定的反对立场和强烈的爱国热情。
在这个倭族趁机，逼我夏宇，中华民族危在旦夕的国亡人死之际，就应该唤起民众的觉悟，振作民族的精神。如果把共和的思想灌输给民众，则必须推翻封建的思想，这便是觉醒年代的寓意。在这个年代，陈独秀、易白沙、严复、李大钊等等，这些人便是要让全国百姓思想从封建到彻底的觉醒。
“这一次我们真的遇到了前所未有的强敌，这个强敌不仅强在武力上，更重要的，他还强在思想上和理念上，他们不仅有工业时代所产生的先进武器，他们还有资本时代所产生的先进理念和先进的体制，在他们面前，我们的制度落后了，我们的思想也落后了，一句话，我们的人落后了，这是我泱泱中华几千年文明史上的第一次，所以我的结论是改造中国，首先要改造中国人的思想，提高中国人的素质，要想光复中华昔日之辉煌，首当其冲的要造就一代新人……我向各位保证，让我办十年报纸，全国思想都会为之改观！”
这句话说的是多么有理有据，发自肺腑，慷慨激昂，直指人心，在这个大多数人都看来无药可救的国家，陈独秀却没有放弃他，还找到了关键“药方”！
我们今天的一切如平安幸福，都应当感谢，感恩无数革命先烈们的奋斗，如果没有他们，就没有现在的平安幸福，如果没有他们，就没有现在的繁荣昌盛！
觉醒年代观后感2000字 (篇4)
觉醒年代从辛亥革命彻底失败开始讲述。1911年陈独秀因为不支持临时大总统逃亡日本。在日本的一个大学里，一群中国留学生正在热烈争论着解救中国人民于水火的良药到底是西方多国尝试的君主立宪制还是只有美国一国尝试的共和体制。他们讨论热血沸腾，把餐食忘在了一边。
一个流浪者经过这里，看到了碗里的白馒头停了下来。从容不迫地把馒头放到嘴边，一口两口，再扒两口咸菜，冷漠的看着闹事的学生。他脸色蜡黄，头发像落寞的雄狮，棕色粗布的长褂上爬满了虱子。一位长相端庄的学生发现了他，邀请他发表自己的看法。这便是陈独秀开场的样子。
他经历了革命的失败，早已不同于这些满腔报国热血的青年，可想而知当他说出中国目前没有良药时学生情绪高涨。质问、责骂、甚至有些人动起手来了。随后不久陈独秀便和朋友回到了上海，在那里，他开始办《新青年》并且立下了他二十年不谈政治的誓言。
庭院里的蒹葭黄了又绿绿了又黄，窗框上的月亮圆了又缺缺了又圆。北大的新校长蔡元培找到了陈独秀邀请他去北大做新闻学的学长。在蔡校长三顾茅庐后陈独秀终于同意去做北大的“陈学长”。和他一起去北大的还有他的《新青年》杂志，就这样它与《京报》一同坐拥了北大的神潭。
北京大学不仅仅是当时中国最厉害的高级学府汇聚了中西各流派、各信仰、各国家的.人才还同时孕育了中国未来的希望——年轻的新文化运动的支持者。玫瑰与荆棘不可分割，有支持新文化的积极青年就一定会有保守派的守旧师生，他们不谋而合，对陈独秀这位新文化运动的主导人下了道道无声的战书。
一开始，陈独秀对外界的声音不予以理会，但时间长了以后他便不再甘愿忍气吞声，一战结束后为了整顿北大师生的品德，维护新文化运动的实施，陈独秀破了他仅仅几年前立的规矩，新青年开始发行与政治有关的文章，在众多救国方案中有守旧的君主立宪制、共和制，有许多人认可但没有实践机会和前人经验的无政府主义，有刚刚失败的俄国苏维埃革命。这些都成为青年关注的话题。
陈独秀有的两个很有主见的儿子——长子延年、次子乔年。
他们的祖父母去世时父亲没有回家因此两个儿子与陈独秀关系十分不好。他们二人一开始在码头打工，勤工俭学打算去法国留学。为了表示他们对父亲的不满，他们决定不收父亲一分钱或者任何其他形式的帮助。陈独秀也并没有因为这件事情而恼火，相反他认为自己的儿子的这种行为是有骨气的表现。他认为应该让孩子们多吃苦“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……增益其所不能”。当高君曼告诉陈独秀，延年、乔年在码头出苦力扛大包时，陈独秀不是心疼，而是骄傲地说：“人世间从来没有救世主，也没有神仙帝，只能靠自己。不管是国家还是个人都要靠自己的努力才能强大起来。
这是一个伟大的父亲给两个儿子最好的教育磨砺。几年后，两个儿子都在这个血雨腥风的昏暗时代，为了中国的觉醒奉献出自己的青春乃至生命。他们青春的生命定格在奔赴刑场时那回眸一笑，那么灿烂！那么惊艳！那回眸告诉了我们，他们看见了曙光，看见了不久将来新中国的样子。
作为泱泱华夏的传承人，我们感谢前辈为党、为新中国的建设受的刑、流的血。当他们知道如今的中华无不沐浴在璀璨的五星星光下，他们该有多么欣慰……
觉醒年代观后感2000字 (篇5)
《觉醒年代》是一部揭示近代中国历史的电视剧，以国共内战为背景，展现了许多青年的抗日斗争、投身新民主主义与共产主义事业的故事。这部剧通过许多细节和精细的情节，让我们更加深入地了解那个时代复杂而深刻的背景和人性。
作为一个年轻人，我感到这部电视剧有着强烈的现实意义，让我更加珍视那些为民族独立和人民幸福而不断奋斗的革命先辈们。在《觉醒年代》中，许多青年抛开身后的荣誉和一切，将自己的命运和心血送给了民族大业和世界和平的事业。他们的极致拼搏和失落、无奈的种种经历，对于我们这一代人是巨大的鞭策和启示。
除了情感深刻的情节和高度还原的场景外，《觉醒年代》还给我们带来了思考的空间。在那个时代，许多年轻人都为了信仰和前途而做出了积极的选择，其中不乏错综复杂、迷茫不解的人。这也让我们想到，作为当代青年人，我们应该怎么看待我们生活中的价值观和与时俱进的潮流呢？
为了探究这问题，我最大目的是在旁观者的角度下看待当下的青年。在当今这个时代，个体的生存与独立理念已成为了主流。人们对于生活的要求越来越高，对于周遭的环境和社群也都有着相应的期许。与此同时，今日的青年也有自己独特的种种生活方式和思考模式。由此可见，在这个不断发展的时代里，一种新的青春理念和生活模式也正在悄悄形成，我们无法预测未来世界会怎么样，但我们可以学习从历史的角度去思考。
总的认为，在这个细节和情感丰富的电视剧中，我们看到了许多正义与坚定、勇敢与拼搏的力量与热潮。我们希望通过自己在现实生活中的操作，以最大程度发挥自己的潜力，学会与时俱进，成为一个坚强、正义、独立、包容的年轻人。
觉醒年代观后感2000字 (篇6)
作为一部近代历史题材的电视剧，《觉醒年代》用他独特的视角，深度描绘了上世纪初期中国逐渐觉醒的时代背景和各种思想潮流在中国的发展过程，具有很高的历史价值和深远的现实意义。在影片中，通过一个个形象鲜明的人物、生动的场景，结合时代背景，把那个年代过得如雷鸣般高昂又悲壮的浪潮展示在我们眼前。下面，我就从五个方面来分析这部电视剧的特色和创新之处。
首先，是历史上一些重大事件的真实再现。电视剧叙述了光复初期的种种事件——黄兴领导的湖南训练团壮士打翻了悬赏10000两黄金的新军肆虐的长沙县城，为了庆祝这一胜利而举行的“图书展览会”，以及孙中山在重庆组织的临时政府、辛亥革命的发生并取得胜利，以及革命党人在边境的火线筹备。这样的顶层设计、历史真实性和鲜活感把人们逐渐带入这个时代的真实感觉中，也为观众更好地理解那个时代的社会背景，以及形式多样的政治、经济和思想领域里的各个群体和各自的奋斗方向奠定了基础。
其次，是角色塑造的高度成功。每一个角色都给人留下了深刻的印象，角色塑造的成功在于其真实性和鲜活感，每个人物都有自己的性格特点、信仰、生命经历、人生目标和命运，有着真实的故事，每个人物的形象都跃然于屏幕之上，成为现实中的人物。在影片中，我们可以看到徐锡麟、黄兴、林伯渠、刘显世、许崇智等一众革命功臣们，实实在在地展现了他们在时代洪流中的伟大贡献和个人的坚定品格。
第三，是情感交织的呈现。在影片中，不仅描绘了英雄们浴血奋战悲壮壮举的画面，还展现了他们的赤诚感情。刘显世与许留山的革命情义、谢洪光与许崇智的兄弟情谊、张国柱与蒋梦熊的恋爱故事……在时代前进的步伐中，爱情、亲情等情感丝丝盘绕，刻画了鲜活的人物形象，呈现出中华儿女的深情和坚韧。
第四，是思想和时代的演变和碰撞。在革命早期，以徐锡麟、黄兴为代表的各种思想潮流逐渐兴起，呈现出“共和主义、统一、民权”等各种反帝、反鸦片的思潮。与此同时，国共合作的局面也开始展现。新思想的确立和旧传统的冲击、错综复杂、思想和时代的演变与碰撞，悄悄但坚定地引领了那个时代风云涌动的潮流方向。
最后，是鲜明的中国特色。整部电视剧的呈现，在古典与现代、中西文化的融合中，表现了中国杰出的文化积淀和民族精神。从服饰、建筑、饮食、生活细节到思想观念、哲学思辨，无不展现出时代背景与中国文化底蕴的相融相合。中国特色、文化自信，成为整部电视剧的着眼和表象，也是中国文化面向世界的一次有力展现。
综上所述，《觉醒年代》虽然讲述的故事发生在百年前，却依然能够引人入胜，让人历史的长河中流连忘返。同时，电视剧的创作方式，也给今天的中国人带来深刻的启示和思考：作为一个多元文化、多民族、多种生活方式的国度，我们必须有信心、有眼界、有文化自信地面对未来。我们要珍惜历史、感恩时代的宝贵财富，更要开创更进步的未来。
觉醒年代观后感2000字 (篇7)
以前提起陈独秀，总是觉得遥远而陌生，但是看完《觉醒年代》后，我对陈独秀以及和他一样的英雄有了较为深入的认识，从他们的英勇事迹中我也学到了许多精神和知识。
爱国之情
“君去矣，甘将热血红青岛；吾来也，不许狂奴悍泰山。”陈独秀如是说。在“巴黎和约”签订期间，陈独秀先生不惧进监狱，带领学生走上大街游行，要求拒签“巴黎和约”。他用毕生的精力吹响了新文化的号角。面对外界的种种压迫，他毫不退缩，愈进愈勇。我想，支撑他的一定是爱国之情吧。
当下，新冠病毒肆虐，凝聚我们的不正是和陈独秀一样的爱国之情吗？
自强不息
“当牛做马不是咱的命啊，命，得咱自个儿定。”这是李大钊在领导工人上街游行前说的一句话。李大钊先生向来强调要自强，中国人才能站起来。他不怕警察的追捕，在街上演讲、宣传，呼吁中国人要自己站起来，新文化的成功一定也包括了李大钊先生的自强不息。
无论是生活中还是学习中，遇到困难时不要退缩，迎面而上，这正是我们必不可少的一种精神——自强不息。
勇敢无畏
“我们也要准备，做共工这样的，万死不辞。用于彻底粉碎旧社会的猛士。”这是毛润之的宣告。那个战火连天的年代，有许多冲锋在前的猛士都牺牲了，毛润之不怕丢去性命，领导各种活动，对于生命的压力，他毫无退缩之意。革命的胜利离不开他的勇敢无畏。
可能对于我们初中生来说，勇敢似乎距离我们太远了，可是能够面对生活，面对一个不完美的自己，不正是勇敢无畏的一种体现吗？
兼容并济
“新旧文化之争，那是学术之争，应该百家争鸣。”这是当时北大校长蔡元培的看法。在新文化盛行于全国时，那些旧文化的代表人物会想尽一切办法推翻与自己敌对的文化。可是蔡元培看到那些批评自己的文章，非但没有“还手”，反而选择包容，理解他们的行为。这种兼容并济同样是我们所需要学习的。
在遇到矛盾时，我们也应该听取对方的合理意见，吸取其精华，这种兼容并济同样是我们需要的。
看完了这部电视剧，我不仅获得了精神上的愉悦，而且学到了很多。这让我感到很有意义。无论是陈独秀的爱国之情、李大钊的自强不息，毛润之的勇敢无畏还是蔡元培的兼容并济，都是我们中学生所必备的。虽然时代在改变，但是流淌在我们血液中的传统美德是不会改变的。
觉醒年代观后感2000字 (篇8)
《觉醒年代》是一部讲述上海滩浴血奋斗的青年们的故事的电视剧，该电视剧展现了上海滩的人文风情和社会变迁。本文将从剧情、演员、历史背景三个方面展开评论。
剧情方面，本剧采用了非线性叙事方式，即以往今分离的方式叙述，并加入了许多历史事件的插叙和切入，穿插了抗战和解放前后等多个时期的历史，使观众既能领会到那个年代的精神面貌，又可以了解到那个年代的时代背景及历史变迁。剧情紧凑，跌宕起伏，环环相扣，让观众一边看一边紧张、一边看一边思考，升华出一种精神！！ 演员方面，角色鲜明、人物性格各异，工藤阿水、李小冉等一众实力派演员更是将人物的性格和内心描绘得淋漓尽致，让人看得惊心动魄。其中，张翰饰演的汪精卫虽然没有很多出场时间，但每次出场都深入人心，演技十分出色，展现了汪精卫贪婪、冷酷、虚伪的一面。而工藤阿水饰演的严母也深入人心，她骨子里的坚强和勇气深藏在亲情之中。每个角色的性格和表现都让人印象深刻，更能引起观众的共鸣。
历史背景方面，《觉醒年代》的故事背景设定在1930年代的上海滩，当时是中国内地最为繁华的城市之一，被誉为“东方之巴黎”，与纽约、伦敦齐名。以及抗战时期和解放时期。本剧的背景跨越时空，对于展现那个年代的社会背景和历史变迁，从上海滩的发展到抗日抗战的硝烟弥漫，都对观众有足够的震撼力。
总的来说，《觉醒年代》是一部好剧，它不仅仅展现了那个年代的人情世故和生活百态，更揭示出了人性、战争与和平的主题和深层内涵。它让观众深入了解那个特殊的年代，深入了解那个绚烂而危险的时代，看到了当时人们的勇敢、坚强和拼搏。同时，该剧的制作也非常用心，在选角、道具、音乐等方面都独具匠心，为观众创造了一种身临其境的感觉。相信这部电视剧能够进一步提高观众的历史素养和文化修养，引起人们对历史、对未来的深思。